الآن باشروهن وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الأسود

حديث: الآن باشروهن وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الأسود

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

كتاب تفسير القرآن العظيم

باب قوله: ﴿أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتَانُونَ أَنْفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنْكُمْ فَالْآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَقْرَبُوهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ (١٨٧)﴾

عن ابن عباس في قوله تعالى: ﴿أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ﴾ وذلك أن المسلمين كانوا في شهر رمضان إذا صلوا العشاء حرم عليهم النساء والطعام إلى مثلها من القابلة، ثم إن أناسًا من المسلمين أصابوا الطعام والنساء في رمضان بعد العشاء، منهم عمر بن الخطاب، فشكوا ذلك إلى رسول اللَّه ﷺ فأنزل اللَّه: ﴿عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتَانُونَ أَنْفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنْكُمْ فَالْآنَ بَاشِرُوهُنَّ﴾ يعني: أنكحوهن ﴿وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ﴾.

حسن: رواه ابن جرير الطبري (٣/ ٢٣٥ - ٢٣٦) عن المثنى قال: ثنا أبو صالح، قال: ثنا معاوية ابن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا الأثر المروي عن الصحابي الجليل عبد الله بن عباس رضي الله عنهما، يشرح لنا سبب نزول آيات من سورة البقرة، وهي قوله تعالى: {أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ} إلى قوله: {وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ}.

أولاً. شرح المفردات:

● الرَّفَثُ: كناية عن الجماع ومقدماته من القول والفعل مع الزوجة.
● إِلَى نِسَائِكُمْ: أي مع نسائكم.
● تَخْتَانُونَ أَنْفُسَكُمْ: أي تخونون أنفسكم بفعل ما حُرّم عليكم، أو تكتمون ما وقع منكم من الذنب.
● فَتَابَ عَلَيْكُمْ: أي قبل توبتكم وغفر لكم.
● بَاشِرُوهُنَّ: أي جامعوهن، والمباشرة هنا كناية عن الجماع.
● الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ: بياض الفجر الصادق.
● الْخَيْطُ الْأَسْوَدِ: ظلام الليل.

ثانيًا. شرح الحديث والقصة:

يبيّن ابن عباس رضي الله عنهما السبب المباشر لنزول هذه الآيات الكريمة، حيث كان المسلمون في بداية فرضية صوم رمضان، إذا صلوا صلاة العشاء (أي دخل وقتها) أصبحت النساء والطعام والشراب حرامًا عليهم حتى الليلة التالية (أي حتى غروب شمس اليوم التالي). وكان هذا تشديدًا عظيمًا على الناس.
ثم وقع حدث: أن أناسًا من المسلمين، ومنهم عمر بن الخطاب رضي الله عنه، أصابوا (أي جامعوا) نساءهم أو أكلوا بعد صلاة العشاء في ليالي رمضان، وشعروا بثقل ما فعلوا وخشيوا الإثم، فجاءوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم معترفين بذنبهم مستفسرين عما يجب عليهم. فأنزل الله تعالى هذه الآيات تيسيرًا على الأمة ورفعًا للحرج عنهم، حيث أباح لهم الأكل والشرب والجماع في ليل رمضان كله، حتى طلوع الفجر الصادق.
فكان نزول هذه الآيات من رحمة الله تعالى وتيسيره على عباده، حيث نسخ الحكم السابق (التحريم من بعد العشاء) وأبدله بالحكم الجديد (الإباحة حتى الفجر).

ثالثًا. الدروس المستفادة والعبر:

1- رحمة الله تعالى ويسر الشريعة: جاءت هذه الآيات لتخفيف الحرج والمشقة عن الأمة، مما يدل على أن الإسلام دين يسر لا عسر، وأن الله تعالى لا يكلف نفسًا إلا وسعها.
2- فضل الاعتراف بالذنب والمسارعة إلى التوبة: فعل الصحابة الكرام هو نموذج للعبد المؤمن، الذي إذا أذنب لم يُصِرّ على ذنبه، بل بادر إلى الاعتراف والاستغفار والرجوع إلى الله ورسوله.
3- الصدق والإخلاص طريق القبول: صدق عمر ومن معه مع الله كان سببًا في نزول الرحمة والتيسير على جميع الأمة.
4- بيان نسخ الأحكام: الشريعة الإسلامية قد تنسخ بعض الأحكام الأولى بأحكام لاحقة تكون أنفع للعباد وأرفق بهم، وهذا من حكمة الله تعالى.
5- التحديد الشرعي لوقت الإمساك: بينت الآية الكريمة أن وقت بدء الصوم هو بطلوع الفجر الصادق، وليس بصلاة العشاء أو غيرها، وهو ما عليه إجماع الأمة.

رابعًا. معلومات إضافية:

- هذا الحديث رواه الإمام البخاري في صحيحه.
- الآيات المشار إليها هي من الآية 187 من سورة البقرة.
- قوله تعالى: {حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ} معناه: حتى يظهر ضوء الصباح (الفجر) ويتميز عن ظلمة الليل، وليس المقصود خيطًا حقيقيًا، بل هو تمثيل للبياض الذي يعقب الظلام.
أسأل الله تعالى أن يجعلنا من المتقين الصائمين، وأن يتقبل منا صالح الأعمال.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه ابن جرير الطبري (٣/ ٢٣٥ - ٢٣٦) عن المثنى قال: ثنا أبو صالح، قال: ثنا معاوية ابن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس فذكره.
وإسناده حسن من أجل معاوية بن صالع فإنه حسن الحديث.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 105 من أصل 1947 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: الآن باشروهن وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الأسود

📜 حديث: الآن باشروهن وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الأسود

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: الآن باشروهن وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الأسود

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: الآن باشروهن وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الأسود

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: الآن باشروهن وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الأسود

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية