إني عبد الله خاتم النبيين وإن آدم لمنجدل في طينته

حديث: إني عبد الله خاتم النبيين وإن آدم لمنجدل في طينته

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

كتاب تفسير القرآن العظيم

باب قوله: ﴿رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (١٢٩)﴾

عن العرباض بن سارية قال: قال رسول اللَّه ﷺ: «إني عبد اللَّه خاتم النبيين وإن آدم عليه السلام لمنجدل في طينته، وسأنبئكم بأول ذلك دعوة أبي إبراهيم، وبشارة عيسى بي، ورؤيا أمي التي رأت، وكذلك أمهات النبيين ترين».
وفي رواية: «ورؤيا أمي التي رأت أنه خرج منها نور أضاءت له قصر الشام».

حسن: رواه أحمد (١٧١٥٠) والطبراني في الكبير (١٨/ ٦٢٩) والبزار - كشف الأستار (٢٣٦٥) والبيهقي في الدلائل (٢/ ١٣٠) وصحّحه ابن حبان (٦٤٠٤) والحاكم (٢/ ٦٠٠) كلهم من طرق عن سعيد بن سويد، عن عبد الأعلى بن هلال، عن العرباض بن سارية فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

عن العرباض بن سارية قال: قال رسول اللَّه ﷺ: «إني عبد اللَّه خاتم النبيين وإن آدم ﵇ لمنجدل في طينته، وسأنبئكم بأول ذلك دعوة أبي إبراهيم، وبشارة عيسى بي، ورؤيا أمي التي رأت، وكذلك أمهات النبيين ترين».
وفي رواية: «ورؤيا أمي التي رأت أنه خرج منها نور أضاءت له قصر الشام».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على خاتم النبيين وإمام المرسلين، سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليكم شرح هذا الحديث الشريف الذي رواه العرباض بن سارية رضي الله عنه، معتمدًا على كبار شراح الحديث من أهل السنة والجماعة:

أولاً. شرح المفردات:

● عبد الله: تأكيد على عبوديته الكاملة لله تعالى مع كونه رسوله ونبيه.
● خاتم النبيين: آخرهم ولا نبي بعده.
● لمنجدل في طينته: ملقى على الأرض لم يُخلق بعد، من "النجدلة" وهي الإلقاء على الأرض.
● سأنبئكم بأول ذلك: سأخبركم ببداية دلائل نبوتي.
● دعوة أبي إبراهيم: دعوة النبي إبراهيم عليه السلام في الذرية.
● بشارة عيسى بي: البشارة التي جاء بها عيسى عليه السلام بقدوم النبي محمد.
● رؤيا أمي: الرؤيا التي رأتها آمنة بنت وهب أم النبي صلى الله عليه وسلم.
● أضاءت له قصر الشام: النور الذي أضاء منها حتى بلغ قصور الشام.

ثانيًا. شرح الحديث:

يخبر النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث بأمرين عظيمين:
الأول: تأكيد ختم النبوة به، وأنه آخر الأنبياء والمرسلين، مع الإشارة إلى أن هذا الأمر مقدر منذ خلق آدم عليه السلام، بل وقبل ذلك، كما في الحديث الآخر: "كنت نبياً وآدم بين الروح والجسد".
الثاني: بيان بعض الأدلة والعلامات التي سبقت بعثته، ومنها:
1- دعوة إبراهيم عليه السلام: وهي قوله تعالى في سورة البقرة: {رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْهُمْ}، وكانت هذه الدعوة متضمنة للبشارة بنبينا محمد صلى الله عليه وسلم.
2- بشارة عيسى عليه السلام: كما في قوله تعالى: {وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ}.
3- رؤيا أمه آمنة: حيث رأت حين حملت به أنه خرج منها نور أضاءت له قصور الشام، وهي إشارة إلى أن نور رسالته سيصل إلى تلك البلاد ويضيئها بالإيمان.
وقوله: "وكذلك أمهات النبيين ترين" أي أن رؤية الأمهات للرؤيا الصالحة عن أبنائهن الأنبياء كانت من السنن الإلهية في إعدادهم للنبوة.

ثالثًا. الدروس المستفادة:

1- عظمة مكانة النبي صلى الله عليه وسلم وعلو قدره عند الله تعالى، حيث سبقت البشارة به قبل مولده بقرون.
2- انقطاع الوحي والنبوة بعده صلى الله عليه وسلم، فهو خاتم النبيين، ومن ادعى النبوة بعده فهو كاذب ضال.
3- الإيمان بالقدر والتدبير الإلهي، حيث كان مقدرًا أن يكون محمد صلى الله عليه وسلم خاتم الأنبياء قبل خلق آدم.
4- عناية الله تعالى بأنبيائه وإعدادهم للنبوة منذ الصغر، بما يظهر من الآيات والعلامات.

رابعًا. معلومات إضافية:

- الحديث رواه الإمام أحمد في المسند، وهو حديث صحيح بشواهده.
- قصور الشام التي أضاءها نور النبي صلى الله عليه وسلم هي إشارة إلى فتح بلاد الشام ونشر الإسلام فيها.
- هذا الحديث من أدلة إثبات صفة النبوة لمحمد صلى الله عليه وسلم، ورد على منكريها.
وصلى الله على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه وسلم، والحمد لله رب العالمين.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أحمد (١٧١٥٠) والطبراني في الكبير (١٨/ ٦٢٩) والبزار - كشف الأستار (٢٣٦٥) والبيهقي في الدلائل (٢/ ١٣٠) وصحّحه ابن حبان (٦٤٠٤) والحاكم (٢/ ٦٠٠) كلهم من طرق عن سعيد بن سويد، عن عبد الأعلى بن هلال، عن العرباض بن سارية فذكره.
قال الحاكم: «صحيح الإسناد شاهد للحديث الأول» وهو حديث خالد بن معدان الآتي ذكره.
وقال الذهبي في تاريخ الإسلام (١/ ٤٢): «إسناده حسن إن شاء اللَّه».
قال الأعظمي: وهو كما قال، وإن كان فيه سعيد بن سويد الكلبي لم يوثقه غير ابن حبان فإنه لا بأس به كما قال البزار.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 66 من أصل 1947 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: إني عبد الله خاتم النبيين وإن آدم لمنجدل في طينته

📜 حديث: إني عبد الله خاتم النبيين وإن آدم لمنجدل في طينته

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: إني عبد الله خاتم النبيين وإن آدم لمنجدل في طينته

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: إني عبد الله خاتم النبيين وإن آدم لمنجدل في طينته

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: إني عبد الله خاتم النبيين وإن آدم لمنجدل في طينته

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية