حديث: صلى النبي إلى بيت المقدس ستة عشر شهرًا
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب قوله: ﴿سَيَقُولُ السُّفَهَاءُ مِنَ النَّاسِ مَا وَلَّاهُمْ عَنْ قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كَانُوا عَلَيْهَا قُلْ لِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (١٤٢) وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنْتَ عَلَيْهَا إِلَّا لِنَعْلَمَ مَنْ يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّنْ يَنْقَلِبُ عَلَى عَقِبَيْهِ وَإِنْ كَانَتْ لَكَبِيرَةً إِلَّا عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَحِيمٌ (١٤٣) قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ وَإِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ (١٤٤)﴾
متفق عليه: رواه البخاريّ في التفسير (٤٤٨٦) ومسلم في المساجد (٥٢٥) كلاهما من حديث أبي إسحاق، عن البراء بن عازب فذكره واللفظ للبخاري.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، وأسأل الله أن ينفعنا بما ندرس من سنة نبيه ﷺ.
هذا الحديث الذي أتيت به حديث عظيم، رواه الإمام البخاري في صحيحه، وفيه قصة تحويل القبلة من بيت المقدس إلى الكعبة المشرفة، وهو حدث جلل في تاريخ الدعوة الإسلامية.
أولاً. شرح المفردات:
● صلى إلى بيت المقدس: اتخذ المسجد الأقصى في القدس قبلة يتوجه إليها في الصلاة.
● ستة عشر شهرًا، أو سبعة عشر شهرًا: هذا الاختلاف من الرواة في تحديد المدة، وهو من اختلاف التنوع لا التضاد، والمقصود أنها مدة تقارب ذلك.
● يعجبه أن تكون قبلته قبل البيت: كان النبي ﷺ يحب ويتمنى أن تكون القبلة نحو الكعبة بدلاً من بيت المقدس.
● فداروا كما هم قبل البيت: استدار المصلون في مسجد قباء وهم في صلاتهم من جهة الشام (بيت المقدس) إلى جهة مكة (الكعبة).
● الذين ماتوا على القبلة قبل أن تحول: هم صحابة ماتوا أو استشهدوا قبل تحويل القبلة، وكانوا قد صلوا نحو بيت المقدس فقط.
ثانيًا. شرح الحديث:
يحدثنا الصحابي الجليل البراء بن عازب رضي الله عنه عن فترة من فترات الدعوة الإسلامية في المدينة، حيث كان النبي ﷺ والمؤمنون معه يصلون نحو بيت المقدس لمدة ستة أو سبعة عشر شهراً بعد الهجرة.
وكان النبي ﷺ في قلبه حبٌ للتوجه إلى الكعبة، بيت الله الحرام، الذي هو قبلة أبيه إبراهيم عليه السلام وأمة العرب. ثم جاء الأمر الإلهي بتغيير القبلة أثناء صلاة العصر، كما في روايات أخرى.
وفي هذا اليوم بالذات، خرج رجل من المسجد بعد أن صلى مع النبي ﷺ متجهين إلى الكعبة، فمر على مسجد قباء وهم يصلون العصر noch إلى بيت المقدس (حيث لم يبلغهم الخبر بعد)، فأخبرهم أن القبلة قد حولت إلى الكعبة. فما كان من المصلين إلا أن استداروا في حال صلاتهم وهم ركوع إلى اتجاه الكعبة، مما يدل على سرعة استجابتهم لأمر الله ورسوله.
ثم يذكر الحديث أن بعض الصحابة قد ماتوا أو استشهدوا قبل تحويل القبلة، فلم يدركوا الصلاة إلى الكعبة، فشق ذلك على المسلمين وتساءلوا عن أجرهم، فأنزل الله تعالى الآية الكريمة تطيباً لخواطرهم وبياناً أن إيمانهم وصلاةهم إلى القبلة الأولى مقبولة، وأن الله لا يضيع أجر من أحسن عملاً.
ثالثًا. الدروس المستفادة والعبر:
1- محبة النبي ﷺ للكعبة: وهذا من كمال إيمانه وارتباطه بملة إبراهيم الحنيفية.
2- الطاعة المطلقة لله ورسوله: حيث استدار الصحابة في صلاتهم فور علمهم بالأمر دون تردد، وهذا غاية في الطاعة والانقياد.
3- الاهتمام بأمر القبلة: لأنها من أهم شعائر الصلاة، والتي هي عماد الدين.
4- رحمة الله تعالى وعدله: حيث ضَمِن الله تعالى أجر من مات من المؤمنين على القبلة الأولى، ولم يضيع إيمانهم ولا عملهم.
5- بيان سبب نزول الآية: فقد نزلت الآية الكريمة {وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَحِيمٌ} [البقرة: 143] لتبين أن الصلاة إلى بيت المقدس كانت بأمر الله، فمن مات عليها فهو مأجور، وأن تحويل القبلة كان اختباراً للطاعة وتمييزاً للمؤمنين.
رابعًا. معلومات إضافية مفيدة:
- تحويل القبلة كان في شهر رجب أو شعبان من السنة الثانية للهجرة على الأرجح.
- المسجد الذي استدار أهله في صلاته هو مسجد قباء، أول مسجد بني في الإسلام.
- هذه الحادثة كانت اختباراً عظيماً للمؤمنين، وامتحاناً للمنافقين الذين اعترضوا على هذا التحويل.
- جعل الله تعالى تحويل القبلة دليلاً على نبوة محمد ﷺ، حيث انتقلت الأمة من قبلة الأنبياء من بني إسرائيل إلى قبلة أبي الأنبياء إبراهيم عليه السلام، مما يدل على استقلال الشخصية الإسلامية واكتمال ملامحها.
أسأل الله تعالى أن يرزقنا حسن الاتباع لرسوله ﷺ، والانقياد لأمر الله كما كان الصحابة الكرام.
تخريج الحديث
وقوله: ﴿إِيمَانَكُمْ﴾ أي صلاتكم.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 70 من أصل 1947 حديثاً له شرح
- 45 يؤتى بالرجل يوم القيامة فيلقى في النار
- 46 خطباء يأمرون الناس بالبر وينسون أنفسهم
- 47 الكمأة من المن الذي أنزل الله على بني إسرائيل
- 48 ادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا وَقُولُوا حِطَّةٌ
- 49 ادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة
- 50 قلب أسود مربادا كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكر...
- 51 إن الحلال بين، وإن الحرام بين، وبينهما مشتبهات
- 52 إنا أمة أمية لا نكتب ولا نحسب، الشهر هكذا وهكذا
- 53 لَوْ رَآنِي أَبُو جَهْلٍ أُصَلِّي لَأَخَذَتْهُ الْمَلَائِكَةُ عِيَانًا
- 54 أول أشراط الساعة نار تحشر الناس من المشرق إلى المغرب
- 55 إن وليي جبريل ولم يبعث الله نبيا قط إلا وهو...
- 56 قصة هاروت وماروت مع المرأة والخمر والصبي
- 57 لا أدع شيئًا سمعته من رسول الله ﷺ
- 58 من سأل عن شيء لم يحرم فحرم من أجل مسألته
- 59 نهى رسول الله عن قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال
- 60 صلاة النبي على راحلته حيث كان وجهه
- 61 ابن آدم كذبني ولم يكن له ذلك
- 62 وافقني ربي في ثلاث
- 63 النبي يصلي خلف مقام إبراهيم عند البيت
- 64 إبراهيم وإسماعيل يبنيان الكعبة ويقولان ربنا تقبل منا
- 65 لولا حدثان قومك بالكفر لرددت الكعبة على قواعد إبراهيم
- 66 إني عبد الله خاتم النبيين وإن آدم لمنجدل في طينته
- 67 خرج منها نور أضاءت له بصرى من أرض الشام
- 68 العم مثل الأب في التوقير والاحترام
- 69 لا تصدقوا أهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا آمنا بالله
- 70 صلى النبي إلى بيت المقدس ستة عشر شهرًا
- 71 لما وجه النبي إلى الكعبة قالوا كيف بإخواننا الذين ماتوا
- 72 استقبال الكعبة في الصلاة بعد نزول القرآن
- 73 كان يصلي نحو بيت المقدس فنزلت فلنولينك قبلة ترضاها
- 74 يدعى نوح يوم القيامة فيقول لبيك وسعديك يا رب
- 75 الله عند ظن عبده به ومع الذاكرين إن ذكرني في...
- 76 ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول إنا لله وإنا إليه...
- 77 معنى من يرد الله به خيرا يصب منه
- 78 ما يصيب المسلم من نصب ولا وصب إلا كفر الله...
- 79 إن الصفا والمروة من شعائر الله
- 80 سبب نزول: إن الصفا والمروة من شعائر الله
- 81 أبدأ بما بدأ الله به من الصفا والمروة
- 82 من مات وهو يدعو من دون الله ندا دخل النار
- 83 من مات لا يشرك بالله شيئًا دخل الجنة
- 84 إن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين
- 85 أحلت لنا ميتتان ودمان: الجراد والحيتان، والكبد والطحال.
- 86 لا تمهل حتى إذا بلذت الحلقوم قلت: لفلان كذا، ولفلان...
- 87 من يتقي به الناس عند احمرار البأس
- 88 من عباد الله من لو أقسم على الله لأبره
- 89 إن الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليهم رسوله والمؤمنين
- 90 العفو أن يقبل الدية في العمد
- 91 ما حق امرئ مسلم يبيت ليلتين إلا ووصيته مكتوبة
- 92 يرحم الله ابن عفراء والثلث والثلث كثير
- 93 أمر بصيام يوم عاشوراء فلما فرض رمضان.
- 94 من أراد أن يفطر ويفتدي حتى نزلت الآية التي بعدها
معلومات عن حديث: صلى النبي إلى بيت المقدس ستة عشر شهرًا
📜 حديث: صلى النبي إلى بيت المقدس ستة عشر شهرًا
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: صلى النبي إلى بيت المقدس ستة عشر شهرًا
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: صلى النبي إلى بيت المقدس ستة عشر شهرًا
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: صلى النبي إلى بيت المقدس ستة عشر شهرًا
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








