حديث: اشترى رسول الله طعامًا بنسيئة ورهن درعه
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب قوله: ﴿وَإِنْ كُنْتُمْ عَلَى سَفَرٍ وَلَمْ تَجِدُوا كَاتِبًا فَرِهَانٌ مَقْبُوضَةٌ فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا فَلْيُؤَدِّ الَّذِي اؤْتُمِنَ أَمَانَتَهُ وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ وَلَا تَكْتُمُوا الشَّهَادَةَ وَمَنْ يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ (٢٨٣)﴾
متفق عليه: رواه البخاري في البيوع (٢٠٩٦)، ومسلم في المساقاة (١٦٠٣) كلاهما من طريق أبي معاوية، حدّثنا الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة، قالت: فذكرته، واللفظ للبخاري، ولفظ مسلم نحوه.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
الحديث الذي تطلب شرحه هو حديث عظيم، رواه الإمام البخاري في صحيحه، عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت: (اشْتَرَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مِنْ يَهُودِيٍّ طَعَامًا بِنَسِيئَةٍ، وَرَهَنَهُ دِرْعَهُ).
وفي رواية أخرى: (تَوَفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَدِرْعُهُ مَرْهُونَةٌ عِنْدَ يَهُودِيٍّ بِثَلَاثِينَ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ).
وهذا الحديث من الأحاديث العملية التي ترسم لنا صورةً حيةً من حياة النبي ﷺ، وتوضح العديد من الأحكام الشرعية.
أولاً. شرح المفردات:
* اشترى: أخذ السلعة بعوض (ثمن).
* من يهودي: هذا يدل على جواز التعامل مع أهل الكتاب (اليهود والنصارى) في البيع والشراء والمعاملات المالية بشروطها الشرعية.
* طعامًا: في الرواية الأخرى أنه شعير، وهو من قوت الإنسان والحيوان.
* بنسيئة: أي بالتأجيل في دفع الثمن، وهو عكس (البيع نقدًا). وهو ما يُعرف في عصرنا بالبيع الآجل أو بالدَّيْن.
* ورهنه: الرهن هو: "جعل مال وثيقةً بدينٍ يمكن استيفاؤه منه إذا تعذَّر السداد". أي جعله عربونًا وضمانًا للدَّيْن.
* درعه: الدِّرع هو ما يلبسه المحارب ليقيه من الضربات في صدره. وكانت درع النبي ﷺ من حديد.
ثانياً. شرح الحديث ومعناه الإجمالي:
يخبرنا هذا الحديث عن موقف عملي من حياة النبي ﷺ، حيث احتاج إلى شراء طعام (شعير) لأهله، ولم يكن معه نقودٌ سائلةٌ ليدفع ثمنه نقدًا في الحال. فتعامل مع رجل يهودي على أساس الشراء بالتأجيل (الدَّيْن).
ولكي يطمئن البائع (اليهودي) إلى أنه سيسترد حقه، ويُزيل أي شكوك من نفسه، قدَّم النبي ﷺ ضمانًا ماديًا لهذا الدَّيْن، وهو درعه الحديدية. فبقيت الدرع عند اليهودي كعربون وعهدة إلى أن يسدد النبي ﷺ ثمن الشعير، فترد إليه درعه.
والعجيب أن النبي ﷺ تُوفي ولم يستطع سداد هذا الدَّيْن في حياته، فسددَه عنه خليفته أبو بكر الصديق رضي الله عنه، واسترد درع النبي ﷺ.
ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:
هذا الحديث مدرسة عظيمة نستقي منها فوائد جليلة، منها:
1- جواز الشراء بالدَّيْن (البيع النسيئة): وهو أمر جائز ومشروع بشروطه المعروفة في كتب الفقه.
2- جواز الرهن: وهو جعل مالٍ ضمانًا للدَّيْن، وهو مشروع لقوله تعالى: {وَإِن كُنتُمْ عَلَىٰ سَفَرٍ وَلَمْ تَجِدُوا كَاتِبًا فَرِهَانٌ مَّقْبُوضَةٌ} [البقرة: 283].
3- تواضع النبي ﷺ وحياته البسيطة: إنه نبي الله وخير خلقه، يعيش حياة الكفاف، ويستدين ليقوت أهله، حتى إنه ليموت ودرعه مرهونة عند يهودي مقابل شعير. فهذه هي الزهد الحقيقي.
4- جواز التعامل مع غير المسلمين في المعاملات المالية: تعامل النبي ﷺ مع يهودي، وهذا دليل على أن الأصل في المعاملات هو الجواز ما دامت تخلو من المحظورات الشرعية كالربا والغش.
5- أهمية الوفاء بالدين: حرص النبي ﷺ على الوفاء بالدَّيْن حتى إنه قدم رهنًا لضمانه، ولم يمت حتى سُدِّد عنه، مما يدل على عظم حق الدَّيْن في الإسلام.
6- سمو الأخلاق: لو كان هذا التعامل فيه غضاضة أو عيب لامتنع عنه النبي ﷺ، بل هو قدوة في الصدق والأمانة والشفافية في التعامل حتى مع من يخالفه في الدين.
7- أن الحاجة قد تدعو الإنسان للاستدانة وليس في هذا عيب: خاصة إذا كانت لحاجة ضرورية كشراء الطعام.
رابعاً. معلومات إضافية مفيدة:
* هذا الحديث أصل من أصول باب "الرهن" في الفقه الإسلامي.
* يوضح الحديث أن الرهن يبقى عند المرتهن (صاحب الدَّيْن) حتى يسدد المدين دينه، فإذا عجز عن السداد، بيع الرهن واستُوفِيَ منه الدَّيْن.
* يستحب لل muslim أن لا يدع دينًا عليه إذا مات، بل يسارع في قضائه، اقتداءً بأبي بكر الصديق الذي سدد دين النبي ﷺ.
* فيه دليل على أن النبي ﷺ كان يعمل بالتجارة ويدير شؤون بيته بنفسه، مما يرفع من قيمة العمل والكسب الحلال.
أسأل الله تعالى أن يفقهنا في الدين، وأن يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه.
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 200 من أصل 1947 حديثاً له شرح
- 175 من يأتِ بالقنو فيه الشيص والحشف فيعلقه
- 176 لا تخرص هذا التمر
- 177 أنفقوا من طيبات ما كسبتم
- 178 من أفضل العناوين المقترحة للحديث: **"خير الطعام ما كان من عمل...
- 179 أنفقي ولا تحصي فيحصي الله عليك ولا توعي فيوعي الله...
- 180 يد الله ملأى لا تغيضها نفقة
- 181 رجل تصدق فأخفى حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه
- 182 ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء
- 183 المسكين الذي يتعفف ولا يسأل الناس إلحافًا
- 184 من سأل وله أربعون درهما فهو ملحف
- 185 المسألة لا تحل إلا لأحد ثلاثة
- 186 تحريم تجارة الخمر بعد قراءة آيات الربا
- 187 آكل الربا ومؤكله وكاتبه وشاهديه
- 188 نهى النبي عن ثمن الكلاب وثمن الدم وآكل الربا وموكله
- 189 الرجل الذي في النهر آكلوا الربا
- 190 ما أحد أكثر من الربا إلا كان عاقبة أمره إلى...
- 191 ولا يقبل الله إلا الطيب
- 192 تلقّت الملائكة روح رجل فقالوا: أعملت من الخير شيئًا؟
- 193 من أنظر معسرًا أو وضع عنه أظله الله في ظله
- 194 من سره أن ينجيه الله من كرب يوم القيامة فلينفس...
- 195 من أنظر معسرًا فله بكل يوم مثليه صدقة
- 196 آخر شيء نزل من القرآن: واتقوا يوما ترجعون فيه إلى...
- 197 آخر اية نزلت من القرآن الكريم
- 198 ثلاثة وددت أن رسول الله لم يفارقنا
- 199 هذه نسخت ما قبلها
- 200 اشترى رسول الله طعامًا بنسيئة ورهن درعه
- 201 قد أنزلت عليك هذه الآية، ولا نطيقها
- 202 وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ نسختها الآية التي...
- 203 قولوا: سمعنا وأطعنا وسلمنا
- 204 ابن عمر يبكي عند تلاوة الآية ويقول: لئن أخذنا الله...
- 205 قولوا: سمعنا وأطعنا نسختها آية لا يكلف الله نفسا إلا...
- 206 ما تجاوز الله عنه من حديث النفس ما لم يتكلم...
- 207 إذا رأيتم الذين يتبعون ما تشابه منه فاحذروهم
- 208 القلب بين أصبعين من أصابع الرحمن
- 209 قلب ابن آدم أسرع تقلبا من القدر إذا استجمعت غليانًا
- 210 قتل الأنبياء من الكبائر
- 211 ائذنوا له بئس ابن العشيرة
- 212 كل مولود يمسه الشيطان إلا مريم وابنها
- 213 لم يتكلم في المهد إلا ثلاثة
- 214 دعا رسول الله ﷺ عليا وفاطمة وحسنا وحسينا فقال: اللهم...
- 215 كتاب النبي ﷺ إلى هرقل: أسلم تسلم يؤتك الله أجرك...
- 216 عقوبة الحلف الكاذب لأخذ مال المسلم
- 217 من حلف على سلعة ليوقع فيها مسلما
- 218 لو يعطى الناس بدعواهم لذهب دماء قوم وأموالهم
- 219 كيف يهدي الله قوما كفروا بعد إيمانهم
- 220 بخ، ذلك مال رابح، ذلك مال رابح
- 221 أي الطعام حرم إسرائيل على نفسه
- 222 كان إسرائيل أخذه عرق النسا فجعل لله عليه إن شفاه...
- 223 المسجد الحرام أول مسجد وضع في الأرض ثم المسجد الأقصى
- 224 ذروني ما تركتكم فإنما هلك من كان قبلكم بكثرة سؤالهم
معلومات عن حديث: اشترى رسول الله طعامًا بنسيئة ورهن درعه
📜 حديث: اشترى رسول الله طعامًا بنسيئة ورهن درعه
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: اشترى رسول الله طعامًا بنسيئة ورهن درعه
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: اشترى رسول الله طعامًا بنسيئة ورهن درعه
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: اشترى رسول الله طعامًا بنسيئة ورهن درعه
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








