حديث: عمر يأخذ بثوب النبي عند الصلاة على عبد الله بن أبي
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب قوله: ﴿اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ (٨٠)﴾
متفق عليه: ورواه البخاري في التفسير (٤٦٧٠)، ومسلم في فضائل الصحابة (٢٤٠٠) كلاهما من طريق أبي أسامة، حدثنا عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، قال: فذكره.
![عن ابن عمر قال: لما توفي عبد الله، جاء ابنه عبد الله بن عبد الله إلى رسول الله ﷺ فسأله أن يعطيه قميصه يكفن فيه أباه، فأعطاه، ثم سأله أن يصلي عليه، فقام رسول الله ﷺ ليصلي، فقام عمر، فأخذ بثوب رسول الله ﷺ، فقال: يا رسول الله! تصلي عليه وقد نهاك ربك أن تصلي عليه؟ فقال رسول الله ﷺ: «إنما خيّرني الله، فقال: ﴿اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ﴾ وسأزيده على السبعين». قال: إنه منافق. قال: فصلّى عليه رسول الله ﷺ فأنزل الله ﴿وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا﴾ [سورة التوبة: ٨٤]. عن ابن عمر قال: لما توفي عبد الله، جاء ابنه عبد الله بن عبد الله إلى رسول الله ﷺ فسأله أن يعطيه قميصه يكفن فيه أباه، فأعطاه، ثم سأله أن يصلي عليه، فقام رسول الله ﷺ ليصلي، فقام عمر، فأخذ بثوب رسول الله ﷺ، فقال: يا رسول الله! تصلي عليه وقد نهاك ربك أن تصلي عليه؟ فقال رسول الله ﷺ: «إنما خيّرني الله، فقال: ﴿اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ﴾ وسأزيده على السبعين». قال: إنه منافق. قال: فصلّى عليه رسول الله ﷺ فأنزل الله ﴿وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا﴾ [سورة التوبة: ٨٤].](img/Hadith/hadith_12494.png)
شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فأقدم لكم شرحًا وافيًا لهذا الحديث النبوي الشريف، معتمدًا على كبار شراح الحديث من أهل السنة والجماعة.
الحديث: عن ابن عمر قال: لما توفي عبد الله، جاء ابنه عبد الله بن عبد الله إلى رسول الله ﷺ فسأله أن يعطيه قميصه يكفن فيه أباه، فأعطاه، ثم سأله أن يصلي عليه، فقام رسول الله ﷺ ليصلي، فقام عمر، فأخذ بثوب رسول الله ﷺ، فقال: يا رسول الله! تصلي عليه وقد نهاك ربك أن تصلي عليه؟ فقال رسول الله ﷺ: «إنما خيّرني الله، فقال: ﴿اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ﴾ وسأزيده على السبعين». قال: إنه منافق. قال: فصلّى عليه رسول الله ﷺ فأنزل الله ﴿وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا﴾.
1. شرح المفردات:
● عبد الله: هو عبد الله بن أبي بن سلول، زعيم المنافقين في المدينة.
● عبد الله بن عبد الله: هو ابنه الذي كان مسلمًا صالحًا، وقد سماه على اسم أبيه قبل إسلامه.
● قميصه: ثوبه الذي يلبسه.
● يكفن فيه: يجعل القميص كفنًا لأبيه.
● خيّرني الله: أعطاني الله الخيار في الاستغفار لهم من عدمه.
● وسأزيده على السبعين: سأستغفر له أكثر من سبعين مرة.
● منافق: أي أن عبد الله بن أبي كان من المنافقين الذين يظهرون الإسلام ويبطنون الكفر.
2. شرح الحديث:
يحدثنا الصحابي الجليل عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن قصة وفاة رأس المنافقين عبد الله بن أبي بن سلول.
لما مات هذا الرجل، جاء ابنه عبد الله - الذي كان مسلمًا تقيًا - إلى النبي ﷺ طالبًا منه أمرين:
1- طلب القميص: سأله أن يعطيه قميصه ليكفن فيه أباه، تكريمًا له وتبركًا بثوب رسول الله ﷺ. فأعطاه النبي ﷺ قميصه، مما يدل على سماحته وكرمه وحسن خلقه، حتى مع من عاداه.
2- طلب الصلاة: ثم سأله أن يصلي على أبيه صلاة الجنازة.
فقام النبي ﷺ ليستجيب لطلب الابن البار، لكن الصحابي الجليل عمر بن الخطاب رضي الله عنه تدخل وأمسك بثوب النبي ﷺ منعًا له من الصلاة على المنافق، مستدلًا بما نزل في القرآن من ذم هذا الرجل وتحذير النبي ﷺ من الاستغفار له، كما في قوله تعالى: {اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ} [التوبة: 80].
فأجابه النبي ﷺ مبينًا أن الله تعالى قد خيره بين الاستغفار وعدمه، وأنه اختار أن يزيد على السبعين رجاء أن يتوب الله على هذا الرجل أو يكون في الصلاة عليه مصلحة أخرى.
ثم بيّن عمر رضي الله عنه بقوله: "إنه منافق"، أي أن الصلاة عليه لا تجوز لأنه مات على النفاق.
ومع ذلك، صلى النبي ﷺ عليه، فأنزل الله تعالى الآية الكريمة التي تحسم الأمر وتنهى النبي ﷺ نهيًا قاطعًا عن الصلاة على أي منافق يموت: {وَلَا تُصَلِّ عَلَىٰ أَحَدٍ مِّنْهُم مَّاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَىٰ قَبْرِهِ} [التوبة: 84].
3. الدروس المستفادة منه:
1- حسن خلق النبي ﷺ ورحمته: حيث استجاب لطلب الابن المسلم وأعطاه قميصه تكرمًا وتلطفًا، مع علمه بحال الأب.
2- حرص الصحابة على نبيهم ﷺ: كما فعل عمر رضي الله عنه حين منعه من الصلاة على المنافق، خوفًا من معصية الله تعالى.
3- الاجتهاد في مواطن التشريع: اجتهد النبي ﷺ في الصلاة عليه رجاء المصلحة، حتى بين الله تعالى الحكم النهائي.
4- أن الصلاة على الميت لا تجوز للمنافق: وهذا حكم شرعي ثابت بالآية التي نزلت بعد هذه الواقعة.
5- بر الوالدين حتى وإن كانا كافرين: فقد بر الابن المسلم بأبيه المنافق بطلب الكفن والصلاة، في غير معصية لله.
6- أن الوحي كان يتنزل لبيان الأحكام: فالحادثة كانت سببًا لنزول آية تحسم حكمًا شرعيًا مهمًا.
4. معلومات إضافية مفيدة:
● المنافقون: هم قوم أظهروا الإسلام وأبطنوا الكفر، وكانوا يشكلون خطرًا على المجتمع المسلم في المدينة.
● عبد الله بن أبي بن سلول: كان على رأس المنافقين، وقد قال يومًا: "لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل"، يقصد به رسول الله ﷺ.
● الفرق بين الاستغفار والصلاة: الاستغفار طلب المغفرة، أما الصلاة على الميت فهي دعاء له بالرحمة والمغفرة. والنهي في الآية عن الصلاة أشد من النهي عن الاستغفار.
- هذا الحديث رواه الإمام البخاري في صحيحه، وهو من أصح الكتب بعد كتاب الله تعالى.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 646 من أصل 1947 حديثاً له شرح
- 621 لا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب
- 622 حرمة الزكاة على الغني والقوي القادر
- 623 المسكين الذي لا يجد غنى يغنيه
- 624 خذ ما أعطيت من غير أن تسأل فكل وتصدق
- 625 رسول الله ﷺ يعطي صفوان بن أمية مائة من النعم
- 626 رسول الله ﷺ يعطي الرجل وغيره أحب إليه خشية أن...
- 627 يقتلون أهل الإسلام، ويدعون أهل الأوثان يمرقون من الإسلام
- 628 المجاهد في سبيل الله والمكاتب الذي يريد الأداء والناكح الذي...
- 629 الصدقة على من عليه دين
- 630 تحملت حمالة فأتيت رسول الله أسأله فيها
- 631 الصدقة لا تحل لغني إلا لخمسة
- 632 ما رأينا مثل قرائنا هؤلاء أرغب بطونًا ولا أكذب ألسنة
- 633 قول مخشي بن حمير لوددت أني أقاضي على أن يضرب...
- 634 لتتبعن سنن من قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع
- 635 أخذ أمتي بأخذ القرون قبلها شبرا بشبر وذراعا بذراع
- 636 المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا
- 637 المؤمنون في تراحمهم وتوادهم وتعاطفهم كمثل الجسد الواحد
- 638 جنتان من فضة وجنتان من ذهب آنيتهما وما فيهما
- 639 أنا أعطيكم أفضل من ذلك أحل عليكم رضواني
- 640 رضواني أكبر
- 641 لئن كان هذا الرجل صادقًا لنحن أشر من الحمير
- 642 إنه سيأتيكم إنسان، فينظر إليكم بعيني شيطان، فإذا جاء فلا...
- 643 علامات المنافق ثلاث: إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا...
- 644 الذين يلمزون المطوعين في الصدقات
- 645 عبد الرحمن بن عوف جاء بأربعين أوقية من ذهب
- 646 عمر يأخذ بثوب النبي عند الصلاة على عبد الله بن...
- 647 إني خيرت فاخترت، لو أعلم أني إن زدت على السبعين...
- 648 طلب ثوب من ثياب النبي للكفن والصلاة على المنافق
- 649 نار بني آدم جزء من سبعين جزءا من نار جهنم
- 650 إياكم ومحدثات الأمور، فإن كل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة
- 651 أعظم نعمة أن لا أكون كذبت رسول الله ﷺ
- 652 خلطوا عملا صالحا وآخر سيئا تجاوز الله عنهم
- 653 تخلف عشرة رهط عن النبي في غزوة تبوك
- 654 تخلف ستة عن رسول الله في تبوك
- 655 اللهم صل على آل أبي أوفى
- 656 إن الله يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار
- 657 يتلقى الرحمن الصدقة بيده ويربيها
- 658 عن أناس من الأنصار بنوا مسجدًا ضرارًا وأبو عامر يذهب...
- 659 مسجد أسس على التقوى هو مسجد المدينة.
- 660 مسجد أسس على التقوى هو مسجد الرسول
- 661 نزلت في أهل قباء: كانوا يستنجون بالماء
- 662 ائذن لي بالسياحة، قال: إن سياحة أمتي الجهاد
- 663 يا عم قل لا إله إلا الله كلمة أشهد لك...
- 664 قال لأبي طالب: قل لا إله إلا الله أشهد لك...
- 665 استأذنت ربي أن أستغفر لأمي فلم يأذن لي
- 666 استغفار الأحياء للأموات حتى نزلت الآية
- 667 عن رجل يستغفر لأبويه وهما مشركان
- 668 يلقى إبراهيم أباه آزر يوم القيامة وعلى وجه آزر قترة...
- 669 خروج المسلمين إلى تبوك في قيظ شديد
- 670 تخلف كعب بن مالك عن غزوة تبوك
معلومات عن حديث: عمر يأخذ بثوب النبي عند الصلاة على عبد الله بن أبي
📜 حديث: عمر يأخذ بثوب النبي عند الصلاة على عبد الله بن أبي
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: عمر يأخذ بثوب النبي عند الصلاة على عبد الله بن أبي
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: عمر يأخذ بثوب النبي عند الصلاة على عبد الله بن أبي
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: عمر يأخذ بثوب النبي عند الصلاة على عبد الله بن أبي
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








