إن في الجنة غرفة يرى ظاهرها من باطنها، وباطنها من ظاهرها

حديث: إن في الجنة غرفة يرى ظاهرها من باطنها، وباطنها من ظاهرها

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

كتاب تفسير القرآن العظيم

باب قوله: ﴿وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَنُبَوِّئَنَّهُمْ مِنَ الْجَنَّةِ غُرَفًا تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا نِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ (٥٨)﴾

عن أبي مالك الأَشعري قال: قال رسول الله ﷺ: «إن في الجنة غرفةً يُرى ظاهِرُها من باطنها، وباطِنُها من ظاهرها، أعدها الله لمن أطعم الطعام، وألانَ الكلامَ، وتابع الصيامَ، وصلّى والناسُ نيام».

حسن: رواه أحمد (٢٢٩٠٥)، وصحّحه ابن خزيمة (٢١٣٧)، وابن حبان (٥٠٩) كلهم من طريق عبد الرزاق - وهو في مصنفه (٢٠٨٨٣) عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن ابن معانق أو أبي معانق، عن أبي مالك الأشعري فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا حديث شريف رواه الإمام أحمد في مسنده، وابن حبان في صحيحه، والحاكم في مستدركه، وصححه الألباني. وهو من الأحاديث التي تبين فضل الأعمال الصالحة وعلو منزلة أصحابها في الجنة.

أولاً. شرح المفردات:

● غُرْفَةً: الغرفة في اللغة: هي الحجرة العالية في البناء، وهي في الجنة أعلى الدرجات وأشرف المنازل.
● يُرى ظاهِرُها من باطنها، وباطِنُها من ظاهرها: أي أنها شفافة ناصعة، يرى من خارجها ما في داخلها، ومن داخلها ما في خارجها، مما يدل على نعيم عظيم وجمال أخاذ.
● أَعَدَّهَا اللهُ: أي هيأها وخصها.
● أَطْعَمَ الطَّعَامَ: أي بذل الطعام للمحتاجين وأطعم الجائع، وهو يشمل إطعام الطعام على وجه الصدقة أو الضيافة.
● أَلَانَ الكَلَامَ: أي طيب الكلام ولينه، وتجنب الفحش والغلظة، والكلام الطيب يشمل الذكر والدعاء والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بالحكمة والموعظة الحسنة.
● تَابَعَ الصِّيَامَ: أي داوم على الصيام، وخاصة صيام النوافل كصيام الاثنين والخميس، والأيام البيض، ويوم عرفة، وعاشوراء، وغيرها.
● وَصَلَّى وَالنَّاسُ نِيَامٌ: أي قام الليل وصلى فيه بينما الناس نيام في فرشهم، وهذا يشمل صلاة التهجد والقيام.

ثانيًا. شرح الحديث:

يخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن في الجنة غرفة عالية الشأن، عظيمة المنظر، يرى من خارجها ما في داخلها من النعيم والجمال، ومن داخلها ما في خارجها من المناظر الخلابة، وقد خصها الله تعالى بأربعة أصناف من الناس:
1- من أطعم الطعام: وهو من جاد بطعامه وأطعم الفقراء والمساكين، وأكرَم الضيف، وساهم في إشباع جائع، وهذا العمل من أعظم القربات التي ترفع الدرجات.
2- من ألان الكلام: وهو من حسن خلقه في حديثه، فتكلم بالمعروف، ونطق بالخير، وحافظ على لسانه من الغيبة والنميمة والفحش، وكان كلامه طيبًا يخرج من قلب سليم.
3- من تابع الصيام: وهو من حافظ على الصيام بعد فرض رمضان، فصام النوافل التي تقربه إلى الله، وداوم على هذه العبادة العظيمة.
4- من صلى والناس نيام: وهو من قام الليل وتهجد فيه، فترك فراشه ودعاء نومه ليقف بين يدي ربه مناجيًا خاضعًا.
وهذه الأعمال الأربعة تجمع بين فضائل القول والعمل، والعبادة والمعاملة، والقيام بالفرائض والإكثار من النوافل.

ثالثًا. الدروس المستفادة:

1- علو منزلة أصحاب هذه الأعمال: حيث أنهم يبلغون درجة عالية في الجنة وهي الغرفة، التي يراها كل داخل للجنة.
2- الترغيب في الإحسان إلى الخلق: بإطعام الطعام وإكرام الضيف، وهو من أسباب دخول الجنة.
3- أهمية حسن الخلق: ولين الكلام وطيب الحديث، فهو من أسباب الفوز برضوان الله.
4- فضل المداومة على النوافل: كصيام التطوع وقيام الليل، فهي مما يزيد في الإيمان ويرفع الدرجات.
5- الجمع بين العبادة والمعاملة: فالحديث جمع بين العبادات القلبية والبدنية والاجتماعية.

رابعًا. معلومات إضافية:

- هذا الحديث يدل على أن أعمالاً يبدو أنه بسيطة ولكنها عظيمة عند الله، قد تبلغ بصاحبها أعلى الدرجات.
- ينبغي للمسلم أن يجتهد في هذه الأعمال، ويحرص على أن يكون من أهل هذه الغرفة.
- القيام بهذه الأعمال يحتاج إلى صدق النية وإخلاص العمل لله تعالى.
أسأل الله تعالى أن يجعلنا من أهل هذه الغرفة، وأن يوفقنا للعمل الصالح، وأن يتقبل منا صالح الأعمال.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أحمد (٢٢٩٠٥)، وصحّحه ابن خزيمة (٢١٣٧)، وابن حبان (٥٠٩) كلهم من طريق عبد الرزاق - وهو في مصنفه (٢٠٨٨٣) عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن ابن معانق أو أبي معانق، عن أبي مالك الأشعري فذكره.
وإسناده حسن من أجل ابن معانق وهو: عبد الله بن معانق الأشعري وكنيته أبو مُعانق، وثقه ابن حبان والعجلي، وهو من تابعي أهل الشام، وأبو مالك الأشعري له صحبة، واسمه الحارث بن الحارث وهو شامي أيضًا. فلقاؤهما ممكن.
والكلام عليه مبسوط في كتاب الصلاة.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 1120 من أصل 1947 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: إن في الجنة غرفة يرى ظاهرها من باطنها، وباطنها من ظاهرها

📜 حديث: إن في الجنة غرفة يرى ظاهرها من باطنها، وباطنها من ظاهرها

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: إن في الجنة غرفة يرى ظاهرها من باطنها، وباطنها من ظاهرها

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: إن في الجنة غرفة يرى ظاهرها من باطنها، وباطنها من ظاهرها

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: إن في الجنة غرفة يرى ظاهرها من باطنها، وباطنها من ظاهرها

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية