على ابن آدم الأول كفل من دمها لأنه كان أول من سن القتل

حديث: على ابن آدم الأول كفل من دمها لأنه كان أول من سن القتل

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

كتاب تفسير القرآن العظيم

باب قوله: ﴿وَلَيَحْمِلُنَّ أَثْقَالَهُمْ وَأَثْقَالًا مَعَ أَثْقَالِهِمْ وَلَيُسْأَلُنَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَمَّا كَانُوا يَفْتَرُونَ (١٣)﴾

عن عبد الله بن مسعود، قال: قال رسول الله ﷺ: «لا تقتل نفس ظلمًا، إلا كان على ابن آدم الأول كفل من دمها، لأنه كان أول من سنّ القتل».

متفق عليه: رواه البخاري في الديات (٦٨٦٧) ومسلم في القسامة (٢٧: ١٦٧٧) كلاهما من طريق الأعمش، عن عبد الله بن مرة، عن مسروق، عن عبد الله قال فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النبوي الشريف شرحًا وافيًا وفق منهج أهل السنة والجماعة:

الحديث:

عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، قال: قال رسول الله ﷺ: «لا تُقْتَلُ نَفْسٌ ظُلْمًا، إِلَّا كَانَ عَلَى ابْنِ آدَمَ الْأَوَّلِ كِفْلٌ مِنْ دَمِهَا، لِأَنَّهُ كَانَ أَوَّلَ مَنْ سَنَّ الْقَتْلَ».

1. شرح المفردات:

● لا تُقْتَلُ نَفْسٌ ظُلْمًا: أي لا يُقتل إنسان بغير حق.
● إِلَّا كَانَ: إلا كان لازمًا وحتمًا.
● عَلَى ابْنِ آدَمَ الْأَوَّلِ: يقصد به قابيل بن آدم عليه السلام، الذي قتل أخاه هابيل.
● كِفْلٌ: نصيبٌ ووزرٌ وإثم.
● مِنْ دَمِهَا: من دم تلك النفس التي قُتلت ظلمًا.
● سَنَّ الْقَتْلَ: ابتدع طريقة القتل وفتح باب الشر.

2. شرح الحديث:

هذا الحديث يُبيّن عِظَم جريمة القتل بغير حق، وأنها من الكبائر المهلكة. والمعنى: أن كل نفس تُقتل ظلمًا وعدوانًا بغير حق، فإن على قابيل (ابن آدم الأول) نصيبًا من إثمها؛ لأنه كان أول من سنَّ القتل في الأرض، ففتح الباب لهذه الجريمة الشنيعة.
والمراد بـ "الكفل" هنا: أن قابيل يتحمل جزءًا من الإثم؛ لأنه كان السبب الأول في وجود هذه الجريمة في البشرية، فكل قتل ظلمٍ بعده فيه تشبه به واقتداء بفعله الشنيع.
وليس المقصود أن قابيل يتحمل الإثم الكامل لكل قتل، بل الإثم الأصلي على القاتل نفسه، لكن لكون قابيل هو الذي ابتدع هذه الجريمة، فإنه يشارك في الإثم بشكل معنوي؛ لكونه القدوة السيئة في هذا الفعل.

3. الدروس المستفادة:

- تحريم القتل بغير حق، وأنه من أكبر الكبائر.
- أن البدع في الشرور والآثام يُتحمل وزرها المبتدع ومن اقتدى به.
- الحث على سد ذرائع الشر والفساد في الأرض.
- الترهيب من التقليد في الشر، كما في قوله: "لأنه كان أول من سن القتل".
- بيان أن أعمال البشر متصلة، وأن السيئات قد تتسلسل ويُتحمل أوزارها بسبب السابقين فيها.
- أهمية أن يكون الإنسان قدوة حسنة، ولا يكون قدوة في الشر.

4. معلومات إضافية:

- هذا الحديث رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما، فهو حديث صحيح متفق عليه.
- ابن آدم الأول هو قابيل، وقصة قتله لأخيه هابيل مذكورة في القرآن في سورة المائدة: {وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ} [المائدة: 27].
- الحديث يدل على أن الإثم ليس على الفاعل فقط، بل على من سن السنة السيئة، لقوله ﷺ: «مَنْ سَنَّ فِي الْإِسْلَامِ سُنَّةً سَيِّئَةً، كَانَ عَلَيْهِ وِزْرُهَا وَوِزْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا» (رواه مسلم).
- ينبغي للمسلم أن يحذر من أن يكون سببًا في انتشار الشرور والمنكرات.

أسأل الله تعالى أن يجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه، وأن يحفظ دماء المسلمين، ويجنبنا الفتن ما ظهر منها وما بطن.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاري في الديات (٦٨٦٧) ومسلم في القسامة (٢٧: ١٦٧٧) كلاهما من طريق الأعمش، عن عبد الله بن مرة، عن مسروق، عن عبد الله قال فذكره.
وكذلك الظالم يعطى حسناته لمن ظلمه يوم القيامة، فإذا فنيت حسناته فيحمل عليه سيئات
المظلوم، فيحمل سيئاته وسيئات من ظلمه.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 1110 من أصل 1947 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: على ابن آدم الأول كفل من دمها لأنه كان أول من سن القتل

📜 حديث: على ابن آدم الأول كفل من دمها لأنه كان أول من سن القتل

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: على ابن آدم الأول كفل من دمها لأنه كان أول من سن القتل

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: على ابن آدم الأول كفل من دمها لأنه كان أول من سن القتل

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: على ابن آدم الأول كفل من دمها لأنه كان أول من سن القتل

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية