حديث: وضعت بعد موته بأربعين ليلة فأنكحها رسول الله
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب قوله: ﴿وَاللَّائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِنْ نِسَائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ وَاللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا (٤)﴾
متفق عليه: رواه البخاري في التفسير (٤٩٠٩) عن سعد بن حفص، حدثنا شيبان، عن يحيى، قال: أخبرني أبو سلمة، قال: فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فهذا حديث عظيم في بابه، يوضح حكمة الشريعة ورحمتها، ويبين منهج الصحابة في طلب العلم والتثبت في الفتوى.
أولاً. شرح المفردات:
● آخر الأجلين: أي تنتهي عدتها بوضع الحمل أو انقضاء أربعة أشهر وعشرة أيام، أيهما جاء أخيرًا.
● أولات الأحمال: النساء الحوامل.
● كُريب: هو مولى ابن عباس، وكان ثقةً فقيهًا.
● أبو السنابل: هو بُشير بن عبد المنذر، صحابي جليل.
ثانيًا. شرح الحديث:
جاء رجل إلى الصحابي الجليل عبد الله بن عباس رضي الله عنهما يسأله عن امرأة توفي زوجها وهي حامل، ثم وضعت حملها بعد أربعين يومًا من وفاته، فمتى تنتهي عدتها؟
فأجابه ابن عباس بأن عدتها تنتهي بآخر الأجلين:
- أجل الوضع (بوضع الحمل)
- أجل المتوفى عنها زوجها (أربعة أشهر وعشرًا)
فإن وضعت قبل انقضاء الأربعة أشهر وعشرًا، فعدتها بوضع الحمل. وإن انقضت الأربعة أشهر وعشرًا قبل وضعها، فعدتها بانقضاء هذه المدة.
ثم تأكد أبو هريرة رضي الله عنه من صحة هذا الحكم بتذكر آية الله تعالى: {وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ} [الطلاق: 4]. فأيد ابن عباس في فتواه.
وللتأكد من صحة الاستدلال، أرسل ابن عباس غلامه كريبًا إلى أم المؤمنين أم سلمة رضي الله عنها لتسألها عن واقعـة تطبيقية في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، فذكرت قصة سُبَيْعة الأسلمية التي توفي زوجها وهي حامل، فوضعت بعد وفاته بأربعين يومًا، فخطبها رجل (أبو السنابل) فاعتقد أن عدتها لم تنتهِ، فرفع الأمر إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فأفتاها بأنها قد حلت للأزواج بمجرد وضع الحمل، وتزوجها بعد ذلك.
ثالثًا. الدروس المستفادة:
1- رحمة الشريعة الإسلامية: حيث راعت حالة المرأة الحامل، فجعلت عدتها بوضع الحمل فقط تخفيفًا عليها.
2- التثبت في الفتوى: حرص ابن عباس على التأكد من الحكم بسؤال أم سلمة رضي الله عنها، مع أنه من كبار المفتين.
3- الاستدلال بالقرآن والسنة: جمع الصحابة بين النص القرآني والتطبيق النبوي في الاستنباط.
4- جواز انقضاء عدة المتوفى عنها زوجها بوضع الحمل ولو قبل مضي أربعة أشهر وعشرًا، وهذا مذهب جمهور العلماء.
5- حرص الصحابة على التعلم والتعليم ونقل العلم بدقة.
رابعًا. معلومات إضافية:
- هذه القصة دليل على أن عدة الحامل المتوفى عنها زوجها تنتهي بوضع الحمل سواء كان بعد أيام أو أشهر.
- أبو السنابل رضي الله عنه كان مخطئًا في فهمه، لكنه سلم لأمر النبي صلى الله عليه وسلم، وهذا من أدب الصحابة.
- الحديث أخرجه الإمام البخاري ومسلم في صحيحيهما.
والله أعلم، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
ورواه مسلم في الطلاق (١٤٨٥) من وجه آخر عن أبي سلمة به نحوه.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 1709 من أصل 1947 حديثاً له شرح
- 1684 ما كان يقرأ رسول الله يوم الجمعة سوى سورة الجمعة؟
- 1685 وضع النبي ﷺ يده على سلمان
- 1686 رجل من فارس يذهب بالدين لو كان عند الثريا
- 1687 يدخلون الجنة بغير حساب
- 1688 لو أن اليهود تمنوا الموت لماتوا
- 1689 نحن الآخرون السابقون يوم القيامة بيد أنهم أوتوا الكتاب من...
- 1690 فضل يوم الجمعة وفضائله العظيمة
- 1691 وجوب الاغتسال لصلاة الجمعة
- 1692 المسلم يتطهر ويمشي إلى المسجد وينصت حتى يقضي الإمام صلاته
- 1693 إذا أقيمت الصلاة فلا تأتوها تسعون
- 1694 إذا أتيتم الصلاة فعليكم بالسكينة
- 1695 يوم الجمعة انفض الناس إلى التجارة وتركوا النبي قائما
- 1696 كعب بن عجرة يعاتب من يخطب قاعدا ويستشهد بآية من...
- 1697 لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل
- 1698 كسع رجل من المهاجرين رجلا من الأنصار
- 1699 ابن آدم يقول: أتصدق وأنى أوان الصدقة؟
- 1700 الحسن والحسين يمشيان ويعثران فنزل النبي من المنبر
- 1701 هل لك من ولد
- 1702 ثمرة القلوب وقرة العين
- 1703 ينزل الله في السماء الدنيا لشطر الليل
- 1704 ليطلقها طاهرا قبل أن يمسها
- 1705 طلاق المرأة الحائض وأمر النبي بردها
- 1706 طلق لغير سنة وراجعت لغير سنة وأشهد على طلاقها ورجعتها
- 1707 يا غلام! إني أعلمك كلمات
- 1708 من أنزلها بالله أوشك الله له بالغنى
- 1709 وضعت بعد موته بأربعين ليلة فأنكحها رسول الله
- 1710 المتوفى عنها زوجها وهي حامل
- 1711 قيد شبر من الأرض طوقه من سبع أرضين
- 1712 إني أجد فيك ريح مغافير، أكلت مغافير؟
- 1713 سقت حفصة النبي ﷺ شربة عسل
- 1714 قال عمر: وافقت ربي في ثلاث
- 1715 عمر يسأل عن اللتين تظاهرتا على رسول الله ﷺ
- 1716 يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ
- 1717 لا تخبري أحدا وإن أم إبراهيم علي حرام
- 1718 عن ابن عباس في قوله تعالى: {يا أيها النبي لم...
- 1719 إذا حرم الرجل امرأته فهي يمين يكفرها
- 1720 كمل من الرجال كثير
- 1721 أفضل نساء أهل الجنة خديجة وفاطمة وآسية ومريم
- 1722 سورة تبارك ثلاثون آية تدخل صاحبها الجنة
- 1723 ﴿تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ﴾ شفعت لرجل حتى غفر له
- 1724 كان رسول الله لا ينام حتى يقرأ ألم السجدة وتبارك
- 1725 إمام عادل وشاب نشأ في عبادة الله ورجل ذكر الله...
- 1726 كيف أنتم وربكم؟ كيف أنتم ونبيكم؟
- 1727 لو توكلتم على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير
- 1728 خلق نبي الله كان القرآن
- 1729 أحسن الناس خُلُقًا
- 1730 أما أحدهما فكان يمشي بالنميمة، وأما الآخر فكان لا يستتر...
- 1731 لا يدخل الجنة نمام
- 1732 عُتُلٍّ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ رجل من قريش له زنمة
- 1733 عن ابن عباس في قوله تعالى: ﴿بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ﴾
معلومات عن حديث: وضعت بعد موته بأربعين ليلة فأنكحها رسول الله
📜 حديث: وضعت بعد موته بأربعين ليلة فأنكحها رسول الله
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: وضعت بعد موته بأربعين ليلة فأنكحها رسول الله
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: وضعت بعد موته بأربعين ليلة فأنكحها رسول الله
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: وضعت بعد موته بأربعين ليلة فأنكحها رسول الله
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








