حديث: وضع النبي ﷺ يده على سلمان
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب قوله: ﴿هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ (٢) وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (٣)﴾
متفق عليه: رواه البخاري في التفسير (٤٨٩٨) ومسلم في فضائل الصحابة (٢٥٤٦: ٢٣١) كلاهما من طريق عبد العزيز بن محمد، أخبرني ثور، عن أبي الغيث، عن أبي هريرة قال: فذكره، واللفظ لمسلم، ولفظ البخاري نحوه.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله تعالى أن ينفعنا وإياك بالعلم النافع والعمل الصالح.
هذا حديث عظيم رواه الإمام البخاري في صحيحه، وله شواهد في الصحيحين وغيرهما، وهو يتناول فضل قوم سلمان الفارسي رضي الله عنه وأرضاه، ويبشر بخيرية هذه الأمة وانتشار الإيمان فيها.
### أولاً. نص الحديث ومصدره
● النص: عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: كنا جلوسًا عند النبي ﷺ إذ نزلت عليه سورة الجمعة، فلما قرأ: {وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ} [الجمعة: 3]، قال رجل: من هؤلاء يا رسول الله؟ فلم يراجعه النبي ﷺ حتى سأله مرة أو مرتين أو ثلاثًا. قال: وفينا سلمان الفارسي. قال: فوضع النبي ﷺ يده على سلمان، ثم قال: «لو كان الإيمان عند الثريا لناله رجال من هؤلاء».
● المصدر: رواه البخاري في صحيحه (كتاب التفسير، باب قوله: {وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ}).
### ثانيًا. شرح المفردات
● سورة الجمعة: السورة التي نزلت فيها الآية الكريمة.
● {وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ}: أي أن الله تعالى بعث النبي محمدًا ﷺ للأميين (العرب) ولغيرهم من الأمم الذين سيؤمنون به بعد.
● لم يراجعه: أي لم يجبه النبي ﷺ сразу.
● الثريا: نجم معروف شديد البعد والعلو في السماء.
● لناله رجال من هؤلاء: أي سيصل إليه ويحصل عليه أناس من هؤلاء القوم (أي الفرس ومن هم على شاكلتهم).
### ثالثًا. شرح الحديث
1- السياق: كان الصحابة رضي الله عنهم جالسين مع النبي ﷺ عند نزول سورة الجمعة، وعندما تلا قوله تعالى: {هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ (2) وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ} [الجمعة: 2-3].
2- سؤال الصحابي: سأل أحد الصحابة عن هؤلاء "الآخرين" الذين ذكرهم الله تعالى، وأصر في السؤال حتى كرره ثلاث مرات.
3- سبب السكوت الأولي للنبي ﷺ: قد يكون سكوته ﷺ لحكمة، منها:
- انتظار الوحي لبيان المراد بهم.
- أو ليعظم السؤال في نفوس السامعين.
- أو لينتبه الجميع للسؤال والجواب.
4- الإشارة إلى سلمان: كان سلمان الفارسي حاضرًا، فأشار إليه النبي ﷺ بوضع يده الشريفة عليه، ليبين أن "الآخرين" هم مثل سلمان من غير العرب، ممن سيؤمنون بالإسلام.
5- الوعد العظيم: ثم بين النبي ﷺ أن الإيمان سينتشر بين هؤلاء حتى لو كان في مكان بعيد جدًا (كالثريا)، لحرصهم وصدقهم في طلبه.
### رابعًا. الدروس المستفادة
1- عموم رسالة الإسلام: فهي ليست خاصة بالعرب، بل هي للناس كافة.
2- فضل غير العرب في الإسلام: فقد بشر النبي ﷺ بأن منهم رجالاً يبلغون منزلة عالية في الإيمان والاجتهاد في طلبه.
3- الصبر في طلب العلم: كما فعل الصحابي عندما كرر سؤاله.
4- التواضع والعناية بطلب العلم: حيث وضع النبي ﷺ يده على سلمان تواضعًا منه وتكريمًا له.
5- الحرص على الإيمان: فالحديث يحث على بذل الجهد في طلب الإيمان والتمسك به.
### خامسًا. فوائد إضافية
● سلمان الفارسي: هو من كبار الصحابة، وكان من أهل فارس (إيران اليوم)، وأسلم على يد النبي ﷺ، وله فضائل عظيمة.
● انتشار الإسلام في العالم: تحقق الوعد النبوي، حيث دخل في الإسلام أمم كثيرة من غير العرب، وبلغوا منازل رفيعة في العلم والإيمان.
● الاستدلال بالحديث: على أن الإيمان ينتقل بالهمة والعزيمة، وليس بالأصل والنسب.
أسأل الله تعالى أن يجعلنا من الذين ينالون الإيمان ويتمسكون به، وأن يوفقنا لفهم سنة نبيه ﷺ والعمل بها.
والله أعلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 1685 من أصل 1947 حديثاً له شرح
- 1660 إن أبي وأباك في النار
- 1661 آصلها؟ قال: نعم
- 1662 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ فقال سهيل أما الرحمن فوالله ما...
- 1663 المؤمنات يبايعن النبي ولا تمس يده يد امرأة
- 1664 صلاة العيد قبل الخطبة ثم يخطب بعدها
- 1665 بايعنا النبي ﷺ فقرأ علينا أن لا يشركن بالله شيئا
- 1666 أخذ علينا النبي عند البيعة أن لا ننوح فما وفت...
- 1667 من أصاب شيئا من ذلك فعوقب به فهو كفارة له
- 1668 بايعناه على أن لا نشرك بالله شيئا ولا نسرق ولا...
- 1669 البيعة على ترك الكبائر والوفاء بالعهد
- 1670 عن ابن عباس في قوله تعالى: ولا يعصينك في معروف
- 1671 أي الأعمال أحب إلى الله
- 1672 إذا حدَّث كذب وإذا اؤتمن خان وإذا وعد أخلف
- 1673 إذا اؤتمن خان
- 1674 ثلاثة يضحك الله إليهم
- 1675 ثلاثة يحبهم الله: رجل أعطى سرا لا يعلم بعطيته إلا...
- 1676 آثر النبي أناسًا في القسمة يوم حنين
- 1677 دعوة أبي إبراهيم، وبشرى عيسى
- 1678 النجاشي يقول: أشهد أنه رسول الله
- 1679 أنا محمد، وأنا أحمد، وأنا الماحي الذي يمحو الله بي...
- 1680 أنا محمد وأحمد والمقفي والحاشر ونبي التوبة ونبي الرحمة
- 1681 رفع عيسى إلى السماء وإلقاء شبهه على شاب.
- 1682 قراءة السجدة والإنسان في فجر الجمعة
- 1683 قرأ أبو هريرة سورتين يوم الجمعة سمعها من النبي.
- 1684 ما كان يقرأ رسول الله يوم الجمعة سوى سورة الجمعة؟
- 1685 وضع النبي ﷺ يده على سلمان
- 1686 رجل من فارس يذهب بالدين لو كان عند الثريا
- 1687 يدخلون الجنة بغير حساب
- 1688 لو أن اليهود تمنوا الموت لماتوا
- 1689 نحن الآخرون السابقون يوم القيامة بيد أنهم أوتوا الكتاب من...
- 1690 فضل يوم الجمعة وفضائله العظيمة
- 1691 وجوب الاغتسال لصلاة الجمعة
- 1692 المسلم يتطهر ويمشي إلى المسجد وينصت حتى يقضي الإمام صلاته
- 1693 إذا أقيمت الصلاة فلا تأتوها تسعون
- 1694 إذا أتيتم الصلاة فعليكم بالسكينة
- 1695 يوم الجمعة انفض الناس إلى التجارة وتركوا النبي قائما
- 1696 كعب بن عجرة يعاتب من يخطب قاعدا ويستشهد بآية من...
- 1697 لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل
- 1698 كسع رجل من المهاجرين رجلا من الأنصار
- 1699 ابن آدم يقول: أتصدق وأنى أوان الصدقة؟
- 1700 الحسن والحسين يمشيان ويعثران فنزل النبي من المنبر
- 1701 هل لك من ولد
- 1702 ثمرة القلوب وقرة العين
- 1703 ينزل الله في السماء الدنيا لشطر الليل
- 1704 ليطلقها طاهرا قبل أن يمسها
- 1705 طلاق المرأة الحائض وأمر النبي بردها
- 1706 طلق لغير سنة وراجعت لغير سنة وأشهد على طلاقها ورجعتها
- 1707 يا غلام! إني أعلمك كلمات
- 1708 من أنزلها بالله أوشك الله له بالغنى
- 1709 وضعت بعد موته بأربعين ليلة فأنكحها رسول الله
معلومات عن حديث: وضع النبي ﷺ يده على سلمان
📜 حديث: وضع النبي ﷺ يده على سلمان
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: وضع النبي ﷺ يده على سلمان
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: وضع النبي ﷺ يده على سلمان
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: وضع النبي ﷺ يده على سلمان
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








