إذا أقيمت الصلاة فلا تأتوها تسعون

حديث: إذا أقيمت الصلاة فلا تأتوها تسعون

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

كتاب تفسير القرآن العظيم

باب قوله: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (٩)﴾

عن أبي هريرة، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «إذا أقيمت الصلاة فلا تأتوها تسعون، وائتوها تمشون، وعليكم السكينة، فما أدركتم فصلوا، وما فاتكم فأتموا».

متفق عليه: رواه البخاري في الأذان (٦٣٦) ومسلم في المساجد ومواضع الصلاة (٦٠٢) كلاهما من طريق ابن شهاب الزهري، قال: أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن، أن أبا هريرة قال: فذكره، واللفظ لمسلم، ولفظ البخاري نحوه.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله تعالى أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب. هذا حديث عظيم من جوامع كلم النبي ﷺ، يتعلق بآداب الذهاب إلى الصلاة في الجماعة، وسأشرحه لك على النحو التالي:

أولاً. شرح المفردات:

● تسعون: أي تركضون وتسرعون في المشي.
● تمشون: أي تسيرون بسكينة ووقار.
● السكينة: الطمأنينة والوقار وعدم العجلة.
● فما أدركتم: ما لحقتموه من الصلاة مع الإمام.
● فأتموا: أي قضوا ما فاتكم منها.

ثانياً. شرح الحديث:

يوجه النبي ﷺ في هذا الحديث المسلمين إلى كيفية التوجه إلى الصلاة عندما يُنادى لها بالإقامة، فينهى عن الإسراع والركض نحوها، ويأمر بالمشي إليها بسكينة ووقار. ثم يبين الحكم الشرعي لمن دخل في الصلاة بعد أن بدأ الإمام، فيأمره بأن يصلي ما أدركه مع الإمام، ثم يقضي ما فاته منها بعد أن يسلم الإمام.

ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:

1- النهي عن العجلة والركض إلى الصلاة: لأن في ذلك مخالفة للوقار والخشوع الذي ينبغي أن يكون عليه المصلي، وقد يؤدي إلى إيذاء الآخرين أو إزعاجهم، أو حتى إيذاء النفس.
2- الأمر بالسكينة والوقار: السكينة من الأمور المحببة في كل أفعال المسلم، خاصة في الصلاة، فهي عبادة تحتاج إلى خشوع وخضوع.
3- حكم من أدرك الصلاة مع الإمام: إذا دخل المصلي والإمام في الصلاة، فإنه يدرك الركعة بإدراك الركوع مع الإمام، وما فاته من ركعات يقضيها بعد سلام الإمام.
4- التيسير على الأمة: الحديث يدل على يسر الشريعة ومراعاتها لأحوال المصلين، فمن فاته شيء من الصلاة لا ييأس بل يقضيه.
5- الحث على المحافظة على الصلاة في الجماعة: لأن النبي ﷺ وجه هذا الخطاب لمن يسمع الإقامة، مما يدل على أهمية المسارعة إلى الصلاة مع الجماعة.

رابعاً. معلومات إضافية:

- هذا الحديث متفق عليه، رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما.
- يستحب للمسلم أن يخرج إلى الصلاة مبكراً حتى لا يدخل في العجلة والركض.
- إذا أدرك المصلي الإمام في الركوع فقد أدرك الركعة، كما جاء في حديث أبي بكرة الثقفي أنه ركع دون الصف ثم مشى إلى الصف، فأقرّه النبي ﷺ على ذلك.
- السكينة والوقار من صفات المؤمنين، كما قال تعالى: "وَعِبَادُ الرَّحْمَٰنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا" [الفرقان: 63].
أسأل الله تعالى أن يجعلنا من المقيمين للصلاة، الخاشعين فيها، وأن يتقبل منا صالح الأعمال.
والله أعلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاري في الأذان (٦٣٦) ومسلم في المساجد ومواضع الصلاة (٦٠٢) كلاهما من طريق ابن شهاب الزهري، قال: أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن، أن أبا هريرة قال: فذكره، واللفظ لمسلم، ولفظ البخاري نحوه.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 1693 من أصل 1947 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: إذا أقيمت الصلاة فلا تأتوها تسعون

📜 حديث: إذا أقيمت الصلاة فلا تأتوها تسعون

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: إذا أقيمت الصلاة فلا تأتوها تسعون

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: إذا أقيمت الصلاة فلا تأتوها تسعون

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: إذا أقيمت الصلاة فلا تأتوها تسعون

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية