مقعد النبي ﷺ وأكله التمر

حديث: مقعد النبي ﷺ وأكله التمر

عن أنس بن مالك قال: رأيت النبي ﷺ مُقْعيا ياكل تمرا.

صحيح: رواه مسلم في الأشربة (٢٠٤٤: ١٤٨) من طريق حفص بن غياث، عن مصعب بن سُليم، حدثنا أنس بن مالك، فذكره.

عن أنس بن مالك قال: رأيت النبي ﷺ مُقْعيا ياكل تمرا.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
الحديث الشريف:
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم مُقْعِيًا يَأْكُلُ تَمْرًا.
(رواه الإمام مسلم في صحيحه)

1. شرح المفردات:

● مُقْعِيًا: من الإقعاء، وهو أن ينصب ساقيه وفخذيه ويجلس على عقبيه، أو أن يلصق أليتيه بالأرض وينصب ساقيه. وهي هيئة معينة للجلوس.
● يَأْكُلُ تَمْرًا: التمر هو ثمر النخيل المعروف، وكان من أهم طعام النبي صلى الله عليه وسلم وأكله.

2. شرح الحديث:

يخبرنا الصحابي الجليل أنس بن مالك رضي الله عنه، خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم في حالة جالساً جلسة الإقعاء وهو يأكل التمر.
هذا الحديث يدل على أمرين عظيمين:
* أولاً: جواز الإقعاء حال الأكل أو في غير الصلاة. فهذه الجلسة كانت من هديه صلى الله عليه وسلم في بعض أحواله، مما يدل على أنها جائزة ومباحة، خاصة في أوقات الراحة والأكل، ما دامت لا تتضمن تشبهاً بأهل الكفر أو خروجاً عن الأدب. أما الإقعاء في الصلاة (وهو أن يلصق أليتيه بالأرض وينصب ساقيه بين السجدتين أو في الجلوس) فذهب كثير من العلماء إلى كراهته.
* ثانياً: تواضع النبي صلى الله عليه وسلم في مأكله ومجلسه. فقد كان صلى الله عليه وسلم يأكل ما يتيسر من الطعام، ويجلس كما يجلس普通 الناس، لا يتكلف هيئة معينة أو تكبراً، مما يدل على كمال خلقه وتواضعه الجم.

3. الدروس المستفادة منه:

1- التواضع في كل شيء: من تواضعه صلى الله عليه وسلم أنه كان يجلس على الأرض ويأكل الطعام المتوفر بيسر وسهولة، دون تكلف أو تصنع.
2- السنة في الجلوس للأكل: يستحب للمسلم أن يجلس متواضعاً عند الأكل، والإقعاء من الجلسات المباحة في هذه المواطن.
3- بيان هديه العملي: الحديث من جملة الأحاديث التي تبين هيئة النبي صلى الله عليه وسلم في عاداته اليومية، مما يوضح صورته الكاملة للإمة ليقتدوا به في كل صغيرة وكبيرة.
4- التيسير ورفع الحرج: في إمكانية الجلوس بأي هيئة مريحة ومباحة عند الحاجة كالأكل، مما يظهر سماحة الإسلام ويسره.

4. معلومات إضافية مفيدة:

● حكم الإقعاء: الإقعاء على نوعين:
* الإقعاء المنهي عنه: وهو في الصلاة، كأن يجلس بين السجدتين ملتصقاً بأليتيه ناصباً ساقيه. وهذا مكروه عند большин العلماء.
* الإقعاء الجائز: وهو خارج الصلاة، كالجلوس للراحة أو للأكل كما في هذا الحديث، وهو جائز ولا بأس به.
● فضل التمر: للتمر فضل عظيم، وقد ورد في أحاديث أخرى الحث على أكله، وأنه من أفضل الأطعمة، ومنها قوله صلى الله عليه وسلم: «بيت لا تمر فيه جياع أهله».
نسأل الله أن يرزقنا الاتباع الكامل لسنة نبيه صلى الله عليه وسلم في القول والعمل والخلق.
والله أعلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في الأشربة (٢٠٤٤: ١٤٨) من طريق حفص بن غياث، عن مصعب بن سُليم، حدثنا أنس بن مالك، فذكره.
قوله: «مقعيا» أي جالسًا على إليتيْه ناصبًا ساقيه.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 436 من أصل 1112 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: مقعد النبي ﷺ وأكله التمر

📜 حديث: مقعد النبي ﷺ وأكله التمر

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: مقعد النبي ﷺ وأكله التمر

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: مقعد النبي ﷺ وأكله التمر

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: مقعد النبي ﷺ وأكله التمر

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية