حديث: أدخل علي عشرة فأكلوا حتى شبعوا
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب إدخال المدعويين للطعام جماعات جماعات إن لم يتسع المكان لجميعهم
فأكلوا حتى شبعوا، ثم قال: «أدخل علي عشرة» حتى عد أربعين، ثم أكل النبي ﷺ، ثم قام، فجعلت أنظر، هل نقص منها شيء.
متفق عليه: رواه البخاري في الأطعمة (٥٤٥٠) عن الصلت بن محمد، حدثنا حماد بن زيد، عن الجعد أبي عثمان، عن أنس.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
فهذا حديث عظيم من أحاديث معجزات النبي ﷺ، الذي أطعم الله على يديه القليل الكثير، وجعل فيه البركة. وسأشرحه لكم جزءًا جزءًا بإذن الله.
أولاً. شرح المفردات:
● عمدت: قصدت وأرادت.
● مد من شعير: المد هو مكيال يساوي تقريبًا ملء كفي الرجل المتوسط، والشعير نوع من الحبوب.
● جشته: أي نخّلته ونقّته من الشوائب.
● خطيفة: نوع من الطعام يُصنع من العجين، يشبه العصيدة أو الثريد.
● عكة: وعاء صغير من جلد يُحفظ فيه السمن أو الدسم.
● عصرت عكة: أي أخرجت ما فيها من سمن أو دسم.
● أبو طلحة: هو زوج أم سليم رضي الله عنهما، وكان من أصحاب النبي ﷺ.
ثانيًا. شرح الحديث:
تذكر أم سليم رضي الله عنها -وهي أم أنس بن مالك خادم رسول الله ﷺ- أنها أخذت كمية قليلة من الشعير (مدًا واحدًا)، فنقّته وحضرت منه طعامًا (خطيفة)، وأضافت إليه قليلًا من السمن الذي كان عندها. ثم أرسلت ابنها أنسًا إلى النبي ﷺ ليدعوه ليتناول هذا الطعام.
فلما جاء أنس إلى النبي ﷺ وكان جالسًا مع أصحابه، دعاه إلى الطعام، فلم يأتِ النبي ﷺ وحده، بل سأل: «وَمَنْ مَعِي؟» أي أن أصحابه مدعوون أيضًا. فرجع أنس إلى أمه وأخبرها، فذهب زوجها أبو طلحة إلى النبي ﷺ وقال له: إن الطعام قليل ولا يكفي إلا لشخص أو شخصين. لكن النبي ﷺ أصر على إحضار الصحابة.
فدخل النبي ﷺ وأمر أن يُدخل عليه عشرة رجال، فأكلوا حتى شبعوا، ثم عشرة آخرين، حتى بلغوا أربعين رجلاً. وبعد أن شبع الجميع، أكل النبي ﷺ ثم قام. وأنس ينظر إلى الطعام متعجبًا؛ لأنه لم ينقص إلا كما لو أكل منه شخص واحد فقط!
ثالثًا. الدروس المستفادة والعبر:
1- بركة الطعام بطاعة النبي ﷺ ودعوته: فإن الطعام القليل يكثره الله تعالى إذا نوى صاحبه الخير واتباع السنة.
2- كرم النبي ﷺ وحسن ضيافته: حيث لم يقبل أن يأكل وحده بل دعا أصحابه ليشاركوه.
3- الإيثار وحب الخير للمسلمين: فقد قدمت أم سليم وأبو طلحة وأنس ما عندهم للنبي ﷺ وأصحابه، وهذا من الإيثار العظيم.
4- معجزة من معجزات النبي ﷺ: حيث أطعم الله أربعين رجلاً من طعام لا يكفي في العادة إلا لشخص أو اثنين.
5- أهمية إكرام الضيف وإطعام الطعام: وهو من أخلاق الإسلام العظيمة.
6- التواضع وحب المشاركة: حيث لم يستأثر النبي ﷺ بالطعام لنفسه.
رابعًا. فوائد إضافية:
- هذا الحديث رواه الإمام البخاري ومسلم في صحيحيهما، مما يدل على صحته وقوته.
- فيه دليل على فضل أم سليم وأبي طلحة وأنس رضي الله عنهم، وحرصهم على خدمة النبي ﷺ.
- يُستفاد منه أن البركة تكون في الطعام إذا بُذل في سبيل الله ودُعي إليه الصالحون.
- وفيه إشارة إلى أدب الدعوة وكرم النبي ﷺ في عدم إقصاء أحد من أصحابه.
أسأل الله أن يجعلنا ممن يقتدي بنبيه ﷺ في كرمه وإيثاره وحبه للخير، وأن يرزقنا البركة في الأوقات والأرزاق.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
وعن هشام (هو ابن حسان)، عن محمد (هو ابن سيرين)، عن أنس.
وعن سنان أبي ربيعة، عن أنس، فذكره.
قال ابن حجر: هذه الأسانيد الثلاثة لحماد بن زيد. الفتح (٩/ ٥٧٤).
ورواه مسلم في الأشربة (٢٠٤٠) من وجوه أخرى عن أنس مطولا ومختصرا.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 566 من أصل 1112 حديثاً له شرح
- 541 الضيافة ثلاثة أيام فما زاد فهو صدقة
- 542 مدة الضيافة ثلاثة ايام وما زاد عليها صدقة
- 543 خذوا حق الضيف الذي ينبغي لكم
- 544 ليلة الضيف واجبة على كل مسلم
- 545 أيما ضيف نزل بقوم فأصبح محروما فله أن يأخذ بقدر...
- 546 من أمر به فلا يقريني أفأقريه؟ قال: لا، أقره
- 547 صم وأفطر فإن لجسدك عليك حقا
- 548 إذا دعي أحدكم إلى طعام فليجب
- 549 وجوب إجابة الدعوة
- 550 فكوا العاني وأجيبوا الداعي وعودوا المريض
- 551 لو دعيت إلى كراع لأجبت
- 552 إذا دعيتم إلى كراع فأجيبوا
- 553 حب رسول الله ﷺ للقرع
- 554 إذا اجتمع الداعيان فأجب أقربهما بابا
- 555 لا تأكلوا طعام المتباريين
- 556 نهينا عن التكلف
- 557 نهى رسول الله عن التكلف
- 558 لا تَحْسِبَنَّ أنا إنما ذبحناها لك
- 559 إن لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولأهلك عليك حقا
- 560 يركب الحمار ويلبس الصوف ويعتقل الشاة ويأتي مراعاة الضيف
- 561 أول من ضيّف الضيف إبراهيم عليه السلام.
- 562 خيرت على زوجها حين عتقت
- 563 اصنع لنا طعاما لخمسة نفر
- 564 جار لرسول الله ﷺ فارسي يدعوه لطعامه مع عائشة
- 565 رسول الله ﷺ يتتبع الدباء في القصعة
- 566 أدخل علي عشرة فأكلوا حتى شبعوا
- 567 دونك أضيافك فإني منطلق إلى النبي ﷺ
- 568 ما عشيتهم
- 569 إذا دخلت على أخيك المسلم فأطعمك طعاما فكل
- 570 لا تصاحب إلا مؤمنا، ولا يأكل طعامك إلا تقي
- 571 المؤمن يشرب في معى واحد والكافر في سبعة امعاء
- 572 من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث
- 573 أذن لي بالخروج
- 574 أمر بمكان من البيت فنضح له على بساط فصلى عليه
- 575 أخذ أم سليم من عرق النبي وشعره وجمعته في قارورة.
- 576 ابدؤوا بأيامنكم إذا لبستم وإذا توضأتم
- 577 ابدأ باليمين في النعل وابدأ بالشمال في النزع
- 578 كان النبي ﷺ يعجبه التيمن في شأنه كله
- 579 نهي النبي عن انتعال الحذاء واقفا
- 580 نهى النبي أن ينتعل الرجل قائما
- 581 نهى رسول الله ﷺ أن ينتعل الرجل قائما
- 582 لينعلهما جميعا أو ليحفهما جميعا
- 583 إذا انقطع شسع أحدكم فلا يمش في الأخرى حتى يصلحها
- 584 إذا انقطع شسع نعلك فلا تمش في نعل واحدة.
- 585 من السنة أن يخلع الرجل نعليه ويضعهما بجنبه
- 586 كنت أرجل رأس رسول الله وأنا حائض
- 587 كان يعجبه التيمن ما استطاع في ترجله ووضوئه
- 588 لا يلبس الحرير إلا من لا خلاق له
- 589 سم ابنك عبد الرحمن
- 590 عبد الله وعبد الرحمن أحب الأسماء إلى الله
معلومات عن حديث: أدخل علي عشرة فأكلوا حتى شبعوا
📜 حديث: أدخل علي عشرة فأكلوا حتى شبعوا
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: أدخل علي عشرة فأكلوا حتى شبعوا
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: أدخل علي عشرة فأكلوا حتى شبعوا
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: أدخل علي عشرة فأكلوا حتى شبعوا
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








