حديث: إذا دخلت على أخيك المسلم فأطعمك طعاما فكل
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب إذا دُعِيَ الرجلُ إلى طعامٍ فلا يسأل عنه
حسن: رواه الحاكم (٤/ ١٢٦) عن أبي بكر بن إسحاق، أنبأ بشر بن موسى ثنا الحميدي، ثنا سفيان، عن ابن عجلان، عن سعيد، عن أبي هريرة، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فهذا حديث شريف ورد عن الصحابي الجليل أبي هريرة رضي الله عنه، يُرشدنا إلى أدب من آداب الضيافة والزيارة بين المسلمين. وإليكم الشرح الوافي لهذا الحديث:
1. شرح المفردات:
● أخيك المسلم: أي أي شخص مسلم، فالمسلمون إخوة في الدين.
● فأطعمك طعاماً: أي قدم لك طعاماً ليأكله.
● فكل، ولا تسأله: أي تناوله دون أن تسأل عن تفاصيله أو مصدره (في حدود المباح).
● سقاك شراباً: أي قدم لك شراباً ليشربه.
● فاشربه، ولا تسأله: أي تناوله دون تردد أو سؤال.
2. شرح الحديث:
يوجه النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث إلى أدب مهم عند زيارة المسلم لأخيه المسلم، وهو قبول ضيافته دون تردد أو تشكيك، ما دام المسلم يعلم أن أخاه لا يقدم له إلا الحلال الطيب.
● "إذا دخلت على أخيك المسلم فأطعمك طعاماً فكل، ولا تسأله":
معناه: إذا زرت أخاك في بيته وقدّم لك طعاماً، فكل منه دون أن تسأل عن نوعه أو مصدره أو كيف حصل عليه، إلا إذا كان هناك شبهة أو خشية من حرام (كأن تعلم أن صاحبك يعمل في الحرام مثلاً)، وإلا فالأصل حسن الظن بالمسلم.
● "وإذا سقاك شراباً فاشربه، ولا تسأله":
نفس الحكم ينطبق على الشراب، فيشربه الضيف دون تردد أو سؤال، ما دام لا يعلم حراماً.
3. الدروس المستفادة منه:
1- تعزيز الثقة بين المسلمين: فعدم السؤال يدل على الثقة بأخيك المسلم، ويقوي أواصر المحبة والأخوة.
2- التيسير على المضيف: قبول الضيافة بسهولة يريح المضيف ويشعره بالكرم والقبول.
3- اجتناب الوسوسة والتشكيك: النهي عن السؤال هنا لمنع الوسوسة والريبة، ما دام الأصل الحلال.
4- التأكيد على إكرام الضيف: الضيف لا يرد طعام مضيفه أو شرابه إلا لضرورة شرعية.
5- التعامل مع المسلم على أساس الظاهر: فنحكم على أخينا المسلم بالخير ما لم يظهر منه غير ذلك.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث يدخل في باب "حسن الظن بالمسلم" وهو من مكارم الأخلاق.
- يستثنى من ذلك إذا كان هناك دليل أو شبهة على أن الطعام أو الشراب حرام، فيجب حينئذ السؤال أو الامتناع عن الأكل حرصاً على طاعة الله.
- روي هذا الحديث في بعض المصنفات مثل "شعب الإيمان" للبيهقي، وحسنه بعض العلماء.
- من الآداب المستفادة أيضاً: أن الضيف لا يتكلف في طلب طعام معين، بل يقبل ما يقدم له.
أسأل الله تعالى أن يجعلنا ممن يتأدب بآداب الإسلام، ويعظم روابط الأخوة بين المسلمين.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
وإسناده حسن من أجل ابن عجلان فإنه حسن الحديث.
ورواه أحمد (٩١٨٤)، والحاكم (٤/ ١٢٦) كلاهما من طريق مسلم بن خالد، عن زيد بن أسلم، عن سُمي (هو مول أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث)، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، فذكر نحوه.
قال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه، وله شاهد صحيح على شرط مسلم وحده» ثم ساقه من طريق أبي بكر المتقدم.
قال الأعظمي: في هذا الإسناد مسلم بن خال الزنجي وهو سيء الحفظ، لكن لا بأس به في المتابعات والشواهد.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 569 من أصل 1112 حديثاً له شرح
- 544 ليلة الضيف واجبة على كل مسلم
- 545 أيما ضيف نزل بقوم فأصبح محروما فله أن يأخذ بقدر...
- 546 من أمر به فلا يقريني أفأقريه؟ قال: لا، أقره
- 547 صم وأفطر فإن لجسدك عليك حقا
- 548 إذا دعي أحدكم إلى طعام فليجب
- 549 وجوب إجابة الدعوة
- 550 فكوا العاني وأجيبوا الداعي وعودوا المريض
- 551 لو دعيت إلى كراع لأجبت
- 552 إذا دعيتم إلى كراع فأجيبوا
- 553 حب رسول الله ﷺ للقرع
- 554 إذا اجتمع الداعيان فأجب أقربهما بابا
- 555 لا تأكلوا طعام المتباريين
- 556 نهينا عن التكلف
- 557 نهى رسول الله عن التكلف
- 558 لا تَحْسِبَنَّ أنا إنما ذبحناها لك
- 559 إن لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولأهلك عليك حقا
- 560 يركب الحمار ويلبس الصوف ويعتقل الشاة ويأتي مراعاة الضيف
- 561 أول من ضيّف الضيف إبراهيم عليه السلام.
- 562 خيرت على زوجها حين عتقت
- 563 اصنع لنا طعاما لخمسة نفر
- 564 جار لرسول الله ﷺ فارسي يدعوه لطعامه مع عائشة
- 565 رسول الله ﷺ يتتبع الدباء في القصعة
- 566 أدخل علي عشرة فأكلوا حتى شبعوا
- 567 دونك أضيافك فإني منطلق إلى النبي ﷺ
- 568 ما عشيتهم
- 569 إذا دخلت على أخيك المسلم فأطعمك طعاما فكل
- 570 لا تصاحب إلا مؤمنا، ولا يأكل طعامك إلا تقي
- 571 المؤمن يشرب في معى واحد والكافر في سبعة امعاء
- 572 من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث
- 573 أذن لي بالخروج
- 574 أمر بمكان من البيت فنضح له على بساط فصلى عليه
- 575 أخذ أم سليم من عرق النبي وشعره وجمعته في قارورة.
- 576 ابدؤوا بأيامنكم إذا لبستم وإذا توضأتم
- 577 ابدأ باليمين في النعل وابدأ بالشمال في النزع
- 578 كان النبي ﷺ يعجبه التيمن في شأنه كله
- 579 نهي النبي عن انتعال الحذاء واقفا
- 580 نهى النبي أن ينتعل الرجل قائما
- 581 نهى رسول الله ﷺ أن ينتعل الرجل قائما
- 582 لينعلهما جميعا أو ليحفهما جميعا
- 583 إذا انقطع شسع أحدكم فلا يمش في الأخرى حتى يصلحها
- 584 إذا انقطع شسع نعلك فلا تمش في نعل واحدة.
- 585 من السنة أن يخلع الرجل نعليه ويضعهما بجنبه
- 586 كنت أرجل رأس رسول الله وأنا حائض
- 587 كان يعجبه التيمن ما استطاع في ترجله ووضوئه
- 588 لا يلبس الحرير إلا من لا خلاق له
- 589 سم ابنك عبد الرحمن
- 590 عبد الله وعبد الرحمن أحب الأسماء إلى الله
- 591 إنهم كانوا يسمون بأنبيائهم والصالحين قبلهم
- 592 ولد لي غلام فأتيت به النبي فحنكه بتمرة ودعا له...
- 593 أجلسني رسول الله في حجره ومسح على رأسي
معلومات عن حديث: إذا دخلت على أخيك المسلم فأطعمك طعاما فكل
📜 حديث: إذا دخلت على أخيك المسلم فأطعمك طعاما فكل
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: إذا دخلت على أخيك المسلم فأطعمك طعاما فكل
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: إذا دخلت على أخيك المسلم فأطعمك طعاما فكل
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: إذا دخلت على أخيك المسلم فأطعمك طعاما فكل
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








