حديث: جار لرسول الله ﷺ فارسي يدعوه لطعامه مع عائشة
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب استئذان صاحب الطعام في الرجل غير المدعو
صحيح: رواه مسلم في الأشربة (٢٠٣٧) عن زهير بن حرب، حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا حديث شريف رواه الإمام مسلم في صحيحه، وهو من الأحاديث التي تُظهر خلُق النبي ﷺ العظيم في تعامله مع زوجاته وأصحابه، وفيما يلي شرحه وبيان دروسه:
أولاً. شرح المفردات:
● فارسياً: من بلاد فارس (إيران اليوم)، مما يدل على تنوع المجتمع المسلم في المدينة.
● طيب المرق: يجيد صنع الطعام وخصوصاً المرق (الحساء أو اليخنة).
● يتدافعان: يمشيان معاً بشكل فيه مزاح وتقارب، بحيث يكاد كل منهما يدفع الآخر.
ثانياً. شرح الحديث:
يخبرنا الصحابي الجليل أنس بن مالك رضي الله عنه، الذي كان يخدم النبي ﷺ، أن أحد جيران النبي ﷺ كان من أصل فارسي، وكان مشهوراً بإتقانه لصنع الطعام وخصوصاً المرق.
ذات يوم، صنع هذا الجار طعاماً ودعا النبي ﷺ لتناول الطعام عنده. فلما جاءه الرسول يدعوه، سأله النبي ﷺ: "وهذه؟"، يقصد السيدة عائشة رضي الله عنها، أي هل الدعوة تشملها أيضاً؟ فأجاب الجار: "لا"، أي أن الدعوة له وحده. فرفض النبي ﷺ الذهاب وقال: "لا".
كرر الجار الدعوة مرة ثانية، وسأله النبي ﷺ نفس السؤال عن السيدة عائشة، فأجاب مرة أخرى بالنفي، فرفض النبي ﷺ أيضاً.
فلما جاءه الثالثة، سأله النبي ﷺ: "وهذه؟"، فأجاب الجار هذه المرة: "نعم"، فقبل النبي ﷺ الدعوة، وذهب هو والسيدة عائشة إلى بيت الجار، ومشيا معاً في جوٍ من الألفة والمحبة، حتى وصلا إلى منزله.
ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:
1- الرفق بالجار وإكرامه: حرص النبي ﷺ على إجابة دعوة جاره رغم أنه كان مشغولاً، مما يدل على أهمية حقوق الجوار.
2- العدل بين الزوجات وحسن المعاشرة: رفض النبي ﷺ الذهاب إلى الدعوة إلا أن تكون زوجته معه، وهذا من كمال غيرته عليها وحبه لها، وحرصه على أن لا تبقى وحيدة، وأن يشعرها بالتقدير.
3- التأدب في قبول الدعوة: لم يذهب النبي ﷺ من المرة الأولى، مما يعلمنا أنه لا بأس من السؤال عن شروط الدعوة وقبولها بما يناسب الظرف.
4- التواضع والمزاح البريء: مشيهما معاً "يتدافعان" يدل على تواضع النبي ﷺ ومرحه مع زوجته، وأن الإسلام لا يمنع المزاح الحسن والبهجة في العلاقات.
5- قبول الآخر واحترام الثقافات: الجار كان فارسياً، مما يدل على أن الإسلام يجمع تحت مظلته أعراقاً وثقافات مختلفة.
رابعاً. معلومات إضافية:
- هذا الحديث من أدلة أهل السنة على فضل السيدة عائشة رضي الله عنها ومكانتها عند النبي ﷺ.
- يستفاد منه أيضاً أن قبول الدعوة ليس واجباً دائماً، بل يجوز الرفع إذا كان هناك سبب مقبول.
- فيه إشارة إلى أهمية المشاركة الاجتماعية وتقوية أواصر المحبة بين الجيران.
أسأل الله أن يفقهنا في سنن نبيه، وأن يجعنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 564 من أصل 1112 حديثاً له شرح
- 539 الضيافة ثلاثة أيام فما سوى ذلك فهو صدقة
- 540 الضيافة ثلاث فما زاد على ذلك فهو صدقة
- 541 الضيافة ثلاثة أيام فما زاد فهو صدقة
- 542 مدة الضيافة ثلاثة ايام وما زاد عليها صدقة
- 543 خذوا حق الضيف الذي ينبغي لكم
- 544 ليلة الضيف واجبة على كل مسلم
- 545 أيما ضيف نزل بقوم فأصبح محروما فله أن يأخذ بقدر...
- 546 من أمر به فلا يقريني أفأقريه؟ قال: لا، أقره
- 547 صم وأفطر فإن لجسدك عليك حقا
- 548 إذا دعي أحدكم إلى طعام فليجب
- 549 وجوب إجابة الدعوة
- 550 فكوا العاني وأجيبوا الداعي وعودوا المريض
- 551 لو دعيت إلى كراع لأجبت
- 552 إذا دعيتم إلى كراع فأجيبوا
- 553 حب رسول الله ﷺ للقرع
- 554 إذا اجتمع الداعيان فأجب أقربهما بابا
- 555 لا تأكلوا طعام المتباريين
- 556 نهينا عن التكلف
- 557 نهى رسول الله عن التكلف
- 558 لا تَحْسِبَنَّ أنا إنما ذبحناها لك
- 559 إن لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولأهلك عليك حقا
- 560 يركب الحمار ويلبس الصوف ويعتقل الشاة ويأتي مراعاة الضيف
- 561 أول من ضيّف الضيف إبراهيم عليه السلام.
- 562 خيرت على زوجها حين عتقت
- 563 اصنع لنا طعاما لخمسة نفر
- 564 جار لرسول الله ﷺ فارسي يدعوه لطعامه مع عائشة
- 565 رسول الله ﷺ يتتبع الدباء في القصعة
- 566 أدخل علي عشرة فأكلوا حتى شبعوا
- 567 دونك أضيافك فإني منطلق إلى النبي ﷺ
- 568 ما عشيتهم
- 569 إذا دخلت على أخيك المسلم فأطعمك طعاما فكل
- 570 لا تصاحب إلا مؤمنا، ولا يأكل طعامك إلا تقي
- 571 المؤمن يشرب في معى واحد والكافر في سبعة امعاء
- 572 من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث
- 573 أذن لي بالخروج
- 574 أمر بمكان من البيت فنضح له على بساط فصلى عليه
- 575 أخذ أم سليم من عرق النبي وشعره وجمعته في قارورة.
- 576 ابدؤوا بأيامنكم إذا لبستم وإذا توضأتم
- 577 ابدأ باليمين في النعل وابدأ بالشمال في النزع
- 578 كان النبي ﷺ يعجبه التيمن في شأنه كله
- 579 نهي النبي عن انتعال الحذاء واقفا
- 580 نهى النبي أن ينتعل الرجل قائما
- 581 نهى رسول الله ﷺ أن ينتعل الرجل قائما
- 582 لينعلهما جميعا أو ليحفهما جميعا
- 583 إذا انقطع شسع أحدكم فلا يمش في الأخرى حتى يصلحها
- 584 إذا انقطع شسع نعلك فلا تمش في نعل واحدة.
- 585 من السنة أن يخلع الرجل نعليه ويضعهما بجنبه
- 586 كنت أرجل رأس رسول الله وأنا حائض
- 587 كان يعجبه التيمن ما استطاع في ترجله ووضوئه
- 588 لا يلبس الحرير إلا من لا خلاق له
معلومات عن حديث: جار لرسول الله ﷺ فارسي يدعوه لطعامه مع عائشة
📜 حديث: جار لرسول الله ﷺ فارسي يدعوه لطعامه مع عائشة
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: جار لرسول الله ﷺ فارسي يدعوه لطعامه مع عائشة
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: جار لرسول الله ﷺ فارسي يدعوه لطعامه مع عائشة
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: جار لرسول الله ﷺ فارسي يدعوه لطعامه مع عائشة
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








