حديث: عقوبة آكلي لحوم الناس والقائلين في أعراضهم
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب تحريم الغيبة
صحيح: رواه أبو داود (٤٨٧٨) وأحمد (١٣٣٤٠) كلاهما من طريق أبي المغيرة الخولاني، حدثنا صفوان السكسكي، حدثني راشد بن سعد وعبد الرحمن بن جبير، عن أنس بن مالك، قال: فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا الحديث العظيم الذي رواه أنس بن مالك رضي الله عنه يصف لنا مشهداً من مشاهد الرحلة العظيمة، رحلة الإسراء والمعراج، والتي فيها عُرج بالنبي ﷺ إلى السماوات العلى. والحديث رواه الإمام أحمد في مسنده، وأبو داود في سننه، وصححه الألباني.
أولاً. شرح المفردات:
● عُرِج بي: أي رُفعت وصعدت في رحلة المعراج.
● يخمشون: يخدشون ويجرحون بشدة.
● لحوم الناس: المقصود هنا أعراضهم وسمعتهم بالغيبة والنميمة.
● يقعون في أعراضهم: يتكلمون في أعراض الناس ويعيبونهم ويذمونهم.
ثانياً. شرح الحديث:
يخبرنا النبي ﷺ أنه أثناء رحلة المعراج شاهد قوماً يعذبون عذاباً شديداً، حيث كان لهم أظفار من النحاس (وهو معدن قوي وحاد) يخدشون بها وجوههم وصدورهم بأنفسهم، وكأنها عقوبة تناسب جرمهم.
فسأل النبي ﷺ سيدنا جبريل عليه السلام عن حال هؤلاء القوم، فأخبره جبريل أنهم "الذين يأكلون لحوم الناس، ويقعون في أعراضهم".
وهذا تعبير مجازي قوي، فليس المقصود أكل اللحم الحقيقي، بل المقصود الغيبة، وهي ذكرك أخاك المسلم بما يكره إذا غاب، وكأنك تأكل من لحمه وهو غائب لا يستطيع الدفاع عن نفسه. وكذلك البهتان والنميمة، وهي نقل الكلام بين الناس لإفساد ذات بينهم.
ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:
1- خطورة الغيبة والبهتان: هذا الحديث يظهر لنا بشاعة هذا الذنب وعظم عقوبته، حتى أن الله يعذب فاعله بهذه الصورة المهولة يوم القيامة.
2- حرمة عرض المسلم: فالمسلم أخو المسلم، لا يظلمه ولا يخذله، وحرمة عرضه كحرمة دمه وماله.
3- الترغيب في حفظ اللسان: فاللسان نعمة عظيمة، ولكن قد يكون سبباً في هلاك صاحبه إن لم يحفظه ويصونه عن الكلام المحرم.
4- العدل الإلهي: فكما أنهم كانوا يخدشون أعراض الناس بألسنتهم في الدنيا، خُدشوا بأظفار من نحاس في وجوههم وصدورهم في الآخرة.
رابعاً. وصية عملية:
علينا جميعاً أن نحذر من الغيبة والنميمة، وأن نذكر أنفسنا دائماً بقول الله تعالى:
{وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا ۚ أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ} [الحجرات: 12].
ونسأل الله أن يعيذنا من شرور ألسنتنا، وأن يحفظ أعراضنا وأعراض المسلمين.
والله أعلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 976 من أصل 1112 حديثاً له شرح
- 951 عقوبة من قال لأخيه يا كافر
- 952 لا ترم أخاك بالفسوق ولا بالكفر
- 953 ليس أحد أحب إليه المدح من الله
- 954 إن الله يغار وغيرة الله أن يأتي المؤمن ما حرم...
- 955 إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا اؤتمن خان
- 956 الذي رأيته يشق شدقه فكذاب يكذب بالكذبة تحمل عنه حتى...
- 957 لا تكذبوا على أولادكم
- 958 ويل للذي يحدث القوم ثم يكذب ليضحكهم
- 959 لعل الله أن يبارك لكما في ليلتكما
- 960 الحرب، والإصلاح بين الناس، وحديث الرجل امرأته
- 961 الألد الخصم
- 962 من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة...
- 963 إنما هي أعمالكم أحصيها لكم، ثم أوفيكم إياها
- 964 اتقوا الظلم، فإن الظلم ظلمات يوم القيامة
- 965 عاقبة الظلم
- 966 المفلس من أمتي يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة
- 967 إملاء الله للظالمين
- 968 العنوان: قال رسول الله ﷺ: إن الرجل يصدق حتى يكتب...
- 969 العَضْهُ نَقْلُ الْحَدِيثِ لِإِفْسَادِ بَيْنَ النَّاسِ
- 970 لا يدخل الجنة قتات
- 971 لا يستتر من بوله ويمشي بالنميمة
- 972 إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته، وإن لم يكن...
- 973 لقد مزجت بكلمة لو مزج بها ماء البحر مزجت
- 974 من اغتاب المسلمين بعثت له الريح المنتنة
- 975 ريح الذين يغتابون المؤمنين
- 976 عقوبة آكلي لحوم الناس والقائلين في أعراضهم
- 977 أبا بكر وعمر يستأديان النبي فيؤنبهم بأكلهما لحم أخيهما
- 978 من أكل برجل مسلم أكلة فإن الله يطعمه مثلها من...
- 979 تخلل فإنك أكلت لحم أخيك
- 980 لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم
- 981 من تتبع عورة أخيه تتبع الله عورته
- 982 من تتبع عورة أخيه المسلم تتبع الله عورته
- 983 من اتبع عورات الناس أفسدهم أو كاد أن يفسدهم
- 984 إن الأمير إذا ابتغى الريبة في الناس أفسدهم
- 985 ائذنوا له فلبئس ابن العشيرة
- 986 من أكبر الكبائر أن يلعن الرجل والديه
- 987 لعن الله من لعن والده ومن ذبح لغير الله
- 988 لا تحاسدوا، ولا تباغضوا، ولا تدابروا، وكونوا عباد الله إخوانا
- 989 لا تقاطعوا، ولا تدابروا، ولا تباغضوا، ولا تحاسدوا
- 990 لا تهجروا ولا تدابروا ولا تحسسوا ولا يبع بعضكم على...
- 991 لا تباغضوا ولا تدابروا ولا تنافسوا وكونوا عباد الله إخوانا
- 992 الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب
- 993 لا يزال الناس بخير ما لم يتحاسدوا
- 994 إنا قد نهينا عن التجسس ولكن إن يظهر لنا شيء...
- 995 ما أظن فلانا وفلانا يعرفان من ديننا شيئًا
- 996 تفتح أبواب الجنة يوم الاثنين والخميس ويغفر لكل عبد مسلم
- 997 لا تحاسدوا ولا تباغضوا وكونوا عباد الله إخوانا
- 998 من يبدأ بالسلام هو الخير
- 999 عائشة تنذر ألا تكلم ابن الزبير أبدا
- 1000 لا يحل للمؤمن أن يهجر أخاه فوق ثلاثة أيام
معلومات عن حديث: عقوبة آكلي لحوم الناس والقائلين في أعراضهم
📜 حديث: عقوبة آكلي لحوم الناس والقائلين في أعراضهم
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: عقوبة آكلي لحوم الناس والقائلين في أعراضهم
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: عقوبة آكلي لحوم الناس والقائلين في أعراضهم
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: عقوبة آكلي لحوم الناس والقائلين في أعراضهم
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








