حديث: من سمع الناس بعمله سمع الله به سامع خلقه
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما جاء في الشرك الأصغر والخفي
صحيح: رواه الطبراني في الكبير (١٤٤١٤)، وأبو نعيم في الحلية (٤/ ١٢٣/ ١٢٤) كلاهما من طريق القاسم بن زكريا، قال: أعطاني عبد الرحيم بن محمد السكري كتابا، فكتبت منه: حدّثنا عباد بن العوام، ثنا أبان بن تغلب، عن عمرو بن مرة، عن خيثمة، عن عبد اللَّه بن عمرو، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن ينفعنا بما نسمع وبما نقول.
هذا الحديث العظيم رواه الإمام أحمد في مسنده، والإمام البخاري في "الأدب المفرد"، وغيرهم، عن الصحابي الجليل عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
أولاً. شرح المفردات:
● «من سمع الناس بعمله»: أي من أفشى عمله الصالح وأظهره للناس، وأسمعهم به ليمدحوه ويُثْنوا عليه، لا ليتأسوا به أو لينتفعوا.
● «سمع اللَّه به سامع خلقه»: أي أن الله تعالى سيجعل الناس يسمعون بهذا المرائي، ولكن ليس بمدح وثناء، بل بذم وحقارة، فيفضحه ويُشْهِرُه بينهم.
● «وصغره وحقره»: أي جعله صغيراً وحقيراً في أعين الناس، بعد أن كان يطلب التعظيم والتبجيل منهم.
ثانياً. شرح الحديث:
يُحذّر النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث من رياء المرائين، الذين لا يبتغون بعملهم وجه الله تعالى، بل يريدون أن يمدحهم الناس ويُثنوا عليهم.
فمن كان هذا دأبه، أن يعمل العمل الصلاة أو الصدقة أو الصيام أو غيرها، ثم يُذيعها بين الناس ليمدحوه، فإن عقوبته من جنس عمله:
- هو أراد أن يُسْمِع الناس بعمله لينال منهم المَدح،
- فجازاه الله بأن أَسْمَع الناس به، ولكن ليس ليمدحوه، بل ليفضحوه ويذموه، فيجعل عمله حجة عليه، ويجعله صغيراً وحقيراً في أنظارهم، بعد أن كان يتوقع أن يكون عظيماً مُكَرَّماً.
وهذا من العدل الإلهي: {وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِّثْلُهَا} [الشورى: 40]. أراد أن يرفعه الناس بالرياء، فخسف الله به إلى الأرض، وأذله بسبب ما أخفاه في نفسه من إرادة غير الله.
ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:
1- وجوب إخلاص العمل لله تعالى: فالنية هي روح العمل، وبها يقبل العمل أو يرد. قال تعالى: {وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ} [البينة: 5].
2- خطر الرياء والسمعة: الرياء شرك أصغر، وهو من أخطر أمراض القلوب لأنه يبطل الثواب ويورد صاحبه المهالك.
3- العدل الإلهي في الجزاء: فكما تدين تدان. من سعى في تعظيم نفسه عند الخلق بالرياء، سعى الله في تحقيره وإذلاله بينهم.
4- الحث على إخفاء الطاعات: يستحب للمسلم أن يُخفي عمله الصالح ما أمكن، خشية الوقوع في الرياء، إلا إذا كان في إظهاره مصلحة راجحة، كقدوةٍ للآخرين أو دعوةٍ للخير.
5- التخويف من عاقبة الرياء: الحديث وعيد شديد لمن عمل لغير الله، فهو يحذر من أن يصير المرائي مُثَلةً يُضرب به المثل في الهوان والذل.
رابعاً. معلومات إضافية:
- ينبغي للمسلم أن يجاهد نفسه على الإخلاص، ويحذر من إطلاق العنان لرغبته في ثناء الناس.
- من الأعمال ما يشرع إظهاره كالحج والجهاد، لما فيه من الدعوة إلى الخير وتشجيع الآخرين.
- إذا حصل للمرء مدح من الناس دون قصد منه أو سعي، فلا يؤاخذ عليه، ولكن عليه أن يحذر العجب ويجدد النية.
نسأل الله تعالى أن يطهر قلوبنا من الرياء، وأن يجعل أعمالنا خالصة لوجهه الكريم، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
ورواه أحمد (٦٥٠٩) من وجه آخر عن عمرو بن مرة سمعت رجلا في بيت أبي عبيدة أنه سمع عبد اللَّه بن عمرو يحدث ابنَ عمر أن رسول اللَّه ﷺ قال: فذكر الحديث مثله. وقال: فذرفتْ عينا عبد اللَّه.
والرجل المبهم هو خيثمة بن عبد الرحمن كما تقدم وهو ثقة.
وورد عند أحمد أيضًا (٧٠٨٥) بكنيته (أبي يزيد).
وفي الباب ما روي عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول اللَّه ﷺ: «من يرائي يرائي اللَّه به، ومن يسمع يسمع اللَّه به، من لا يرحم الناس لا يرحمه اللَّه» فهو ضعيف. رواه الترمذيّ (٢٣٨١)، وابن ماجه (٤٢٠٦)، وأحمد (١١٣٥٧) كلهم من طرق عن عطية العوفي، عن أبي سعيد الخدري، فذكره.
والسياق للترمذي، ولم يذكر أحمد وابن ماجه: «من لا يرحم. . .» الحديث.
وعطية العوفي هو ابن سعد الكوفي ضعيف.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 1043 من أصل 1112 حديثاً له شرح
- 1018 إني لم أبعث لعانا وإنما بعثت رحمة
- 1019 من قتل نفسه بشيء في الدنيا عذب به يوم القيامة
- 1020 المؤمن ليس باللعان ولا الطعان ولا الفاحش ولا البذيء
- 1021 لا ينبغي للمؤمن أن يكون لعانا
- 1022 من لعن عبدا فلم يكن أهلا رجعت اللعنة إلى قائلها
- 1023 لا تكودن لعانا
- 1024 لا تلعن الريح فإنها مأمورة
- 1025 إذا لعن العبد شيئًا صعدت اللعنة إلى السماء
- 1026 لا تلاعنوا بلعنة الله ولا بغضب الله ولا بالنار
- 1027 العز والكبرياء لله فمن ينازعه يعذبه
- 1028 الكبرياء ردائي والعظمة إزاري فمن نازعني واحدا منهما قذفته في...
- 1029 إن الله جميل يحب الجمال، الكبر بطر الحق، وغمط الناس
- 1030 من في قلبه إيمان لا يدخل النار
- 1031 إني رجل حبب إلي الجمال، وأعطيت منه ما ترى
- 1032 كل بيمينك
- 1033 من كان في قلبه مثقال حردل من كبر أكبه الله...
- 1034 ثلاثة لا يكلّمهم اللَّه يوم القيامة ولا يُزكّيهم ولهم عذاب...
- 1035 الشيخ الزاني لا يدخل الجنة
- 1036 ألا أخبركم بأهل الجنة؟ كل ضعيف متضعف
- 1037 حسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم
- 1038 رب أشعث مدفوع بالأبواب لو أقسم على الله لأبره
- 1039 لو لم تكونوا تذنبون لخشيت عليكم العجب
- 1040 من أشرك معي غيري تركته وشركه
- 1041 من يسمع يسمع الله به ومن يرائي يرائي الله به
- 1042 من سمع سمع الله به ومن راءى راءى الله به
- 1043 من سمع الناس بعمله سمع الله به سامع خلقه
- 1044 من قام مقام رياء وسمعة راءى الله به يوم القيامة
- 1045 من سمّع سمّع الله به ومن راءى راءى الله به
- 1046 الرياء هو الشرك الأصغر
- 1047 الرياء شرك السرائر
- 1048 من صلى يرائي فقد أشرك ومن صام يرائي فقد أشرك
- 1049 الشرك الخفي أن يقوم الرجل يصلي فيزين صلاته لما يرى...
- 1050 اتقوا الظلم فانه ظلمات يوم القيامة
- 1051 شح هالع وجبن خالع
- 1052 هذا أبخل الناس
- 1053 بعني عذقك بعذق في الجنة
- 1054 أن رجلا قال للنبي ﷺ: أوصني، قال: «لا تغضب»
- 1055 لا تغضب
- 1056 اجتنب الغضب
- 1057 ماذا يباعدني من غضب الله؟ قال: «لا تغضب»
- 1058 الذي يملك نفسه عند الغضب
- 1059 ليس الشديد بالصرعة إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب
- 1060 أعوذ بالله من الشيطان الرجيم تذهب الغضب
- 1061 من غضب وهو قائم فليجلس فإن ذهب عنه الغضب وإلا...
- 1062 أشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يصورون هذه الصور
- 1063 من صلى بالناس فليتجوز، فإن فيهم المريضر والكبير وذا الحاجة
- 1064 لا تتَنَخَّمَنَّ حيال وجهك في الصلاة
- 1065 عن اللقطة: عرفها سنة ثم اعرف وكاءها وعفاصها
- 1066 فليجتنب الوجه، فإن الله خلق آدم على صورته
- 1067 من يعذبون في الدنيا يعذبهم الله
معلومات عن حديث: من سمع الناس بعمله سمع الله به سامع خلقه
📜 حديث: من سمع الناس بعمله سمع الله به سامع خلقه
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: من سمع الناس بعمله سمع الله به سامع خلقه
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: من سمع الناس بعمله سمع الله به سامع خلقه
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: من سمع الناس بعمله سمع الله به سامع خلقه
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








