حديث: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم تذهب الغضب
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما يُقال وما يُفعَل عند الغضب
وأحدهما يسب صاحبه، مغضبا قد احمرّ وجهه، فقال النبي ﷺ: «إني لأعلم كلمة، لو قالها لذهب عنه ما يجد، لو قال: أعوذ باللَّه من الشيطان الرجيم» فقالوا للرجل: ألا تسمع ما يقول النبي ﷺ؟ قال: إني لست بمجنون.
متفق عليه: رواه البخاريّ في الأدب (٦١١٥)، ومسلم في البر والصلة (٢٦١٠) كلاهما من طرق عن الأعمش، عن عدي بن ثابت، حدّثنا سليمان بن صرد، قال: فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النبوي الشريف الذي رواه الإمام البخاري في صحيحه، مع بيان مفرداته ومعانيه والدروس المستفادة منه:
1. شرح المفردات:
● استبّ رجلان: أي تشتما وتعاركا بالكلام، والاستباب هو المبادرة بالسب والشتم.
● يسب صاحبه: يعيره ويشتمه.
● مغضبا قد احمرّ وجهه: دخل في حالة غضب شديد حتى تغير لون وجهه واحمرّ.
● إني لأعلم كلمة: أي أعلم كلمة نافعة مفيدة.
● لذهب عنه ما يجد: لزال عنه ما يشعر به من الغضب والغيظ.
● أعوذ بالله من الشيطان الرجيم: ألتجئ وأتحصن بالله من شر الشيطان المطرود من رحمته.
2. شرح الحديث:
يحدثنا الصحابي الجليل سليمان بن صرد رضي الله عنه أن رجلين تشاجرا وتبادلا الشتم في حضور النبي صلى الله عليه وسلم، وكان أحدهما في حالة غضب شديد حتى احمرّ وجهه من شدة الانفعال.
فنظر إليه النبي صلى الله عليه وسلم بعين الشفقة والرحمة، وأرشده إلى علاج ناجع لهذه الحالة، فقال: «إني لأعلم كلمة، لو قالها لذهب عنه ما يجد» أي لزال عنه الغضب والاضطراب الذي يعانيه. وتلك الكلمة هي الاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم: «أعوذ بالله من الشيطان الرجيم».
لكن الرجل الغاضب لم يستجب في الحال، بل ردّ بقوله: «إني لست بمجنون»! وكأنه فهم أن الاستعاذة من الشيطان إنما يحتاج إليها المجنون أو الممسوس، ولم يدرك أن الغضب من نفثات الشيطان وتأثيراته على القلب والعقل.
3. الدروس المستفادة:
● الغضب من الشيطان: الغضب الشديد من وساوس الشيطان، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: «إن الغضب من الشيطان» (رواه أبو داود).
● الاستعاذة بالله علاج للغضب: الاستعاذة بالله من الشيطان تدفع شروره وتقي من تأثيراته، وهي من أعظم الأذكار التي تهدئ النفس وتطرد الوساوس.
● هدي النبي في التعامل مع الغاضب: كان النبي صلى الله عليه وسلم حكيماً في نصحه، حيث قدّم العلاج المناسب دون أن يزيد من غضب الرجل أو يوبخه.
● عدم الاستجابة للنصح أحياناً: قد يمنع الغضب الإنسان من قبول النصيحة في لحظتها، كما حدث مع هذا الرجل.
● الاعتراف بالحاجة إلى الله: الاستعاذة بالله تواضعٌ واحتياج إلى الله، واعترافٌ بضعف الإنسان أمام وساوس الشيطان.
4. معلومات إضافية:
- هذا الحديث أصل في علاج الغضب، وفيه إشارة إلى أن الغضب قد يغطي على عقل الإنسان ويجعله غير مدرك للحكمة من بعض الأذكار.
- ينبغي للمسلم أن يتذكر هذا الحديث عندما يغضب، ويبادر إلى قول: «أعوذ بالله من الشيطان الرجيم»، وأن يغير من هيئته إذا كان قائماً فليجلس، أو كان جالساً فليضطجع، كما جاء في نصوص أخرى.
- من فوائد الاستعاذة: أنها تذكر المسلم بقوة الله وضعف الشيطان، وأن اللجوء إلى الله هو الملجأ الحقيقي من كل شر.
وصلى الله على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 1060 من أصل 1112 حديثاً له شرح
- 1035 الشيخ الزاني لا يدخل الجنة
- 1036 ألا أخبركم بأهل الجنة؟ كل ضعيف متضعف
- 1037 حسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم
- 1038 رب أشعث مدفوع بالأبواب لو أقسم على الله لأبره
- 1039 لو لم تكونوا تذنبون لخشيت عليكم العجب
- 1040 من أشرك معي غيري تركته وشركه
- 1041 من يسمع يسمع الله به ومن يرائي يرائي الله به
- 1042 من سمع سمع الله به ومن راءى راءى الله به
- 1043 من سمع الناس بعمله سمع الله به سامع خلقه
- 1044 من قام مقام رياء وسمعة راءى الله به يوم القيامة
- 1045 من سمّع سمّع الله به ومن راءى راءى الله به
- 1046 الرياء هو الشرك الأصغر
- 1047 الرياء شرك السرائر
- 1048 من صلى يرائي فقد أشرك ومن صام يرائي فقد أشرك
- 1049 الشرك الخفي أن يقوم الرجل يصلي فيزين صلاته لما يرى...
- 1050 اتقوا الظلم فانه ظلمات يوم القيامة
- 1051 شح هالع وجبن خالع
- 1052 هذا أبخل الناس
- 1053 بعني عذقك بعذق في الجنة
- 1054 أن رجلا قال للنبي ﷺ: أوصني، قال: «لا تغضب»
- 1055 لا تغضب
- 1056 اجتنب الغضب
- 1057 ماذا يباعدني من غضب الله؟ قال: «لا تغضب»
- 1058 الذي يملك نفسه عند الغضب
- 1059 ليس الشديد بالصرعة إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب
- 1060 أعوذ بالله من الشيطان الرجيم تذهب الغضب
- 1061 من غضب وهو قائم فليجلس فإن ذهب عنه الغضب وإلا...
- 1062 أشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يصورون هذه الصور
- 1063 من صلى بالناس فليتجوز، فإن فيهم المريضر والكبير وذا الحاجة
- 1064 لا تتَنَخَّمَنَّ حيال وجهك في الصلاة
- 1065 عن اللقطة: عرفها سنة ثم اعرف وكاءها وعفاصها
- 1066 فليجتنب الوجه، فإن الله خلق آدم على صورته
- 1067 من يعذبون في الدنيا يعذبهم الله
- 1068 السام عليكم فقالت عائشة عليكم ولعنكم الله وغضب الله عليكم
- 1069 من خرج على أمتي، يضرب برها وفاجرها، ولا يتحاشى من...
- 1070 ما بال دعوى الجاهلية
- 1071 لينصر الرجل أخاه ظالما أو مظلوما
- 1072 أن تعين قومك على الظلم
- 1073 من فحم جهنم أو أهون على الله من الجعلان
- 1074 الجعل يدهده عن منخريه خير من آبائكم في الجاهلية
- 1075 من المجاهرة أن يعمل الرجل بالليل عملاً ثم يصبح فيكشفه
- 1076 إلام يضحك أحدكم مما يفعل؟
- 1077 كثرة الضحك تميت القلب
- 1078 أعظم المسلمين جرما، من سأل عن شيء لم يحرم، فحرم...
- 1079 لا يزال الناس يتساءلون حتى يقولوا: هذا الله خالق كل...
- 1080 سلوني عن أبي
- 1081 قيل وقال، وكثرة السؤال، وإضاعة المال
- 1082 كنا عند عمر فقال: نهينا عن التكلف
- 1083 معنى هلك المتنطعون
- 1084 لا تأخذ متاع أخيك لاعبا ولا جادا
معلومات عن حديث: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم تذهب الغضب
📜 حديث: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم تذهب الغضب
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم تذهب الغضب
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم تذهب الغضب
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم تذهب الغضب
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








