حديث: إلام يضحك أحدكم مما يفعل؟
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب النهي عن الضحك عند الضرطة
متفق عليه: رواه البخاريّ في التفسير (٤٩٤٢)، ومسلم في الجنة (٢٨٥٥) كلاهما من طريق هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبد اللَّه بن زمعة، قال: فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد،
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
الحديث الذي طلبت شرحه هو حديث شريف رواه الإمام البخاري في صحيحه، عن عبد الله بن زمعة رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم خطب الناس، ثم وعظهم في ضحكهم من الصوت الذي يخرج من الإنسان (الضرطة)، فقال: «إلام يضحك أحدكم مما يفعل؟»
وفي رواية أخرى: «لِمَ يَضْحَكُ أَحَدُكُمْ مِمَّا يَفْعَلُ؟»
1. شرح المفردات:
* وعظهم: نصحهم وأرشدهم وحذرهم من خطأهم.
* الضَّرْطَة: هي الصوت والصوت فقط الذي يخرج من مخرج الريح (الغازات). وهي غير الريح نفسه. فـ (الضرطة) هي الصوت المصاحب للخروج.
* إلام: بمعنى (لماذا؟) أو (إلى متى؟)، وهي استفهام للتوبيخ والعتب على هذا الفعل.
2. شرح الحديث:
كان النبي صلى الله عليه وسلم يخطب الناس على المنبر، فسمع بعض الحاضرين يضحكون من صوت ضرطة سمعوها من أحد الجالسين (وليس واضحًا إن كان الضاحك هو صاحب الصوت أم غيره).
فانبرى النبي صلى الله عليه وسلم يعظهم وينهاهم عن هذا السلوك، مستنكرًا ومستفهماً: «لماذا يضحك أحدكم من شيء هو نفسه يفعله؟».
* المعنى المباشر: أن الإنسان لا ينبغي له أن يضحك من أمرٍ طبيعيٍّ يصدر من كل البشر، فهو ليس بغريب ولا مستهزأ به، فكل الناس تفعله.
* المعنى الأعمق والأبلغ: أن السخرية والاستهزاء بالعيب الذي فيك هو من قلة العقل والتناقض. فكيف تسخر من غيرك في شيء أنت مرتكبه مثله؟! فهو توبيخ على سوء الأدب وعدم اللياقة، خاصة في مجلس علم وخطبة.
3. الدروس المستفادة والفقه في الحديث:
1- تحريم السخرية والاستهزاء بالمسلمين: يندرج هذا الفعل تحت قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِّن قَوْمٍ عَسَىٰ أَن يَكُونُوا خَيْرًا مِّنْهُمْ} [الحجرات: 11]. الضحك من عيبٍ ظاهرٍ في أخيك هو نوع من السخرية المحرمة.
2- آداب المجالس وخاصة مجالس العلم: يجب على المسلم أن يكون وقورًا في مجلسه، خاصة إذا كان في مسجد أو في خطبة أو درس علم. فالضحك لأمر تافه يقطع الخشوع ويشغل القلب عن الاستفادة.
3- التواضع وعدم الترفع على الناس: الضحك من مثل هذا الأمر ينم عن شعور بالكبر والتعالي، وكأن الضاحك لا يصدر منه مثل هذا، وهو وهم.
4- الرحمة والعفو عن زلات الآخرين: من أدب المسلم إذا سمع من أخيه ما يُستحى منه أن يتغافل ويتجاهل ولا يلفت النظر إليه، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: «مَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ».
5- توجيه النبي صلى الله عليه وسلم التربوي: لم يعنفهم بعنف، بل نبههم باستفهام تعجبي يلفت انتباههم إلى تناقضهم وسوء تصرفهم، مما يجعلهم يفكرون في خطئهم ويستحون منه.
6- أن الضحك ليس مذمومًا على إطلاقه: ولكن المذموم هو الضحك مما لا يجوز الضحك منه، أو في الوقت والمكان غير المناسبين. فالرسول صلى الله عليه وسلم كان يضحك ويُضحك، ولكن من الأمور المباحة الطيبة.
4. معلومات إضافية مفيدة:
* حكم الضحك في الصلاة: إذا ضحك الإنسان في الصلاة ضحكًا مسموعًا (أي قهقهة) فإنه يبطل صلاته عند جمهور العلماء، لأنه يشبه الكلام.
* الفرق بين الضرطة والريح: الفقهاء يفرقون بين خروج الريح (الحدث الأصغر) الذي ينقض الوضوء، وبين مجرد سماع الصوت (الضرطة) دون خروج شيء. فإذا سمع الشخص صوتًا ولم يحس بخروج ريح، فالأحوط أن يتوضأ، ولكن الأصل أن الانتقاض يكون بخروج الريح لا بمجرد الصوت.
أسأل الله تعالى أن يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه، وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
قوله: «الضرط» من ضرط يضرط ضرطا وضراطا، أخرج ريحا من استه صوت، وفي الحديث النهي عن الضحك من الضرطة يسمعها من غيره، بل ينبغي أن يتغافل عنها ويستمر على حديثه واشتغاله بما كان فيه من غير التفات، ويظهر أنه لم يسمعه، وفيه التوجيه إلى حسن الأدب والمعاشرة.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 1076 من أصل 1112 حديثاً له شرح
- 1051 شح هالع وجبن خالع
- 1052 هذا أبخل الناس
- 1053 بعني عذقك بعذق في الجنة
- 1054 أن رجلا قال للنبي ﷺ: أوصني، قال: «لا تغضب»
- 1055 لا تغضب
- 1056 اجتنب الغضب
- 1057 ماذا يباعدني من غضب الله؟ قال: «لا تغضب»
- 1058 الذي يملك نفسه عند الغضب
- 1059 ليس الشديد بالصرعة إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب
- 1060 أعوذ بالله من الشيطان الرجيم تذهب الغضب
- 1061 من غضب وهو قائم فليجلس فإن ذهب عنه الغضب وإلا...
- 1062 أشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يصورون هذه الصور
- 1063 من صلى بالناس فليتجوز، فإن فيهم المريضر والكبير وذا الحاجة
- 1064 لا تتَنَخَّمَنَّ حيال وجهك في الصلاة
- 1065 عن اللقطة: عرفها سنة ثم اعرف وكاءها وعفاصها
- 1066 فليجتنب الوجه، فإن الله خلق آدم على صورته
- 1067 من يعذبون في الدنيا يعذبهم الله
- 1068 السام عليكم فقالت عائشة عليكم ولعنكم الله وغضب الله عليكم
- 1069 من خرج على أمتي، يضرب برها وفاجرها، ولا يتحاشى من...
- 1070 ما بال دعوى الجاهلية
- 1071 لينصر الرجل أخاه ظالما أو مظلوما
- 1072 أن تعين قومك على الظلم
- 1073 من فحم جهنم أو أهون على الله من الجعلان
- 1074 الجعل يدهده عن منخريه خير من آبائكم في الجاهلية
- 1075 من المجاهرة أن يعمل الرجل بالليل عملاً ثم يصبح فيكشفه
- 1076 إلام يضحك أحدكم مما يفعل؟
- 1077 كثرة الضحك تميت القلب
- 1078 أعظم المسلمين جرما، من سأل عن شيء لم يحرم، فحرم...
- 1079 لا يزال الناس يتساءلون حتى يقولوا: هذا الله خالق كل...
- 1080 سلوني عن أبي
- 1081 قيل وقال، وكثرة السؤال، وإضاعة المال
- 1082 كنا عند عمر فقال: نهينا عن التكلف
- 1083 معنى هلك المتنطعون
- 1084 لا تأخذ متاع أخيك لاعبا ولا جادا
- 1085 إياكم والقسامة
- 1086 إذا حدّث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا ائتُمِن خان
- 1087 إذا ائتمن خان
- 1088 ثلاث من كن فيه فهو منافق
- 1089 لا إيمان لمن لا أمانة له
- 1090 أكثر منافقي أمتي قراؤها
- 1091 أكثر المنافقين في الأمة هم القراء
- 1092 من شر الناس ذو الوجهين الذي يأتي هؤلاء بوجه وهؤلاء...
- 1093 ما ينبغي لذي الوجهين أن يكون أمينًا
- 1094 لا ينبغي لذي الوجهين أن يكون وجيها يوم القيامة
- 1095 من كان له وجهان في الدنيا كان له يوم القيامة...
- 1096 عطاء النبي قميصه ليكفن فيه عبد الله بن أبي
- 1097 أتى النبي قبر عبد الله بن أبي فأخرجه من قبره
- 1098 في أصحابي اثنا عشر منافقا لا يدخلون الجنة حتى يلج...
- 1099 من يصعد الثنية ثنية المرار فإنه يحط عنه ما حط...
- 1100 ريح شديدة بعثت لموت منافق
معلومات عن حديث: إلام يضحك أحدكم مما يفعل؟
📜 حديث: إلام يضحك أحدكم مما يفعل؟
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: إلام يضحك أحدكم مما يفعل؟
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: إلام يضحك أحدكم مما يفعل؟
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: إلام يضحك أحدكم مما يفعل؟
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








