حديث: لا يزال الناس يتساءلون حتى يقولوا: هذا الله خالق كل شيء فمن خلق
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب التحذير من كثرة السؤال والتنطع والغلو في الدين
وفي لفظ عنه: عن رسول اللَّه ﷺ قال: «قال اللَّه عز وجل: إن أمتك لا يزالون يقولون: ما كذا؟ ما كذا؟ حتى يقولوا: هذا اللَّه خلق الخلق فمن خلق اللَّه»
متفق عليه: رواه البخاريّ في الاعتصام (٧٢٩٦) عن الحسن بن صباح، حدّثنا شبابة، حدّثنا ورقاء، عن عبد اللَّه بن عبد الرحمن، سمعت أنس بن مالك، يقول: فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، وأسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا الحديث العظيم الذي رواه الإمام مسلم في صحيحه عن أنس بن مالك رضي الله عنه، يحمل تحذيراً نبويّاً من الخوض في الأمور الغيبية التي لا طائل من ورائها، والتي قد توقع صاحبها في الحيرة والضلال.
أولاً. شرح المفردات:
● لن يبرح الناس: أي لن يزال الناس ولا يفترون.
● يتساءلون: يتبادلون الأسئلة ويتسألون.
● حتى يقولوا: إلى أن يصل بهم الأمر إلى القول.
● هذا الله خالق كل شيء: الإشارة إلى الله تعالى الذي خلق كل شيء.
● فمن خلق الله؟: استفهام ينم عن جهل وعمق في التساؤل المحظور.
ثانياً. شرح الحديث:
يخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن الناس سيستمرون في التساؤل عن أمور قد تكون من الغيبيات أو من الأمور التي لا فائدة من الخوض فيها، حتى يصل بهم الحال إلى أن يتساءلوا عن خالق الخلق سبحانه، فيقولوا: من خلق الله؟ وهذا سؤال باطل لأنه ينطلق من premise خاطئة، فالله تعالى هو الأول الذي ليس قبله شيء، وهو الخالق الذي لا خالق له، وهو الغني عن العالمين.
واللفظ الثاني الذي أشار إليه السائل: "قال الله: إن أمتك لا يزالون يقولون: ما كذا؟ ما كذا؟ حتى يقولوا: هذا الله خلق الخلق فمن خلق الله؟" هو زيادة في بيان أن هذا التساؤل سيصدر من بعض هذه الأمة، وأن الله تعالى قد أخبر نبيه بذلك.
ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:
1- تحذير من الخوض في الأمور الغيبية: الحديث يحذر من التوسع في الأسئلة التي لا طائل من ورائها، والتي قد توقع في الشك والالحاد.
2- بيان أن الله تعالى هو الأول الذي ليس قبله شيء: فهو سبحانه موجود بلا بداية، وخالق بلا خالق.
3- أن العقل البشري محدود: فلا يمكنه إدراك كل شيء، خاصة ذات الله تعالى وكيفية وجوده.
4- النهي عن التقليد الأعمى في التساؤلات: فبعض الناس يتبعون شبهات الملاحدة والمشككين فيرددون أسئلتهم بلا وعي.
5- أن مثل هذه الأسئلة من وساوس الشيطان: ليوقع الإنسان في الشك والحيرة.
رابعاً. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث من الأحاديث التي تحذر من التعمق والغلو في الدين، كما في حديث: "هلك المتنطعون" (رواه مسلم).
- العلماء يستدلون بهذا الحديث على بطلان سؤال "من خلق الله؟" لأنه سؤال غير معقول، فالله هو الخالق ولا خالق له.
- من أراد أن يعرف الله فليتفكر في مخلوقاته، كما قال تعالى: {أَفَلَا يَنظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ} [الغاشية:17].
- ينبغي للمسلم إذا عرض له هذه الوساوس أن يستعيذ بالله من الشيطان ويترك هذا الخوض.
أسأل الله أن يثبتنا على الإيمان، ويبصرنا بديننا، ويحفظنا من مضلات الفتن.
والله أعلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 1079 من أصل 1112 حديثاً له شرح
- 1054 أن رجلا قال للنبي ﷺ: أوصني، قال: «لا تغضب»
- 1055 لا تغضب
- 1056 اجتنب الغضب
- 1057 ماذا يباعدني من غضب الله؟ قال: «لا تغضب»
- 1058 الذي يملك نفسه عند الغضب
- 1059 ليس الشديد بالصرعة إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب
- 1060 أعوذ بالله من الشيطان الرجيم تذهب الغضب
- 1061 من غضب وهو قائم فليجلس فإن ذهب عنه الغضب وإلا...
- 1062 أشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يصورون هذه الصور
- 1063 من صلى بالناس فليتجوز، فإن فيهم المريضر والكبير وذا الحاجة
- 1064 لا تتَنَخَّمَنَّ حيال وجهك في الصلاة
- 1065 عن اللقطة: عرفها سنة ثم اعرف وكاءها وعفاصها
- 1066 فليجتنب الوجه، فإن الله خلق آدم على صورته
- 1067 من يعذبون في الدنيا يعذبهم الله
- 1068 السام عليكم فقالت عائشة عليكم ولعنكم الله وغضب الله عليكم
- 1069 من خرج على أمتي، يضرب برها وفاجرها، ولا يتحاشى من...
- 1070 ما بال دعوى الجاهلية
- 1071 لينصر الرجل أخاه ظالما أو مظلوما
- 1072 أن تعين قومك على الظلم
- 1073 من فحم جهنم أو أهون على الله من الجعلان
- 1074 الجعل يدهده عن منخريه خير من آبائكم في الجاهلية
- 1075 من المجاهرة أن يعمل الرجل بالليل عملاً ثم يصبح فيكشفه
- 1076 إلام يضحك أحدكم مما يفعل؟
- 1077 كثرة الضحك تميت القلب
- 1078 أعظم المسلمين جرما، من سأل عن شيء لم يحرم، فحرم...
- 1079 لا يزال الناس يتساءلون حتى يقولوا: هذا الله خالق كل...
- 1080 سلوني عن أبي
- 1081 قيل وقال، وكثرة السؤال، وإضاعة المال
- 1082 كنا عند عمر فقال: نهينا عن التكلف
- 1083 معنى هلك المتنطعون
- 1084 لا تأخذ متاع أخيك لاعبا ولا جادا
- 1085 إياكم والقسامة
- 1086 إذا حدّث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا ائتُمِن خان
- 1087 إذا ائتمن خان
- 1088 ثلاث من كن فيه فهو منافق
- 1089 لا إيمان لمن لا أمانة له
- 1090 أكثر منافقي أمتي قراؤها
- 1091 أكثر المنافقين في الأمة هم القراء
- 1092 من شر الناس ذو الوجهين الذي يأتي هؤلاء بوجه وهؤلاء...
- 1093 ما ينبغي لذي الوجهين أن يكون أمينًا
- 1094 لا ينبغي لذي الوجهين أن يكون وجيها يوم القيامة
- 1095 من كان له وجهان في الدنيا كان له يوم القيامة...
- 1096 عطاء النبي قميصه ليكفن فيه عبد الله بن أبي
- 1097 أتى النبي قبر عبد الله بن أبي فأخرجه من قبره
- 1098 في أصحابي اثنا عشر منافقا لا يدخلون الجنة حتى يلج...
- 1099 من يصعد الثنية ثنية المرار فإنه يحط عنه ما حط...
- 1100 ريح شديدة بعثت لموت منافق
- 1101 أشد حرا منه يوم القيامة هذينك الرجلين الراكبين المقفيين
- 1102 ما يدري محمد إلا ما كتبت له
- 1103 سبب نزول: لا تحسبن الذين يفرحون بما أتوا
معلومات عن حديث: لا يزال الناس يتساءلون حتى يقولوا: هذا الله خالق كل شيء فمن خلق
📜 حديث: لا يزال الناس يتساءلون حتى يقولوا: هذا الله خالق كل شيء فمن خلق
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: لا يزال الناس يتساءلون حتى يقولوا: هذا الله خالق كل شيء فمن خلق
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: لا يزال الناس يتساءلون حتى يقولوا: هذا الله خالق كل شيء فمن خلق
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: لا يزال الناس يتساءلون حتى يقولوا: هذا الله خالق كل شيء فمن خلق
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








