حديث: لينصر الرجل أخاه ظالما أو مظلوما
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما جاء في ذم العصبية
صحيح: رواه مسلم في البر والصلة (٢٥٨٤: ٦٢) عن أحمد بن عبد اللَّه بن يونس، حدّثنا زهير، حدّثنا أبو الزبير، عن جابر، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، وأسأل الله أن ينفعنا بما نسمع ونقرأ. هذا حديث عظيم من صحيح الإمام مسلم، يحمل قيماً اجتماعية وأخلاقية سامية، سأشرحه لك بتفصيل ووضوح إن شاء الله.
أولاً. شرح مفردات الحديث:
● اقتتل غلامان: تخاصم وتعارك صبيان.
● فكسع أحدهما الآخر: الكسع هو الضرب على المؤخرة، أو هو نوع من الضرب والإيذاء.
● دعوى أهل الجاهلية: المناداة والتعصب للقبيلة أو العشيرة أو الأصل، كما كان يفعل أهل الجاهلية قبل الإسلام.
● فلينصر الرجل أخاه: فليؤازر الرجل أخاه المسلم وينصره.
● فلينهه: فليمنعه وينهاه عن ظلمه.
ثانياً. شرح الحديث:
يحدثنا الصحابي الجليل جابر بن عبدالله رضي الله عنه عن واقعة حصلت في المدينة المنورة، حيث تخاصم صبيان: أحدهما من قبيلة المهاجرين والآخر من قبيلة الأنصار. فلما اشتد الخصام بينهما، نادى صبي المهاجرين قومه للمؤازرة قائلاً: "يا للمهاجرين!"، فرد صبي الأنصار بنفس الصيغة متعصباً لقومه: "يا للأنصار!".
سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه المناداة، فخرج إليهم مستنكراً هذا الفعل، وقال: «ما هذا دعوى أهل الجاهلية؟»، يعني: ما هذا المناداة والتعصب للقبيلة والعصبية الجاهلية التي أبطلها الإسلام؟ فأجابوه معتذرين: "لا يا رسول الله، ما حدث إلا مشاجرة بسيطة بين صبيين، ضرب أحدهما الآخر".
فبيّن النبي صلى الله عليه وسلم الموقف الصحيح للمسلم، فقال: «فلا بأس» أي لا بأس أن تنصر أخاك، ولكن ليس بالطريقة الجاهلية، بل بالطريقة الإسلامية التي أوضحها بقوله: «ولينصر الرجل أخاه ظالماً أو مظلوماً».
ثم فصّل النبي صلى الله عليه وسلم هذه النصرة على حالتين:
1- «إن كان ظالماً فلينهه، فإنه له نصر»: إذا كان أخوك المسلم هو الطرف الظالم في النزاع، فنصرتك له ليست بالسكوت عن ظلمه أو تأييده فيه، بل نصرتك الحقيقية له تكون بمنعه عن الظلم وردعه عنه وأمره بالمعروف ونهيه عن المنكر. هذه هي النصرة الحقيقية له في الدنيا والآخرة، لأنك تمنعه من الاستمرار في الإثم وتحميه من عواقبه.
2- «وإن كان مظلوماً فلينصره»: إذا كان أخوك المسلم مظلوماً ومُعتدى عليه، فواجبك أن تقف إلى جانبه وتؤازره حتى يرد عنه الظلم ويأخذ حقه.
ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:
1- تحريم العصبية القبلية والجاهلية: ينهى الإسلام عن التعصب للقبيلة أو العرق أو اللون، ويجعل معيار التفاضل هو التقوى والعمل الصالح، كما قال تعالى: {إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ}.
2- وجوب نصر المسلم لأخيه: النصرة بين المسلمين واجبة، وهي من أواصر الأخوة الإيمانية التي قال عنها النبي صلى الله عليه وسلم: «المسلم أخو المسلم، لا يظلمه ولا يسلمه».
3- الحكمة في كيفية النصرة: النصرة ليست عمياء، بل هي بالحق والعدل. فنصرتك لأخيك الظالم تكون بمنعه من الظلم، ونصرتك للمظلوم تكون بمساعدته في رد الظلم. وهذا من كمال الدين وعدله.
4- التربية على تحمل المسؤولية: الحديث يدعو كل فرد إلى تحمل مسؤولية الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في محيطه، بدءاً من أقرب الناس إليه.
5- القدوة في التدخل الإيجابي: النبي صلى الله عليه وسلم لم يتجاهل الواقعة بل خرج فوراً ليصحح الخطأ ويربي الأمة، مما يدل على أهمية تدخل أولي الأمر والمربين لتوجيه الناس إلى السلوك القويم.
رابعاً. معلومات إضافية:
- هذا الحديث أصل عظيم في باب النصرة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
- يستدل به العلماء على وجوب تغيير المنكر حسب الاستطاعة، فالنصرة باليد (أي بالمنع والقوة) إذا كان الظلم مادياً هي من أعلى مراتب الإنكار.
- الحديث يربي المجتمع على التماسك والتعاضد based on مبادئ الحق والعدل، وليس على الروابط الجاهلية.
أسأل الله أن يجعلنا من الذين ينصرون الحق ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 1071 من أصل 1112 حديثاً له شرح
- 1046 الرياء هو الشرك الأصغر
- 1047 الرياء شرك السرائر
- 1048 من صلى يرائي فقد أشرك ومن صام يرائي فقد أشرك
- 1049 الشرك الخفي أن يقوم الرجل يصلي فيزين صلاته لما يرى...
- 1050 اتقوا الظلم فانه ظلمات يوم القيامة
- 1051 شح هالع وجبن خالع
- 1052 هذا أبخل الناس
- 1053 بعني عذقك بعذق في الجنة
- 1054 أن رجلا قال للنبي ﷺ: أوصني، قال: «لا تغضب»
- 1055 لا تغضب
- 1056 اجتنب الغضب
- 1057 ماذا يباعدني من غضب الله؟ قال: «لا تغضب»
- 1058 الذي يملك نفسه عند الغضب
- 1059 ليس الشديد بالصرعة إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب
- 1060 أعوذ بالله من الشيطان الرجيم تذهب الغضب
- 1061 من غضب وهو قائم فليجلس فإن ذهب عنه الغضب وإلا...
- 1062 أشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يصورون هذه الصور
- 1063 من صلى بالناس فليتجوز، فإن فيهم المريضر والكبير وذا الحاجة
- 1064 لا تتَنَخَّمَنَّ حيال وجهك في الصلاة
- 1065 عن اللقطة: عرفها سنة ثم اعرف وكاءها وعفاصها
- 1066 فليجتنب الوجه، فإن الله خلق آدم على صورته
- 1067 من يعذبون في الدنيا يعذبهم الله
- 1068 السام عليكم فقالت عائشة عليكم ولعنكم الله وغضب الله عليكم
- 1069 من خرج على أمتي، يضرب برها وفاجرها، ولا يتحاشى من...
- 1070 ما بال دعوى الجاهلية
- 1071 لينصر الرجل أخاه ظالما أو مظلوما
- 1072 أن تعين قومك على الظلم
- 1073 من فحم جهنم أو أهون على الله من الجعلان
- 1074 الجعل يدهده عن منخريه خير من آبائكم في الجاهلية
- 1075 من المجاهرة أن يعمل الرجل بالليل عملاً ثم يصبح فيكشفه
- 1076 إلام يضحك أحدكم مما يفعل؟
- 1077 كثرة الضحك تميت القلب
- 1078 أعظم المسلمين جرما، من سأل عن شيء لم يحرم، فحرم...
- 1079 لا يزال الناس يتساءلون حتى يقولوا: هذا الله خالق كل...
- 1080 سلوني عن أبي
- 1081 قيل وقال، وكثرة السؤال، وإضاعة المال
- 1082 كنا عند عمر فقال: نهينا عن التكلف
- 1083 معنى هلك المتنطعون
- 1084 لا تأخذ متاع أخيك لاعبا ولا جادا
- 1085 إياكم والقسامة
- 1086 إذا حدّث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا ائتُمِن خان
- 1087 إذا ائتمن خان
- 1088 ثلاث من كن فيه فهو منافق
- 1089 لا إيمان لمن لا أمانة له
- 1090 أكثر منافقي أمتي قراؤها
- 1091 أكثر المنافقين في الأمة هم القراء
- 1092 من شر الناس ذو الوجهين الذي يأتي هؤلاء بوجه وهؤلاء...
- 1093 ما ينبغي لذي الوجهين أن يكون أمينًا
- 1094 لا ينبغي لذي الوجهين أن يكون وجيها يوم القيامة
- 1095 من كان له وجهان في الدنيا كان له يوم القيامة...
معلومات عن حديث: لينصر الرجل أخاه ظالما أو مظلوما
📜 حديث: لينصر الرجل أخاه ظالما أو مظلوما
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: لينصر الرجل أخاه ظالما أو مظلوما
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: لينصر الرجل أخاه ظالما أو مظلوما
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: لينصر الرجل أخاه ظالما أو مظلوما
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








