حديث: في أصحابي اثنا عشر منافقا لا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب حديث حذيفة في ذكر المنافقين
قال أسود بن عامر: لم أحفظ ما قال شعبة فيهم.
وفي رواية عنه: قال: قلنا لعمار: أرأيت قتالكم، أرأيا رأيتموه؟ فإن الرأي يخطئ ويصيب، أو عهدا عهده إليكم رسول اللَّه ﷺ؟ فقال: ما عهد إلينا رسول اللَّه ﷺ شيئًا لم يعهده إلى الناس كافة، وقال: إن رسول اللَّه ﷺ-قال: «إن في أمتي»
قال شعبة: وأحسبه قال: حدثني حذيفة.
وقال غندر: أراه قال: «في أمتي اثنا عشر منافقا لا يدخلون الجنة، ولا يجدون ريحها، حتى يلج الجمل في سم الخياط ثمانية منهم تكفيكهم الدبيلة، سراج من النار يظهر في أكتافهم، حتى ينجم من صدورهم»
صحيح: رواه مسلم في صفات المنافقين (٢٧٧٩: ٩) عن أبي بكر بن أبى شيبة، حدّثنا أسود ابن عامر، حدّثنا شعبة بن الحجاج، عن قتادة، عن أبي نضرة، عن قيس بن عباد، فذكره باللفظ الأول.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فأقدم لكم شرحًا وافيًا لهذا الحديث النبوي الشريف وفق منهج أهل السنة والجماعة:
### أولاً. تخريج الحديث
هذا الحديث رواه الإمام مسلم في صحيحه في كتاب "صفة المنافقين وأحكامهم"، وهو من الأحاديث الصحيحة التي تلقاها العلماء بالقبول.
ثانيًا. شرح المفردات:
● يلج الجمل في سم الخياط: مثل عربي يعني استحالة دخول الجمل (وهو الحيوان الكبير) في ثقب الإبرة الصغير، أي أن دخولهم الجنة مستحيل كاستحالة هذه الحالة.
● الدبيلة: هي خراج أو داء يكون في الجوف، وقيل هي سراج من نار يظهر في أبدانهم.
● تنجم من صدورهم: تخرج وتظهر من صدورهم.
ثالثًا. شرح الحديث:
يسأل قيس بن عباد عمار بن ياسر - رضي الله عنهما - عن موقف الصحابة في أمر علي بن أبي طالب، ويسأله هل هذا الموقف مبني على رأي خاص أم على عهد من رسول الله ﷺ؟
فأجابه عمار رضي الله عنه بأن رسول الله ﷺ لم يعهد إليهم شيئًا يخص عليًا دون الناس كافة، ثم ذكر أن حذيفة بن اليمان - رضي الله عنه - أخبره أن النبي ﷺ أخبر بوجود اثني عشر منافقًا في أصحابه.
وهؤلاء المنافقون من شدة نفاقهم وعظم جرائمهم لا يدخلون الجنة أبدًا، بل لا يجدون ريحها، وشبه استحالة دخولهم الجنة باستحالة دخول الجمل في ثقب الإبرة.
رابعًا. الدروس المستفادة:
1- عقيدة أهل السنة في الصحابة: نحن نترضى عن جميع الصحابة ونعتقد فضلهم، وهذا الحديث لا يطعن في جملة الصحابة، فإن المنافقين المذكورين عددهم قليل جدًا مقارنة بآلاف الصحابة الأبرار.
2- حكمة النبي ﷺ: لم يصرح بأسماء هؤلاء المنافقين ليعاملوا معاملة المسلمين، وليتوب من تاب منهم.
3- التحذير من النفاق: الحديث تحذير شديد من النفاق وأهله، وعاقبتهم الوخيمة في الآخرة.
4- الصحابة كانوا يتناقلون العلم: كما نقل حذيفة هذا العلم لعمار، وهذا من حرصهم على حفظ سنة النبي ﷺ.
خامسًا. تنبيهات مهمة:
- هذا الحديث لا يجوز استخدامه للطعن في الصحابة الكرام، فقد برأهم الله في كتابه ومدحهم.
- المنافقون المذكورون ماتوا على نفاقهم، ولم يتوبوا إلى الله.
- أهل السنة يمسكون عما شجر بين الصحابة، ويترضون عنهم جميعًا.
والله أعلم، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 1098 من أصل 1112 حديثاً له شرح
- 1063 من صلى بالناس فليتجوز، فإن فيهم المريضر والكبير وذا الحاجة
- 1064 لا تتَنَخَّمَنَّ حيال وجهك في الصلاة
- 1065 عن اللقطة: عرفها سنة ثم اعرف وكاءها وعفاصها
- 1066 فليجتنب الوجه، فإن الله خلق آدم على صورته
- 1067 من يعذبون في الدنيا يعذبهم الله
- 1068 السام عليكم فقالت عائشة عليكم ولعنكم الله وغضب الله عليكم
- 1069 من خرج على أمتي، يضرب برها وفاجرها، ولا يتحاشى من...
- 1070 ما بال دعوى الجاهلية
- 1071 لينصر الرجل أخاه ظالما أو مظلوما
- 1072 أن تعين قومك على الظلم
- 1073 من فحم جهنم أو أهون على الله من الجعلان
- 1074 الجعل يدهده عن منخريه خير من آبائكم في الجاهلية
- 1075 من المجاهرة أن يعمل الرجل بالليل عملاً ثم يصبح فيكشفه
- 1076 إلام يضحك أحدكم مما يفعل؟
- 1077 كثرة الضحك تميت القلب
- 1078 أعظم المسلمين جرما، من سأل عن شيء لم يحرم، فحرم...
- 1079 لا يزال الناس يتساءلون حتى يقولوا: هذا الله خالق كل...
- 1080 سلوني عن أبي
- 1081 قيل وقال، وكثرة السؤال، وإضاعة المال
- 1082 كنا عند عمر فقال: نهينا عن التكلف
- 1083 معنى هلك المتنطعون
- 1084 لا تأخذ متاع أخيك لاعبا ولا جادا
- 1085 إياكم والقسامة
- 1086 إذا حدّث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا ائتُمِن خان
- 1087 إذا ائتمن خان
- 1088 ثلاث من كن فيه فهو منافق
- 1089 لا إيمان لمن لا أمانة له
- 1090 أكثر منافقي أمتي قراؤها
- 1091 أكثر المنافقين في الأمة هم القراء
- 1092 من شر الناس ذو الوجهين الذي يأتي هؤلاء بوجه وهؤلاء...
- 1093 ما ينبغي لذي الوجهين أن يكون أمينًا
- 1094 لا ينبغي لذي الوجهين أن يكون وجيها يوم القيامة
- 1095 من كان له وجهان في الدنيا كان له يوم القيامة...
- 1096 عطاء النبي قميصه ليكفن فيه عبد الله بن أبي
- 1097 أتى النبي قبر عبد الله بن أبي فأخرجه من قبره
- 1098 في أصحابي اثنا عشر منافقا لا يدخلون الجنة حتى يلج...
- 1099 من يصعد الثنية ثنية المرار فإنه يحط عنه ما حط...
- 1100 ريح شديدة بعثت لموت منافق
- 1101 أشد حرا منه يوم القيامة هذينك الرجلين الراكبين المقفيين
- 1102 ما يدري محمد إلا ما كتبت له
- 1103 سبب نزول: لا تحسبن الذين يفرحون بما أتوا
- 1104 مثل المنافق كشاة تتردد بين القطيعين
- 1105 المؤمن مثل الزرع لا تزال الريح تميله
- 1106 مثل المؤمن كالخامة من الزرع تفيئها الريح مرة وتعدلها مرة
- 1107 كم كان أصحاب العقبة؟
- 1108 رسول الله ﷺ أخذ العقبة فلا يأخذها أحد
- 1109 لا يسبقني إلى الماء أحد
- 1110 النبي ﷺ يدري أين ناقته بعد أن قال المنافق: لا...
- 1111 المنافقون اليوم شر منهم على عهد النبي ﷺ
- 1112 النفاق في عهد النبي والكفر بعده
معلومات عن حديث: في أصحابي اثنا عشر منافقا لا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم
📜 حديث: في أصحابي اثنا عشر منافقا لا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: في أصحابي اثنا عشر منافقا لا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: في أصحابي اثنا عشر منافقا لا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: في أصحابي اثنا عشر منافقا لا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








