حديث: هلك المكثرون إلا من قال هكذا وهكذا وهكذا

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب المكثرون في الدنيا هم المقلون في الآخرة إلا من عمل فيها خيرًا

عن أبي هريرة قال: كنت أمشي مع رسول اللَّه ﷺ في نخل لبعض أهل المدينة، فقال: «يا أبا هريرة، هلك المكثرون، إلا من قال هكذا وهكذا وهكذا -ثلاث مرات: حثى بكفيه عن يمينه وعن يساره وبين يديه- وقليل ما هم». ثم مشى ساعة فقال: «يا أبا هريرة، ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة؟» فقلت: بلى يا رسول اللَّه. فقال: «لا حول ولا قوة إلا باللَّه، ولا ملجأ من اللَّه إلا إليه». ثم مشى ساعة فقال: «يا أبا هريرة، هل تدري ما حق الناس على اللَّه، وما حق اللَّه على الناس؟» قلت: اللَّه ورسوله أعلم. قال: «فإن حق اللَّه على الناس أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئًا، فإذا فعلوا ذلك فحق عليه أن لا يعذبهم».

صحيح: رواه عبد الرزاق (٢٠٥٤٧) - وعنه أحمد (٨٠٨٥) عن معمر، عن أبي إسحاق، عن كميل بن زياد، عن أبي هريرة قال: فذكره.

عن أبي هريرة قال: كنت أمشي مع رسول اللَّه ﷺ في نخل لبعض أهل المدينة، فقال: «يا أبا هريرة، هلك المكثرون، إلا من قال هكذا وهكذا وهكذا -ثلاث مرات: حثى بكفيه عن يمينه وعن يساره وبين يديه- وقليل ما هم». ثم مشى ساعة فقال: «يا أبا هريرة، ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة؟» فقلت: بلى يا رسول اللَّه. فقال: «لا حول ولا قوة إلا باللَّه، ولا ملجأ من اللَّه إلا إليه». ثم مشى ساعة فقال: «يا أبا هريرة، هل تدري ما حق الناس على اللَّه، وما حق اللَّه على الناس؟» قلت: اللَّه ورسوله أعلم. قال: «فإن حق اللَّه على الناس أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئًا، فإذا فعلوا ذلك فحق عليه أن لا يعذبهم».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
الحديث الشريف:
رواه الإمام البخاري في صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه، وهو حديث عظيم يجمع بين التوجيه العملي والعقائدي.


1. شرح المفردات:


● هلك المكثرون: أي خابوا وخسروا، والمكثرون هم الذين يكثرون من جمع المال والدنيويات.
● حثى بكفيه: أي أخذ بيديه وأعطى بكرم وسخاء.
● كنز من كنوز الجنة: ثواب عظيم ومكانة رفيعة في الجنة.
● لا حول ولا قوة إلا بالله: كلمة استعانة وتفويض الأمر إلى الله.
● حق الله على الناس: ما أوجبه الله على عباده من الطاعات.
● حق الناس على الله: ما وعده الله به عباده المطيعين.


2. شرح الحديث:


● الجزء الأول: يحذر النبي ﷺ من الاغترار بكثرة المال، ويبين أن النجاة للمكثرين ليست في جمع المال، بل في إنفاقه في سبيل الله بكل اتجاه (يمينًا ويسارًا وأمامًا)، إشارة إلى شمولية الصدقة وسعة العطاء.
● الجزء الثاني: يرشد النبي ﷺ إلى كنز عظيم من كنوز الجنة، وهو قول: "لا حول ولا قوة إلا بالله"، وهي كلمة استسلام وتفويض لله، تُعِين المسلم على الصبر والثقة بالله في كل أموره.
● الجزء الثالث: يوضح النبي ﷺ أساس العلاقة بين العبد وربه:
● حق الله على العباد: أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئًا، وهذا هو التوحيد الخالص.
● حق العباد على الله: إذا أطاعوا الله وحده، فإن الله قد وعدهم بعدم تعذيبهم، وهو وعد بالنجاة من النار ودخول الجنة.


3. الدروس المستفادة:


● التحذير من الاغترار بالمال: المال ليس غاية في ذاته، بل هو وسيلة للطاعة والإنفاق في الخير.
● فضل الصدقة: ينبغي للمسلم أن يكون سخيًا متعديًا في عطائه، يعطي المحتاجين من كل جهة.
● قيمة الذكر: "لا حول ولا قوة إلا بالله" كنز عظيم يقي المسلم من الشرور ويجلب له الخير.
● أهمية التوحيد: هو أساس الدين، ومن حقق التوحيد نجا من العذاب واستحق رضا الله وجنته.
● العدل الإلهي: الله تعالى لا يخلف وعده، فمن أطاعه دخل الجنة، ومن عصاه استحق العقاب.


4. معلومات إضافية:


- الحديث يجمع بين التوجيه الأخلاقي (الإنفاق) والعقائدي (التوحيد) والروحي (الذكر).
- "لا حول ولا قوة إلا بالله" تقال في الشدائد والرخاء، وهي اعتراف بعجز الإنسان وقوة الله.
- الحقوق المذكورة في الحديث هي أساس العبودية لله، وهي متضمنة في شهادة "لا إله إلا الله".

أسأل الله أن يجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه عبد الرزاق (٢٠٥٤٧) - وعنه أحمد (٨٠٨٥) عن معمر، عن أبي إسحاق، عن كميل بن زياد، عن أبي هريرة قال: فذكره.
وإسناده صحيح. والكلام عليه مبسوط في كتاب الأدعية والأذكار.
تنبيه: في مطبوعة عبد الرزاق «كهيل بن زياد» وهو تحريف، والصواب «كميل بن زياد» كما في مسند أحمد والمصادر الأخرى.
ورواه ابن ماجه (٤١٣١) وأحمد (٩٥٢٦) كلاهما من طريق يحيى بن سعيد القطان، عن محمد ابن عجلان، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه ﷺ: «المكثرون هم الأسفلون، إلا من قال بالمال هكذا وهكذا وهكذا» أمامه وعن يمينه وعن شماله وخلفه.
وإسناده حسن من أجل محمد بن عجلان وأبيه فإنهما حسنا الحديث.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 26 من أصل 227 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: هلك المكثرون إلا من قال هكذا وهكذا وهكذا

  • 📜 حديث: هلك المكثرون إلا من قال هكذا وهكذا وهكذا

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: هلك المكثرون إلا من قال هكذا وهكذا وهكذا

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: هلك المكثرون إلا من قال هكذا وهكذا وهكذا

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: هلك المكثرون إلا من قال هكذا وهكذا وهكذا

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب