حديث: اللَّهُمَّ لك ركعت وبك آمنت ولك أسلمت

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب ما يقال في الركوع والسجود

عن عليّ بن أبي طالب قال: كان النَّبِيّ ﷺ يقول إذا ركع: «اللَّهُمَّ؛ لك ركعتُ، وبك آمنتُ، ولك أسلمتُ، خشع لك سَمعِي وبَصَرِيّ، ومُخِّي وعَظْمِي وعصبي».
وإذا سجد يقول: «اللَّهُمَّ! لك سجدتُ، وبك آمنتُ، ولك أسلمتُ، سجد وَجْهِي لِلذِي خلقَه، وصوَّره، وشقَّ سَمْعَه، وبصرَه، تبارك الله أحسنُ الخالقين».

صحيح: رواه مسلم في صلاة المسافرين (٧٧١) انظر باب ما جاء من دعاء النَّبِيّ ﷺ في السكتين بعد التكبير.

عن عليّ بن أبي طالب قال: كان النَّبِيّ ﷺ يقول إذا ركع: «اللَّهُمَّ؛ لك ركعتُ، وبك آمنتُ، ولك أسلمتُ، خشع لك سَمعِي وبَصَرِيّ، ومُخِّي وعَظْمِي وعصبي».
وإذا سجد يقول: «اللَّهُمَّ! لك سجدتُ، وبك آمنتُ، ولك أسلمتُ، سجد وَجْهِي لِلذِي خلقَه، وصوَّره، وشقَّ سَمْعَه، وبصرَه، تبارك الله أحسنُ الخالقين».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، وأسأل الله أن ينفعنا بما نعلم وأن يعلمنا ما ينفعنا.
هذا الحديث العظيم الذي رواه أخونا الكريم عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه، يروي لنا هدي النبي صلى الله عليه وسلم في ذكريه الخاصتين في الركوع والسجود، وهو حديث صحيح رواه مسلم في صحيحه.

أولاً. شرح مفردات الحديث:


* رَكَعْتُ: انحنت وخضعت لك في هيئة الركوع.
* آمَنْتُ: صدقت بقلبي بك وبوحدانيتك وربوبيتك وألوهيتك وأسمائك وصفاتك.
* أَسْلَمْتُ: استسلمت وانقادت ظاهري وباطني لك بالطاعة.
* خَشَعَ: ذل وخضع واطمأن.
* سَمْعِي وَبَصَرِي: حاستا السمع والبصر.
* مُخِّي: الدماغ الذي هو مركز الإدراك والفكر.
* عَظْمِي: جميع عظام جسدي.
* عَصَبِي: الأعصاب والعروق التي تسري في الجسد.
* صَوَّرَهُ: أعطاه شكله وهيئته التي هو عليها.
* شَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ: خلق له أذناً وعينين يسمع ويرى بهما.
* تَبَارَكَ الله: تعالت بركته وكثر خيره.
* أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ: الذي لا أحد يخلق كخلقه، فهو المُتقن لصنعته.


ثانياً. المعنى الإجمالي للحديث:


يصف سيدنا علي رضي الله عنه هدي النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة، حيث كان يدعو في ركوعه بهذا الدعاء العظيم الذي يجمع بين الاعتراف بالعبودية الخالصة لله تعالى والإيمان به والاستسلام له، ويقر بأن جميع جوارحه وخلايا جسده خاشعة خاضعة لله وحده.
وفي سجوده، كان يزيد على ذلك بذكر سبب هذا السجود والخضوع، وهو أن الذي سجد له هو الخالق المصور الذي منَّ عليه بخلقه وإعطائه صورة جميلة وخلق له السمع والبصر، فيثني على الله تعالى ويسبحه بأنه أحسن الخالقين وأتقنهم صنعة.


ثالثاً. الدروس المستفادة والفَوائد:


1- استحباب إطالة الركوع والسجود والذكر والدعاء فيهما، اقتداءً بالنبي صلى الله عليه وسلم.
2- العبادة لله وحده: ففي قوله: (لَكَ رَكَعْتُ، لَكَ سَجَدْتُ) إخلاص كامل لله تعالى وتوجه إليه بجميع أجزاء العبادة.
3- اقتران الإيمان والإسلام بالعبادة: فالعمل الظاهر (الركوع والسجود) لا قيمة له بدون إيمان القلب واستسلامه، كما في قوله: (وَبِكَ آمَنْتُ، وَلَكَ أَسْلَمْتُ).
4- خشوع الجوارح كلها لله: ليس القلب فقط، بل حتى السمع والبصر والمخ والعظام، فجميعها يجب أن تكون خاضعة لله، معنية بذكره، مجتنبة لمعصيته.
5- التفكر في نعم الله وآلائه: خاصة نعمة الخلق والتسوية، كما في السجود: (لِلَّذِي خَلَقَهُ وَصَوَّرَهُ وَشَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ). وهذا يزيد العبد محبة لخالقه وشكراً له.
6- الثناء على الله تعالى بأسمائه وصفاته: كالثناء عليه بأنه (أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ)، وهذا من تمام العبادة.
7- بيان عظمة الله تعالى وكمال قدرته: حيث خلق الإنسان في أحسن تقويم، وصوره فأحسن صورته.
8- أن السجود هو أعلى مقامات الخشوع والعبودية، لذا جاء الذكر فيه أكثر تفصيلاً وثناءً.


رابعاً. معلومات إضافية مفيدة:


* هذا الذكر سنة وليس واجباً، فمن قاله فله الأجر العظيم، ومن تركها فصلاته صحيحة.
* يجوز للمصلي أن يقتصر على التسبيح المعروف (سبحان ربي العظيم) في الركوع و(سبحان ربي الأعلى) في السجود، ولكن جمع بينهما هو الأكمل.
* في هذا الحديث توجيه تربوي عظيم، حيث يذكر العبد نفسه وهو في أحلى أوقات مناجاة ربه بحقيقة عبوديته، وبنعم الله عليه، ليزداد إيماناً وخشوعاً.
* ينبغي للعبد أن يستحضر معاني هذه الأذكار وهو يرددها، لا أن يقتصر على مجرد تحريك اللسان.
أسأل الله تعالى أن يعيننا على ذكره وشكره وحسن عبادته، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في صلاة المسافرين (٧٧١) انظر باب ما جاء من دعاء النَّبِيّ ﷺ في السكتين بعد التكبير.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 388 من أصل 1241 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: اللَّهُمَّ لك ركعت وبك آمنت ولك أسلمت

  • 📜 حديث: اللَّهُمَّ لك ركعت وبك آمنت ولك أسلمت

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: اللَّهُمَّ لك ركعت وبك آمنت ولك أسلمت

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: اللَّهُمَّ لك ركعت وبك آمنت ولك أسلمت

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: اللَّهُمَّ لك ركعت وبك آمنت ولك أسلمت

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب