لم يبق من مبشرات النبوة إلا الرؤيا الصالحة يراها المسلم

حديث: لم يبق من مبشرات النبوة إلا الرؤيا الصالحة يراها المسلم

عن ابن عباس قال: كشف رسولُ الله ﷺ الستارة، والناسُ صفوف خَلْف أبي بكر، فقال: «أيها الناس إنه لم يبق من مبشرات النبوة إلا الرؤيا الصالحة يراها المسلم. أو تُرَى له؛ ألا وإني نُهيتُ أن أقرأ القرآن راكعًا أو ساجدًا، فأما الركوع فعظموا فيه الربَّ عز وجل، وأما السجودُ فاجتهدوا في الدعاء. فقَمِن أن يُستجاب لكم».

صحيح: رواه مسلم في الصلاة (٤٧٩) من أوجه عن سفيان بن عيينة، قال: أخبرني سليمان بن شحيم، عن إبراهيم بن عبد الله بن معبد، عن أبيه، عن ابن عباس فذكر الحديث.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

عن ابن عباس قال: كشف رسولُ الله ﷺ الستارة، والناسُ صفوف خَلْف أبي بكر، فقال: «أيها الناس إنه لم يبق من مبشرات النبوة إلا الرؤيا الصالحة يراها المسلم. أو تُرَى له؛ ألا وإني نُهيتُ أن أقرأ القرآن راكعًا أو ساجدًا، فأما الركوع فعظموا فيه الربَّ ﷿، وأما السجودُ فاجتهدوا في الدعاء. فقَمِن أن يُستجاب لكم».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا حديث عظيم من أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم، يوضح فيه بعض الأحكام المتعلقة بالصلاة والرؤى، وسأشرحه لكم جزءًا جزءًا بإذن الله تعالى.

نص الحديث:

عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: كشف رسولُ الله ﷺ الستارة، والناسُ صفوف خَلْف أبي بكر، فقال: «أيها الناس إنه لم يبق من مبشرات النبوة إلا الرؤيا الصالحة يراها المسلم. أو تُرَى له؛ ألا وإني نُهيتُ أن أقرأ القرآن راكعًا أو ساجدًا، فأما الركوع فعظموا فيه الربَّ عز وجل، وأما السجودُ فاجتهدوا في الدعاء. فقَمِن أن يُستجاب لكم».

1. شرح المفردات:

● كشف الستارة: أي أن النبي ﷺ كان في بيته (حجرته الشريفة المتصلة بالمسجد) ورفع الستر الذي يفصل بينه وبين المصلين.
● مبشرات النبوة: العلامات والدلائل التي تبشر بقرب النبوة أو تدل على صدقها.
● الرؤيا الصالحة: هي الرؤيا الصادقة التي يراها المسلم في منامه، وهي جزء من أجزاء النبوة كما ورد في أحاديث أخرى.
● نُهيتُ: أي مُنعتُ وحُرِّمت عليَّ.
● قَمِن: بمعنى جدير وحري، أي أنه من المحتمل جدًا أو قريب أن يُستجاب لكم.

2. شرح الحديث:

● السياق: يروي ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم كشف ستار حجرته وهو مريض، والناس يصلون خلف أبي بكر رضي الله عنه، فخاطبهم بهذا الكلام.
● الجزء الأول: «إنه لم يبق من مبشرات النبوة إلا الرؤيا الصالحة يراها المسلم أو تُرَى له»:
- هذا إخبار من النبي صلى الله عليه وسلم أن علامات النبوة وآياتها قد انقطعت بعد بعثته، ولم يبق إلا الرؤيا الصالحة، وهي من علامات صدق الإيمان وتأييد الله للمسلم.
- قوله: «يراها المسلم أو تُرَى له» أي أن الرؤيا قد يراها المسلم بنفسه، أو يراها غيره له فيُخبره بها.
● الجزء الثاني: «ألا وإني نُهيت أن أقرأ القرآن راكعًا أو ساجدًا»:
- هنا يبين النبي صلى الله عليه وسلم أن الله تعالى حرَّم عليه أن يقرأ القرآن وهو في حالة الركوع أو السجود.
- وهذا نهي عن قراءة القرآن في هاتين الهيئتين، وهو نهي للرسول صلى الله عليه وسلم ولأمته تبعًا له.
● الجزء الثالث: «فأما الركوع فعظموا فيه الرب، وأما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن أن يُستجاب لكم»:
- في الركوع: يُستحب أن يذكر المسلم ربه بتعظيمٍ وتسبيح، مثل قول: «سبحان ربي العظيم».
- في السجود: يُستحب الإكثار من الدعاء، لأن السجود من أقرب أحوال العبد إلى ربه، كما جاء في الحديث: «أَقْرَبُ مَا يَكُونُ الْعَبْدُ مِنْ رَبِّهِ وَهُوَ سَاجِدٌ، فَأَكْثِرُوا الدُّعَاءَ» (رواه مسلم).
- وقوله: «فقمن أن يُستجاب لكم» أي أن الدعاء في السجود جدير بأن يُستجاب، لما فيه من الخضوع والافتقار إلى الله.

3. الدروس المستفادة:

● أهمية الرؤيا الصالحة: فهي من بقايا النبوة، وهي بشرى للمؤمن، ويُستحب أن يحمد الله عليها ويُحدث بها من يحب.
● عدم قراءة القرآن في الركوع والسجود: وهذا من تمام الأدب مع كلام الله، فلكل هيئة في الصلاة ذكرٌ مخصوص.
● تعظيم الله في الركوع: بالتسبيح والثناء على الله.
● الإكثار من الدعاء في السجود: لأنه موطن إجابة، فينبغي للعبد أن يجتهد في الدعاء ويُكثر منه.

فؤائد أخرى من الحديث:

1- فضل الرؤيا الصالحة: فهي من بقايا النبوة، وهي بشرى للمؤمن، وتزيده إيمانًا ويقينًا. وقد جاء في حديث آخر: «الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ» (متفق عليه).
2- عدم جواز قراءة القرآن في الركوع والسجود: وهذا من محاسن الشريعة وتمامها، حيث خصصت لكل عبادة موضعها المناسب. فالركوع والسجود للذكر والدعاء، والقيام للقراءة.
3- تعظيم الله في الركوع: بالأذكار الواردة، مثل: «سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ».
4- الاجتهاد في الدعاء أثناء السجود: لأن السجود هو أقرب ما يكون العبد من ربه، كما جاء في الحديث: «أَقْرَبُ مَا يَكُونُ الْعَبْدُ مِنْ رَبِّهِ وَهُوَ سَاجِدٌ، فَأَكْثِرُوا الدُّعَاءَ» (رواه مسلم). وقوله: «فَقَمِنٌ أَنْ يُسْتَجَابَ لَكُمْ» أي أنه حري وجدير بأن يُستجاب لكم إذا دعوتم في هذا الموضع.
5- اهتمام النبي ﷺ بأمته حتى في مرضه: حيث خرج ليوصيهم ويوجههم إلى ما فيه صلاح دينهم.

4. معلومات إضافية:

- يستحب في الركوع أن يقول المسلم: «سبحان ربي العظيم» ثلاث مرات أو أكثر.
- وفي السجود: «سبحان ربي الأعلى» مع الإكثار من الدعاء بما يحتاجه من خيري الدنيا والآخرة.
- الرؤيا الصالحة جزء من ستة وأربعين جزءًا من النبوة، كما جاء في الحديث الصحيح.
- كان هذا الموقف في آخر حياة النبي ﷺ، أثناء مرضه الذي توفي فيه، مما يدل على حرصه على تذكير الأمة بأحكام دينها حتى آخر لحظة.
- يستحب للإنسان أن يتحرى أوقات الإجابة في الصلاة، خاصة في السجود، وأن يدعو بما يشاء من خيري الدنيا والآخرة.

أسأل الله تعالى أن يجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه، وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في الصلاة (٤٧٩) من أوجه عن سفيان بن عيينة، قال: أخبرني سليمان بن شحيم، عن إبراهيم بن عبد الله بن معبد، عن أبيه، عن ابن عباس فذكر الحديث.
ورواه أيضًا من طريق إسماعيل بن جعفر، أخبرني سليمان بن سحيم به ولفظه: كشف رسول الله ﷺ السِتر، ورأسه معصوب في مَرَضِه الذي مات فيه فقال: «اللهم هل بَلَّغْتُ» ثلاث مرات «إنه لم يبق من مبشرات النبوة إلا الرؤيا يراها العبد الصالح أو تُرى له» ثم ذكر بمثل حديث سفيان.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 372 من أصل 1241 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: لم يبق من مبشرات النبوة إلا الرؤيا الصالحة يراها المسلم

📜 حديث: لم يبق من مبشرات النبوة إلا الرؤيا الصالحة يراها المسلم

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: لم يبق من مبشرات النبوة إلا الرؤيا الصالحة يراها المسلم

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: لم يبق من مبشرات النبوة إلا الرؤيا الصالحة يراها المسلم

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: لم يبق من مبشرات النبوة إلا الرؤيا الصالحة يراها المسلم

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية