حديث: جناتان من فضة وجنتان من ذهب آنيتهما وما فيهما

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب ما جاء في إثبات الوجه للَّه تعالى

عن أبي بكر بن عبد اللَّه بن قيس، عن أبيه، أنّ رسول اللَّه ﷺ قال: «جنّتان من فضة آنيتهما وما فيهما، وجنتان من ذهب آنيتهما وما فيهما، وما بين القوم وبين أن ينظروا إلى ربّهم إلّا رداء الكبرياء على وجهه في جنة عدن».

متفق عليه: رواه البخاريّ في التفسير (٤٨٧٨)، ومسلم في الإيمان (١٨٠) كلاهما من حديث عبد العزيز بن عبد الصمد العمّيّ، حدثنا أبو عمران الجونيّ، عن أبي بكر بن عبد اللَّه بن قيس، فذكره.

عن أبي بكر بن عبد اللَّه بن قيس، عن أبيه، أنّ رسول اللَّه ﷺ قال: «جنّتان من فضة آنيتهما وما فيهما، وجنتان من ذهب آنيتهما وما فيهما، وما بين القوم وبين أن ينظروا إلى ربّهم إلّا رداء الكبرياء على وجهه في جنة عدن».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن ينفعنا وإياك بما ندرس من سنة نبيه ﷺ.
هذا حديث عظيم من أحاديث صفة الجنة ورؤية المؤمنين لربهم عز وجل، رواه الإمام البخاري في صحيحه.

أولاً. شرح المفردات:


● جنتان من فضة: أي أن قصورهما وأشجارهما وما فيهما من النعيم مصنوع من الفضة.
● آنِيتهما: جمع إناء، أي أواني الطعام والشراب والحلي وغيرها.
● وما فيهما: يشمل كل ما تحتويه هاتان الجنتان من النعيم المقيم.
● جنتان من ذهب: أي أن قصورهما وأشجارهما وما فيهما من النعيم مصنوع من الذهب.
● وما بين القوم وبين أن ينظروا إلى ربهم: أي أن الحاجز الوحيد الذي يفصل بين أهل الجنة وبين رؤية الله تعالى هو هذا الرداء.
● رِداء الكبرياء: الرداء هو ما يُغطى به، والكبرياء من صفات الله تعالى، فهو سبحانه المتكبر على خلقه بعظمته وجلاله. والمعنى: حجاب من نور أو عظمة إلهية.
● في جنة عدن: هي أعلى منازل الجنة وأشرفها، وهي دار الله تعالى، ومستقر الأنبياء والصديقين والشهداء والصالحين.

ثانياً. المعنى الإجمالي للحديث:


يخبر النبي ﷺ عن عظمة نعيم الجنة وتفاوته في الدرجات، فمنها ما هو من فضة، وهو دون الذي من ذهب في الشرف والجمال. ثم يبين ﷺ أن أعظم نعيم على الإطلاق في الجنة هو نظر أهلها إلى وجه ربهم الكريم، وأن هذا النعيم العظيم لم يمنعهم منه إلا حجاب واحد هو "رداء الكبرياء" الذي على وجه الله تعالى، فإذا كشفه الله تعالى لأهل الجنة نظروا إليه، وذلك في أعلى مكان في الجنة وهو "جنة عدن".

ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:


1- تفاوت درجات الجنة في النعيم: فكما أن أهل الإيمان يتفاوتون في الدرجات، فإن نعيمهم يتفاوت كذلك، فمنه ما هو من فضة، وما هو أعلى منه من ذهب.
2- إثبات رؤية المؤمنين لربهم في الآخرة: وهذا من أعظم عقائد أهل السنة والجماعة، التي تثبت ما أخبر به النبي ﷺ من رؤية المؤمنين لربهم في الجنة بأعينهم، من غير تشبيه ولا تمثيل.
3- أعلى نعيم الجنة هو النظر إلى وجه الله الكريم: كما قال تعالى: {لِّلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَىٰ وَزِيَادَةٌ} [يونس: 26]، وقد فسرت الزيادة بالنظر إلى وجه الله.
4- عظمة الله وجلاله: فالحجاب بين الخلق وبين رؤية الله هو من عظمة الله وكبريائه، لا من نقص أو عدم قدرة.
5- جنة عدن هي أعلى الجنان: وهي خاصة بالمقربين من الأنبياء والصديقين والشهداء والصالحين.

رابعاً. معلومات إضافية مفيدة:


- هذا الحديث من الأحاديث التي تثبت صفة الوجه لله تعالى كما يليق بجلاله، من غير تشبيه ولا تعطيل.
● رؤية الله تعالى في الجنة هي الغاية القصوى للسعداء، وهي النعيم الذي لا نعيم بعده.
- يستفاد من الحديث الحث على الاجتهاد في الطاعة لنيل هذه الدرجات العالية، والتنافس في الخيرات للفوز بأعلى الجنان.
نسأل الله تعالى بمنه وكرمه أن يبلغنا وإياكم جنة عدن، وأن يرزقنا النظر إلى وجهه الكريم.
والله أعلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاريّ في التفسير (٤٨٧٨)، ومسلم في الإيمان (١٨٠) كلاهما من حديث عبد العزيز بن عبد الصمد العمّيّ، حدثنا أبو عمران الجونيّ، عن أبي بكر بن عبد اللَّه بن قيس، فذكره.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 281 من أصل 1075 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: جناتان من فضة وجنتان من ذهب آنيتهما وما فيهما

  • 📜 حديث: جناتان من فضة وجنتان من ذهب آنيتهما وما فيهما

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: جناتان من فضة وجنتان من ذهب آنيتهما وما فيهما

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: جناتان من فضة وجنتان من ذهب آنيتهما وما فيهما

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: جناتان من فضة وجنتان من ذهب آنيتهما وما فيهما

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب