فرفعت رأسي فإذا بسحابة أظلتني فنظرت فإذا جبريل

حديث: فرفعت رأسي فإذا بسحابة أظلتني فنظرت فإذا جبريل

عن عائشة أنها قالت للنبيّ ﷺ: هل أتي عليك يومٌ كان أشدّ من يوم أحد؟ فقال ﷺ فذكر ما لقي من قومها وقال: «فانطلقتُ وأنا مهموم على وجْهي، فلم أستفق إلّا وأنا بقرن الثّعالب، فرفعتُ رأسي فإذا بسحابة أظّلتني، فنظرتُ فإذا جبريل عليه السلام، فناداني فقال: يا محمد، إنّ اللَّه عز وجل قد سمع قولَ قومك لك وما ردّوا عليك، وقد بعث اللَّه ملك الجبال لتأمره بما شئت فيهم».
قال: «فناداني ملك الجبال، فسلّم عليَّ ثم قال: يا محمد، إنّ اللَّه عز وجل قد سمع قول قومك لك، وأنا ملك الجبال، وقد بعثني ربُّك إليك، لتأمرني بأمرك». فذكر الحديث بطوله، وهو مذكور في الإيمان بالملائكة.

متفق عليه: رواه البخاريّ في بدء الخلق (٣٢٣١)، ومسلم في الجهاد والسير (١٧٩٥) كلاهما من حديث ابن وهب، قال: أخبرني يونس، عن ابن شهاب، حدثني عروة، عن عائشة، فذكر الحديث.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب. هذا الحديث العظيم الذي سألت عنه رواه الإمام البخاري في صحيحه، وهو من الأحاديث التي تُظهر صدق نبوة رسول الله ﷺ وعظيم بلائه في سبيل الدعوة إلى الله، ورحمة الله تعالى به وبأمته.
وفيما يلي شرح وافٍ للحديث وفق ما طلبت:

1. شرح المفردات:

● أشد من يوم أحد: أي أصعب وأكثر مشقةً وألماً من غزوة أحد، التي أصاب المسلمين فيها ما أصابهم من القتل والجراح، حتى شُجَّ رأسه الشريف وكسرت رباعيته.
● مهموم على وجهي: أي مغمومٌ حزينٌ، منشغل الفكر والقلب مما لقي من الأذى، سائرٌ دون أن ألتفت يمنة أو يسرة.
● بقرن الثعالب: موضع معروف على بعد عدة أميال من مكة المكرمة، وهو من أطرافها.
● سحابة أظلتني: غيمة صارت فوقي فغطتني بظلها.
● ملك الجبال: هو ملك موكل من قبل الله تعالى على الجبال، يأمرها فتطيع، واسمه -كما ورد في بعض الروايات- (عتير).
● لتأمرني بأمرك: أي لتخبرني بما تريد أن أفعل بهم، وأنا منفذٌ لأمرك.

2. المعنى الإجمالي للحديث:
تسأل أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها النبي ﷺ، طالبةً معرفة أصعب يوم مر عليه، متوقعة أن يكون هو يوم أحد الذي جُرح فيه وقُتل aroundه سبعون من أصحابه. فيجيبه النبي ﷺ بأن هناك يوماً كان أشد عليه من أحد، وهو يوم ذهب فيه إلى الطائف ليدعوهم إلى الإسلام، فلم يجيبوه وآذوه أشد الأذى، ورموه بالحجارة حتى أدموا عقبيه، وطردوه وسخروا منه.
وفي طريق عودته إلى مكة، حزيناً مهموماً، استغاث بربه ودعاه دعاءً مؤثراً، فلما وصل إلى مكان يسمى "قرن الثعالب"، جاءه الفرج من الله تعالى. حيث أرسل الله إليه سحابة أظلته، ونزل منها جبريل عليه السلام ومعه ملك الجبال، يخبرانه أن الله قد سمع ما قاله له قومه من كفر وأذى، وأنه أرسل إليه ملك الجبال ليأمره بما يشاء في عقابهم، إما بأن يطبق عليهم الأخشبين (جبلَي مكة: أبو قبييس وقعيقعان) أو بأي عذاب يختاره. ولكن النبي ﷺ، ورحمته العظيمة، لم يختر الانتقام، بل دعا لهم بالهداية، آملاً أن يخرج من أصلابهم من يعبد الله وحده.

3. الدروس المستفادة منه:

1- الصبر على الأذى في سبيل الله: الحديث من أعظم مواقف الصبر على الأذى، وهو درس للمسلمين في كل زمان ومكان أن طريق الدعوة محفوف بالمكاره، والصبر عليها يورث العز والنجاح.
2- رحمة النبي ﷺ وشفقته على أمته: موقف النبي ﷺ هو ذروة العفو والرحمة، حيث فضل الدعاء بالهداية لأولئك الذين آذوه على الانتقام منهم، قائلاً: «بل أرجو أن يخرج الله من أصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيئاً».
3- التأييد الإلهي للأنبياء: الله تعالى لا يترك أنبياءه ورسله، بل يؤيدهم وينصرهم، ولكن وفق حكمته البالغة. فالنصرة قد تكون بالعذاب العاجل، أو بالصبر والتمكين في الدنيا والثواب في الآخرة.
4- الإيمان بالملائكة: الحديث من أدلة الإيمان بالملائكة، وكونهم خلقٌ مسخرون لأمر الله، ينفذون ما يؤمرون، وقد يظهرهم الله لبعض خلقه كالأنبياء.
5- اللجوء إلى الله عند الشدائد: النبي ﷺ علمنا أن الملجأ عند الكرب والشدة هو الله تعالى، بالدعاء والاستغاثة به، فهو الكريم المجيب.
6- الثقة بوعد الله: على الداعية أن يكون واثقاً بنصر الله، حتى لو طال الأمد واشتد البلاء، فالنصر مع الصبر.

4. معلومات إضافية مفيدة:

● سياق القصة: حدثت هذه القصة بعد موت أبي طالب وزوجة النبي خديجة رضي الله عنها، في عام الحزن، حيث اشتد أذى قريش على النبي ﷺ، فخرج إلى الطائف يلتمس النصرة من قبيلة ثقيف، فكان ما كان.
● الدعاء في الطائف: من الأدعية العظيمة التي دعا بها النبي ﷺ في هذه الحادثة: «اللهم إليك أشكو ضعف قوتي، وقلة حيلتي، وهواني على الناس... أنت رب المستضعفين، وأنت ربي... إلى أن قال: إن لم يكن بك غضب عليّ فلا أبالي، ولكن عافيتك هي أوسع لي».
● العاقبة: استجاب الله دعاء نبيه، فخرج من أصلاب أولئك المعاندين من آمن بالله ورسوله، وكان فيمن أسلم من ثقيف وفود كثيرة، وصاروا من المسلمين الصالحين.
● الموضع: يقع "قرن الثعالب" والذي يسمى الآن "قرن المنازل" على طريق الطائف - مكة القديم.
أسأل الله تعالى أن يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه، وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا.
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاريّ في بدء الخلق (٣٢٣١)، ومسلم في الجهاد والسير (١٧٩٥) كلاهما من حديث ابن وهب، قال: أخبرني يونس، عن ابن شهاب، حدثني عروة، عن عائشة، فذكر الحديث.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 299 من أصل 1075 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: فرفعت رأسي فإذا بسحابة أظلتني فنظرت فإذا جبريل

📜 حديث: فرفعت رأسي فإذا بسحابة أظلتني فنظرت فإذا جبريل

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: فرفعت رأسي فإذا بسحابة أظلتني فنظرت فإذا جبريل

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: فرفعت رأسي فإذا بسحابة أظلتني فنظرت فإذا جبريل

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: فرفعت رأسي فإذا بسحابة أظلتني فنظرت فإذا جبريل

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية