أنت رحمتي أرحم بك من أشاء من عبادي

حديث: أنت رحمتي أرحم بك من أشاء من عبادي

عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه ﷺ: «تحاجت الجنّة والنار، فقالت النار: أُوثرتُ بالمتكبّرين والمتجبرين. وقالت الجنةُ: فما لي لا يدخلني إِلَّا ضعفاء الناس وسَقَطُهم وغِرَّتهُم؟ قال اللَّه للجنة: إنّما أنتِ رحمتي أرحمُ بك من أشاء من عبادي. وقال للنار: إنّما أنتِ عذابي أُعذِّبُ بك من أشاء من عبادي. ولكلّ واحدة منكما مِلؤها. فأمَّا النّار فلا تمتلئ حتى يضع اللَّه تبارك وتعالى رِجْلَه. تقول: قَطْ قَطْ قَطْ. فهنالك تمتلئُ، ويُزْوي بعضُها إلى بعض، ولا يظلم اللَّه من خلقه أحدًا، وأمّا الجنَّةُ فإنّ اللَّه يُنشئ لها خلقًا».

متفق عليه: رواه البخاريّ في التفسير (٤٨٥٠)، ومسلم في كتاب الجنة (٢٨٤٦: ٣٦) كلاهما عن محمد بن رافع، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن همام، عن أبي هريرة، فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث العظيم الذي رواه الإمام البخاري ومسلم في صحيحيهما عن أبي هريرة رضي الله عنه:

1. شرح المفردات:

● تحاجت: تخاصمت وتنازعت.
● أوثرت: خصصت لي وفضلت بي.
● المتكبرين والمتجبرين: المتعالين على الخلق، المتغطرسين.
● سقطهم: ضعفاؤهم ومساكينهم ومن لا شأن لهم في الدنيا.
● غِرَّتهم: بسطاؤهم وسذجهم الذين لا حيلة لهم.
● مِلؤها: ما يملؤها من الخلق.
● يضع رجله: كناية عن القوة والسيطرة، وهو من ألفاظ الصفات التي نؤمن بها دون تكييف.
● قَطْ قَطْ: كلمة تقال عند الامتلاء والضيق، أي كفى كفى.
● يُزوي بعضها إلى بعض: يضم بعضها إلى بعض لتتسع.
● يُنشئ لها خلقًا: يخلق خلقًا آخر يدخلون الجنة.

2. المعنى الإجمالي للحديث:

يخبر النبي ﷺ أن الجنة والنار تخاصمتا أمام الله تعالى، فافتخرت النار بأن الله خصها بدخول المتكبرين والمتجبرين من الطغاة والمستعلين في الأرض، بينما اشتكت الجنة من أن من يدخلها هم الضعفاء والمساكين والبسطاء من الناس. فقضى الله بينهما بأن الجنة هي رحمته يرحم بها من يشاء من عباده، والنار هي عذابه يعذب بها من يشاء، وكل منهما ستمتلئ. فالنار لا تمتلئ حتى يضع الله فيها قدمه -كما يليق بجلاله- فتقول: "قط قط" أي كفاني، فتمتلئ ويزوي بعضها إلى بعض ليتسع المكان. وأما الجنة، فينشئ الله لها خلقًا آخر غير أهل الدنيا ليدخلوها ويملؤها.

3. الدروس المستفادة منه:

● التواضع خير: دخول الجنة للضعفاء والمساكين يدل على فضل التواضع وذم الكبر.
● العدل الإلهي: الله لا يظلم أحدًا، فدخول النار للمتكبرين هو جزاء اختيارهم.
● سعة رحمة الله: الجنة هي رحمة الله، وهو أرحم الراحمين.
● القدرة المطلقة لله: الله قادر على خلق خلق جديد ليملأ بهم الجنة.
● تحذير من الكبر: الحديث تحذير شديد من التكبر والتجبر على الخلق.

4. معلومات إضافية مفيدة:

- هذا الحديث من أحاديث الرؤية والصفات، فنؤمن به كما جاء دون تحريف أو تعطيل أو تكييف.
- "وضع الرجل" من الصفات التي نمرها كما جاءت بلا كيف، مع اعتقاد كمال الله تعالى.
- "يُنشئ لها خلقًا" يحتمل أنهم خلق من غير بني آدم، أو أنهم قوم من بني آدم لم يعصوا الله قط.
- الحديث يبين أن النار لا تمتلئ حتى يدخلها آخر من يستحقها، فلا يظلم الله أحدًا.
أسأل الله أن يجعلنا من أهل الجنة، ويبعدنا عن النار وخصال أهلها. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاريّ في التفسير (٤٨٥٠)، ومسلم في كتاب الجنة (٢٨٤٦: ٣٦) كلاهما عن محمد بن رافع، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن همام، عن أبي هريرة، فذكره.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 332 من أصل 1075 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: أنت رحمتي أرحم بك من أشاء من عبادي

📜 حديث: أنت رحمتي أرحم بك من أشاء من عبادي

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: أنت رحمتي أرحم بك من أشاء من عبادي

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: أنت رحمتي أرحم بك من أشاء من عبادي

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: أنت رحمتي أرحم بك من أشاء من عبادي

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية