حديث: اعتكفوا العشر الأواخر فإنها ليلة القدر
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب اعتكاف النبيّ ﷺ شهر رمضان كاملًا طلبًا لليلة القدر
فاعتكف الناسُ معه. قال: «وإنّي أُريتُها ليلَة وتر، وأنّي أسجدُ صبيحتَها في طين وماء» فأصبح من ليلة إحدى وعشرين، وقد قام إلى الصُّبح، فمطرت السماء. فوكف المسجد، فأبصرتُ الطّين والماء. فخرج حين فرغ من صلاة الصبح، وجبينه وروثهُ أنفه فيهما الطين والماء. وإذا هي ليلُه إحدى وعشرين من العشر الأواخر.
صحيح: رواه مسلم في الصيام (١١٦٧: ٢١٥) عن محمد بن عبد الأعلى، حدثنا المعتمر،
حدثنا عُمارة بن غزية الأنصاري، قال: سمعتُ محمد بن إبراهيم يحدّث عن أبي سلمة، عن أبي سعيد الخدريّ، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فإن حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه من الأحاديث العظيمة التي تبين حرص النبي ﷺ على طلب ليلة القدر وبيان فضلها، وسأشرحه لكم جزءًا جزءًا بإذن الله.
أولاً. شرح المفردات:
● اعتكف: لزم المسجد بنية التقرب إلى الله تعالى بالإقامة فيه والانقطاع للعبادة.
● العشر الأول والأوسط والأواخر: يقصد بها أيام شهر رمضان المبارك، حيث يقسم إلى ثلاثة أجزاء: الأول من 1 إلى 10، والأوسط من 11 إلى 20، والأواخر من 21 إلى 30.
● قبّة تُركيّة: خيمة صغيرة منصوبة في المسجد، وصفها بالتركية ربما لصناعتها أو شكلها.
● سُدَّتها: بابها أو مدخلها.
● حصير: سجادة منسوجة من الخوص أو القصب.
● نحّاها: أزالها وأبعدها.
● ألتمس هذه الليلة: أطلب ليلة القدر.
● أُتيتُ: جاءني الوحي أو أُخبرت.
● أُريتُها: رأيتها في المنام أو أوحي إلي بها.
● ليلة وتر: ليلة فردية (21، 23، 25، 27، 29).
● أسجد صبيحتها في طين وماء: أي أسجد في صلاة الصبح في اليوم التالي لها وفي الأرض طين وماء من المطر.
● وكف المسجد: سال سقف المسجد بالماء.
● جبينه وروث أنفه: جبينه وأعلى أنفه.
ثانيًا. شرح الحديث:
يخبر أبو سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبي ﷺ بدأ باعتكاف العشر الأول من رمضان طلبًا لليلة القدر، ثم اعتكف العشر الأوسط في خيمة صغيرة في المسجد، وكان على بابها حصير، فأخذه النبي بيده وأبعده ليكلم الناس. ثم أخبرهم أنه كان يعتكف العشر الأول يطلب ليلة القدر، ثم اعتكف العشر الأوسط، فأُخبر أنها في العشر الأواخر، فدعا من أراد الاعتاك أن يعتكف معه. ثم بين أنه رأى في المنام أنها ليلة فردية، وأنه سيسجد في صبيحتها في طين وماء. وفي صبيحة ليلة 21، بعد صلاة الصبح، رأى أبو سعيد الطين والماء في المسجد بسبب المطر، ورأى أثر الطين على جبين النبي وأنفه، فتحقق أن تلك الليلة كانت ليلة 21.
ثالثًا. الدروس المستفادة:
1- فضل الاعتكاف في رمضان: خصوصا في العشر الأواخر طلبًا لليلة القدر.
2- اجتهاد النبي ﷺ في العبادة: حيث كان يبحث عن ليلة القدر ويجتهد في العبادة فيها.
3- ليلة القدر في العشر الأواخر: وهي مؤكدة في الأحاديث الصحيحة، وتكون في الليالي الوترية.
4- مشروعية الاعتكاف الجماعي: حيث اعتكف الصحابة مع النبي ﷺ عندما دعاهم.
5- علامات ليلة القدر: منها أن صبيحتها تظهر بها آثار المطر والطين، كما في هذه الرواية.
6- التواضع والاهتمام بالعبادة: حيث ظهر أثر الطين على وجه النبي ﷺ من السجود.
رابعًا. معلومات إضافية:
- الحديث رواه البخاري ومسلم، وهو من الأحاديث الصحيحة المتعلقة بليلة القدر.
- يستحب الإكثار من الدعاء في هذه الليلة، خاصة بقول: "اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني".
- ينبغي للمسلم أن يجتهد في العشر الأواخر بالصلاة والذكر والدعاء وقراءة القرآن.
أسأل الله أن يبلغنا ليلة القدر، وأن يجعلنا من عتقائه من النار، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
حدثنا عُمارة بن غزية الأنصاري، قال: سمعتُ محمد بن إبراهيم يحدّث عن أبي سلمة، عن أبي سعيد الخدريّ، فذكره.
قوله: «في قبة تركية» منسوبة إلى الترك وهم الجيل المعروف، وهي قبّة صغيرة.
وقوله: «على سُدَّتِها» الشدّة قيل: هي ظلة على الباب لتقيه من المطر، وقيل: هي الباب نفسه، وقيل: هي الساحة.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 407 من أصل 428 حديثاً له شرح
- 379 اطلبوا ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر
- 380 التمسوها في تسع بقين أو سبع أو خمس أو ثلاث
- 381 اطلبوا ليلة القدر في سبع يبقين أو ثلاث يبقين
- 382 التمسوا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان
- 383 اجاوروا العشر الأواخر من رمضان وابتغوا ليلة القدر.
- 384 أراني صبحها أسجد في ماء وطين
- 385 ليلة القدر ليلة ثلاث وعشرين
- 386 ليلة القدر في تاسعة تبقى، في سابعة تبقى، في خامسة...
- 387 التمسوا ليلة القدر في السبع والتسع والخمس
- 388 التمسوا ليلة القدر في التاسعة والسابعة والخامسة
- 389 ليلة القدر: التمسوها في التاسعة، والسابعة والخامسة
- 390 طلب ليلة القدر في السبع او الثلاث الاواخر
- 391 من كان متحرّيها فليتحرّها في السّبع الأواخر
- 392 إنها في السبع في العشر الأواخر
- 393 تحري ليلة القدر في السبع البواقي من رمضان
- 394 ليلة القدر ليلة سبع وعشرين تطلع لا شعاع لها
- 395 حين طلع القمر وهو مثل شق جفنة
- 396 ليلة القدر سابعة أو تاسعة وعشرين والملائكة أكثر من الحصى
- 397 نظرت إلى القمر صبيحة ليلة القدر
- 398 ليلة القدر ليلة سبع وعشرين
- 399 تحروها ليلة سبع وعشرين
- 400 عليك بالسابعة من رمضان ليلة القدر.
- 401 التماس ليلة القدر في العشر الاواخر من رمضان
- 402 اطلبوها ليلة سبع عشر من رمضان وإحدى وعشرين وثلاث وعشرين
- 403 هي في كل رمضان
- 404 لا اعتكاف إلا في المساجد الثلاثة
- 405 إذا اعتكف طرح له فراشه وسريره إلى أسطوانة التوبة
- 406 اعتكف رسول الله عشر الأول من رمضان واعتكفنا معه
- 407 اعتكفوا العشر الأواخر فإنها ليلة القدر
- 408 التمسوا ليلة القدر في العشر الأواخر وفي كل وتر
- 409 اجاور هذه العشر الأواخر فمن اعتكف معي فليثبت
- 410 رسول الله ﷺ يعتكف العشر الأواخر من رمضان
- 411 اعتكاف النبي في العشر الأواخر من رمضان حتى وفاته
- 412 كان النبي يعتكف في كل رمضان عشرة أيام
- 413 الرسول يعود من الاعتكاف لما رأى أبنية زوجاته
- 414 كان يعتكف في العشر الأواخر من رمضان
- 415 كان النبي يعتكف في العشر الأواخر من رمضان
- 416 صلى الفجر ثم دخل معتكفه
- 417 كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان حتى توفاه الله
- 418 الرسول ﷺ يعتكف عشرًا من شوال بعد أن رأى أبنية...
- 419 امرأة مستحاضة تصلي وتضع الطست تحتها في اعتكافها
- 420 ترك النبي الاعتكاف في رمضان حتى اعتكف في شوال
- 421 أوف بنذرك
- 422 كان رسول الله إذا اعتكف يدني إلي رأسه فأرجله
- 423 المعتكف لا يدخل البيت إلا لحاجة
- 424 صفيّة تزور النبي في اعتكافه ويقول: إن الشيطان يبلغ من...
- 425 المعتكف يعكف الذنوب ويجري له من الحسنات كعامل الحسنات كلها
- 426 لا تجهروا بالقرآن على بعض في الصلاة
- 427 لا يؤذين بعضكم بعضًا في القراءة
- 428 لا تجهر بعضكم على بعض بالقراءة في الصلاة
معلومات عن حديث: اعتكفوا العشر الأواخر فإنها ليلة القدر
📜 حديث: اعتكفوا العشر الأواخر فإنها ليلة القدر
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: اعتكفوا العشر الأواخر فإنها ليلة القدر
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: اعتكفوا العشر الأواخر فإنها ليلة القدر
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: اعتكفوا العشر الأواخر فإنها ليلة القدر
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








