كان النبي يعتكف في العشر الأواخر من رمضان

حديث: كان النبي يعتكف في العشر الأواخر من رمضان

عن أنس بن مالك، قال: كان النبيّ ﷺ يعتكف في العشر الأواخر من رمضان. فلم يعتكف عامًا، فلما كان العام المقبل اعتكف عشرين.

صحيح: رواه الترمذي (٨٠٣)، وابن خزيمة (٢٢٢٦، ٢٢٢٧)، وابن حبان (٣٦٦٤)، والحاكم (١/ ٤٣٩) كلّهم من حديث ابن أبي عدي، عن حميد، عن أنس، فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا جميعاً لفهم سنة نبيه ﷺ والعمل بها.
هذا الحديث رواه الإمام البخاري في صحيحه عن أنس بن مالك رضي الله عنه، وهو حديث صحيح ثابت.

أولاً. شرح المفردات:

● يعتكف: الاعتكاف لغة: اللبث والإقامة على شيء. وشرعاً: لزوم المسجد لطاعة الله تعالى بنية التقرب إليه.
● العشر الأواخر: هي الأيام العشرة الأخيرة من شهر رمضان المبارك، وهي التي تبدأ من ليلة الحادي والعشرين إلى آخر الشهر.
● عاماً: أي سنة من السنين.
● عشرين: أي عشرين يوماً.

ثانياً. شرح الحديث:

يخبرنا الصحابي الجليل أنس بن مالك رضي الله عنه، خادم رسول الله ﷺ، عن سنة النبي ﷺ في الاعتكاف. فقد كان من هديه ﷺ المواظبة على الاعتكاف في العشر الأواخر من رمضان في كل عام، طلباً لليلة القدر التي هي خير من ألف شهر.
ولكن في إحدى السنين (وقيل هي السنة التي قبض فيها)، فَاتَهُ الاعتكاف في العشر الأواخر لعذرٍ (وقيل بسبب مرض أو شغل)، فقضاه في العام الذي يليه، وزاد عليه فاعتكف عشرين يوماً.
وفي رواية أخرى للبخاري: "فَاعْتَكَفَ عِشْرِينَ مِنْ شَوَّالٍ". وهذا يحتمل أن يكون القضاء في شوال، أو أن تكون العشرون تشمل عشر رمضان وعشراً من شوال. والمقصود أنه قضى ما فاته وزاد عليه.

ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:

1- مشروعية الاعتكاف في رمضان: الحديث دليل على مشروعية الاعتكاف، خاصة في العشر الأواخر من رمضان، وهو سنة مؤكدة عن النبي ﷺ.
2- الاجتهاد في الطاعة: يظهر من فعل النبي ﷺ حرصه على الطاعة واجتهاده فيها، حتى إنه ليعوض ما فاته منها ويزيد عليه.
3- قضاء السنن: الحديث يدل على مشروعية قضاء السنن الرواتب إذا فاتت لعذر، وفيه بيان لعناية النبي ﷺ بالعبادات والتزامها.
4- طلب ليلة القدر: سبب اعتكاف النبي ﷺ في العشر الأواخر هو تحري ليلة القدر والاجتهاد في إدراكها، مما يدل على عظم شأنها.
5- الرحمة بالأمة ورفع الحرج: في قضاء النبي ﷺ للاعتكاف دليل على أن من فاته شيء من نوافل العبادات لعذر، فإنه يقضيه إذا تيسر له، ولا حرج عليه.

رابعاً. معلومات إضافية مفيدة:

● حكمة الاعتكاف: المقصود بالاعتكاف هو التفرغ التام لعبادة الله تعالى، والإقبال عليه بكلية، والإعراض عن زخارف الدنيا وشواغلها، مما يورث القلب الطمأنينة ويقوي الصلة بالله.
● مكان الاعتكاف: يكون الاعتكاف في المسجد، لقول الله تعالى: {وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ} [البقرة: 187].
● بداية الاعتكاف ونهايته: يدخل المعتكف قبل غروب شمس اليوم العشرين من رمضان (أي ليلة الحادي والعشرين)، ويخرج بعد غروب شمس آخر يوم من رمضان، أو بعد صلاة العيد لمن أراد إكمال العشر.
أسأل الله تعالى أن يتقبل منا الصيام والقيام والاعتكاف، وأن يوفقنا لطاعته ومرضاته.
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه الترمذي (٨٠٣)، وابن خزيمة (٢٢٢٦، ٢٢٢٧)، وابن حبان (٣٦٦٤)، والحاكم (١/ ٤٣٩) كلّهم من حديث ابن أبي عدي، عن حميد، عن أنس، فذكره. وإسناده صحيح.
قال الترمذي: حسن صحيح غريب.
وقال الحاكم: «صحيح على شرط الشيخين».

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 415 من أصل 428 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: كان النبي يعتكف في العشر الأواخر من رمضان

📜 حديث: كان النبي يعتكف في العشر الأواخر من رمضان

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: كان النبي يعتكف في العشر الأواخر من رمضان

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: كان النبي يعتكف في العشر الأواخر من رمضان

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: كان النبي يعتكف في العشر الأواخر من رمضان

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية