كان يعتكف في العشر الأواخر من رمضان

حديث: كان يعتكف في العشر الأواخر من رمضان

عن أُبي بن كعب، أنّ رسول الله ﷺ كان يعتكف في العشر الأواخر من رمضان، فسافر ولم يعتكف، فلما كان من العام المقبل اعتكف عشرين يومًا.

صحيح: رواه أبو داود (٢٤٦٣)، وابن ماجه (١٧٧٠)، وأحمد (٢١٢٧٧)، وصحّحه ابن خزيمة (٢٢٢٥)، وابن حبان (٣٦٦٣)، والحاكم (١/ ٤٣٩) كلّهم من طريق حماد بن سلمة، عن ثابت البناني، عن أبي رافع، وهو نفيع الصائغ، عن أبي بن كعب، فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد،
حياكم الله و بياكم، وأسأل الله أن يوفقنا جميعاً لفهم سنة نبيه والعمل بها.
هذا الحديث الذي ذكر رواه الإمام أحمد في مسنده، وأبو داود في سننه، وغيرهما، عن الصحابي الجليل أُبي بن كعب رضي الله عنه. وهو حديث صحيح.
وفيما يلي شرحه وبيان فوائده:

1. شرح المفردات:

● يعتكف: الاعتكاف لغة: اللبث والإقامة على شيء. وشرعاً: لزوم المسجد لطاعة الله تعالى بنية التقرب إليه.
● العشر الأواخر من رمضان: هي الليالي والعشر الأيام الأخيرة من شهر رمضان المبارك، التي فيها ليلة القدر.
● فسافر: أي خرج رسول الله ﷺ من المدينة في سفر (ربما للجهاد أو غيره).
● فلما كان من العام المقبل: أي في رمضان من السنة التالية.
● اعتكف عشرين يومًا: أي أقام في المسجد معتكفاً لمدة عشرين يوماً.

2. شرح الحديث:

يخبرنا الصحابي أُبي بن كعب رضي الله عنه أن النبي ﷺ كان له عادة مستمرة وهي الاعتكاف في العشر الأواخر من رمضان كل عام، طلباً لليلة القدر واجتهاداً في العبادة.
وفي إحدى السنين، حالت دون اعتكافه ظروف خارجة عن إرادته، وهي السفر (والسفر مما يبيح الفطر ويفطر الاعتكاف).
فلما جاء رمضان من العام التالي، قضى ما فاته وزاد عليه، فاعتكر عشرين يوماً بدلاً من العشرة المعتادة.
وهنا تأتي الحكمة العظيمة: فقد اعتكف العشر التي فاتته من السنة الماضية،再加上 العشر المعتادة من السنة الحالية، فصار المجموع عشرين يوماً.

3. الدروس المستفادة والعبر:

هذا الحديث العظيم يحمل في طياته كنوزاً من الحكم والعبر، منها:
1- بيان فضل الاعتكاف في رمضان وخاصة في العشر الأواخر: فقد داوم النبي ﷺ على هذا العمل، مما يدل على عظم فضله وأجره، فهو من السنن المؤكدة.
2- حرص النبي ﷺ على الطاعة واجتهاده فيها: فلم يترك الاعتكاف إلا لعذر قاهر وهو السفر.
3- قضاء ما فات من نوافل العبادات: وهذا من كمال شفقة النبي ﷺ على أمته وتعليمهم، حيث بين أنه يُستحب قضاء ما فات من النوافل إذا فُعلت بعذر. (أما الفرائض فالقضاء فيها واجب).
4- الإكثار من الخير والتعويض عن الزلات: فالنبي ﷺ لم يقتصر على قضاء المدة التي فاتته فقط، بل أضاف عليها اعتكاف السنة الجارية، ليرضي ربه ويستدرك ما فاته. وهذا درس عظيم في أن المسلم إذا فرط في طاعة، فعليه أن يعوضها بالإكثار من الطاعات بعد ذلك.
5- التيسير ورفع الحرج في الشرع: فالسفر عذر يبيح للمسلم الفطر وقطع الاعتكاف، مما يدل على يسر الإسلام وسماحته.
6- الاجتهاد في طلب ليلة القدر: فإن اعتكاف العشرين يوماً يزيد من فرص إدراك هذه الليلة المباركة التي هي خير من ألف شهر.

4. معلومات إضافية مفيدة:

- الحديث دليل على مشروعية قضاء نوافل العبادات، وهو مذهب جمهور العلماء.
- الاعتكاف ليس له حد أدنى من الزمن عند جمهور العلماء، فيصح ولو لساعة قصيرة بنية الاعتكاف.
- يشترط للاعتكاف الصيام على الصحيح من أقوال العلماء إذا كان في رمضان، أما في غير رمضان فلا يشترط.
- يستحب للمعتكف الإكثار من الطاعات كتلاوة القرآن، والذكر، والدعاء، والصلاة النافلة، وتجنب ما لا يعنيه من الكلام والجدال.
أسأل الله تعالى أن يتقبل منا صيامنا وقيامنا، وأن يوفقنا لاغتنام أوقاتنا في طاعته، وأن يبلغنا ليلة القدر إيماناً واحتساباً.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أبو داود (٢٤٦٣)، وابن ماجه (١٧٧٠)، وأحمد (٢١٢٧٧)، وصحّحه ابن خزيمة (٢٢٢٥)، وابن حبان (٣٦٦٣)، والحاكم (١/ ٤٣٩) كلّهم من طريق حماد بن سلمة، عن ثابت البناني، عن أبي رافع، وهو نفيع الصائغ، عن أبي بن كعب، فذكره.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 414 من أصل 428 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: كان يعتكف في العشر الأواخر من رمضان

📜 حديث: كان يعتكف في العشر الأواخر من رمضان

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: كان يعتكف في العشر الأواخر من رمضان

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: كان يعتكف في العشر الأواخر من رمضان

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: كان يعتكف في العشر الأواخر من رمضان

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية