حديث: اجاور هذه العشر الأواخر فمن اعتكف معي فليثبت
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما جاء في الاعتكاف في العشر الوسط، ثم نقله في العشر الأواخر من أجل طلب ليلة القدر
وقد رأيْتُني أسجُد في ماء وطين».
فاستهلت السماء في تلك الليلة فأمطرتْ، فوكف المسجدُ في مصلّى النبيّ ﷺ ليلة إحدى وعشرين. فبصرتْ عيني رسولَ الله ﷺ ونظرتُ إليه انصرف من الصبح ووجهه ممتلئ طينًا وماء.
متفق عليه: رواه البخاري في فضل ليلة القدر (٢٠١٨)، ومسلم في الصيام (١١٦٧: ٢١٤) كلاهما من حديث عبد العزيز الدراوردي (وقرنه البخاري بابن أبي حازم)، عن يزيد بن الهاد، عن محمد بن إبراهيم، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي سعيد الخدري، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فإليكم شرح هذا الحديث النافع الذي رواه الإمام البخاري في صحيحه عن الصحابي الجليل أبي سعيد الخدري رضي الله عنه:
1. شرح المفردات:
● يجاور: أي يعتكف في المسجد للعبادة.
● العشر التي في وسط الشهر: أي الأيام من الحادي عشر إلى العشرين من رمضان.
● حين يمُسي: عندما يأتي المساء.
● رجع إلى مسكنه: عاد إلى بيته.
● استهلت السماء: أمطرت بكثافة.
● وكف المسجد: سال الماء من سقف المسجد.
● مصلّى النبي ﷺ: الموضع الذي كان يصلي فيه.
● بصرتْ عيني: رأت عيني.
2. شرح الحديث:
كان النبي ﷺ يعتكف في العشر الأوسط من رمضان (من 11 إلى 20) طلبًا لليلة القدر، ثم يعود إلى بيته مع من كان يعتكف معه. وفي إحدى السنوات، بقي معتكفًا في العشر الأواخر (من 21 إلى 30) وأخبر الصحابة أنه قد بدا له -أي ظهر له واتضح- أن يعتكف العشر الأواخر بدلاً من الأوسط، فأمر من كان معه في الاعتكاف أن يثبتوا في معتكفهم.
ثم أخبرهم أنه رأى ليلة القدر في منامه، لكنه نسيها بعد أن استيقظ، فأمرهم بطلبها في الليالي الوترية من العشر الأواخر (ليالي 21، 23، 25، 27، 29). كما أخبرهم أنه رأى في منامه أنه يسجد في ماء وطين، وذلك إشارة إلى أن ليلة القدر ستكون في ليلة ممطرة.
وفعلاً، في تلك الليلة (ليلة 21) أمطرت السماء، وتساقط الماء من سقف المسجد، ورأى أبو سعيد الخدري رسول الله ﷺ بعد صلاة الصبح وعلى وجهه أثر الطين والماء من السجود.
3. الدروس المستفادة:
● مشروعية الاعتكاف: خاصة في العشر الأواخر من رمضان طلبًا لليلة القدر.
● اجتهاد النبي ﷺ في العبادة: حيث كان يزيد من اجتهاده في العشر الأواخر.
● الليالي الوترية أفضل لطلب ليلة القدر: كما أمر النبي ﷺ بذلك.
● التواضع في العبادة: حيث سجد النبي ﷺ في الماء والطين ولم يهتم لذلك.
● الاقتداء بالنبي ﷺ: في الاجتهاد في الطاعة في أوقات الفضل.
4. معلومات إضافية:
- الاعتكاف سنة مؤكدة عن النبي ﷺ، ويكون باللبث في المسجد مع الصوم.
- ليلة القدر هي ليلة مباركة، قال الله تعالى: {لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ} [القدر: 3].
- ينبغي للمسلم أن يجتهد في العشر الأواخر بالصلاة والذكر والدعاء وقراءة القرآن.
أسأل الله أن يوفقنا لاغتنام أوقات الخير، وأن يبلغنا ليلة القدر، وأن يتقبل منا الصيام والقيام وسائر الأعمال. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
وأما مسلم فأحال على رواية بكر بن مضر، عن ابن الهاد، به. ولفظه متقارب.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 409 من أصل 428 حديثاً له شرح
- 379 اطلبوا ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر
- 380 التمسوها في تسع بقين أو سبع أو خمس أو ثلاث
- 381 اطلبوا ليلة القدر في سبع يبقين أو ثلاث يبقين
- 382 التمسوا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان
- 383 اجاوروا العشر الأواخر من رمضان وابتغوا ليلة القدر.
- 384 أراني صبحها أسجد في ماء وطين
- 385 ليلة القدر ليلة ثلاث وعشرين
- 386 ليلة القدر في تاسعة تبقى، في سابعة تبقى، في خامسة...
- 387 التمسوا ليلة القدر في السبع والتسع والخمس
- 388 التمسوا ليلة القدر في التاسعة والسابعة والخامسة
- 389 ليلة القدر: التمسوها في التاسعة، والسابعة والخامسة
- 390 طلب ليلة القدر في السبع او الثلاث الاواخر
- 391 من كان متحرّيها فليتحرّها في السّبع الأواخر
- 392 إنها في السبع في العشر الأواخر
- 393 تحري ليلة القدر في السبع البواقي من رمضان
- 394 ليلة القدر ليلة سبع وعشرين تطلع لا شعاع لها
- 395 حين طلع القمر وهو مثل شق جفنة
- 396 ليلة القدر سابعة أو تاسعة وعشرين والملائكة أكثر من الحصى
- 397 نظرت إلى القمر صبيحة ليلة القدر
- 398 ليلة القدر ليلة سبع وعشرين
- 399 تحروها ليلة سبع وعشرين
- 400 عليك بالسابعة من رمضان ليلة القدر.
- 401 التماس ليلة القدر في العشر الاواخر من رمضان
- 402 اطلبوها ليلة سبع عشر من رمضان وإحدى وعشرين وثلاث وعشرين
- 403 هي في كل رمضان
- 404 لا اعتكاف إلا في المساجد الثلاثة
- 405 إذا اعتكف طرح له فراشه وسريره إلى أسطوانة التوبة
- 406 اعتكف رسول الله عشر الأول من رمضان واعتكفنا معه
- 407 اعتكفوا العشر الأواخر فإنها ليلة القدر
- 408 التمسوا ليلة القدر في العشر الأواخر وفي كل وتر
- 409 اجاور هذه العشر الأواخر فمن اعتكف معي فليثبت
- 410 رسول الله ﷺ يعتكف العشر الأواخر من رمضان
- 411 اعتكاف النبي في العشر الأواخر من رمضان حتى وفاته
- 412 كان النبي يعتكف في كل رمضان عشرة أيام
- 413 الرسول يعود من الاعتكاف لما رأى أبنية زوجاته
- 414 كان يعتكف في العشر الأواخر من رمضان
- 415 كان النبي يعتكف في العشر الأواخر من رمضان
- 416 صلى الفجر ثم دخل معتكفه
- 417 كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان حتى توفاه الله
- 418 الرسول ﷺ يعتكف عشرًا من شوال بعد أن رأى أبنية...
- 419 امرأة مستحاضة تصلي وتضع الطست تحتها في اعتكافها
- 420 ترك النبي الاعتكاف في رمضان حتى اعتكف في شوال
- 421 أوف بنذرك
- 422 كان رسول الله إذا اعتكف يدني إلي رأسه فأرجله
- 423 المعتكف لا يدخل البيت إلا لحاجة
- 424 صفيّة تزور النبي في اعتكافه ويقول: إن الشيطان يبلغ من...
- 425 المعتكف يعكف الذنوب ويجري له من الحسنات كعامل الحسنات كلها
- 426 لا تجهروا بالقرآن على بعض في الصلاة
- 427 لا يؤذين بعضكم بعضًا في القراءة
- 428 لا تجهر بعضكم على بعض بالقراءة في الصلاة
معلومات عن حديث: اجاور هذه العشر الأواخر فمن اعتكف معي فليثبت
📜 حديث: اجاور هذه العشر الأواخر فمن اعتكف معي فليثبت
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: اجاور هذه العشر الأواخر فمن اعتكف معي فليثبت
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: اجاور هذه العشر الأواخر فمن اعتكف معي فليثبت
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: اجاور هذه العشر الأواخر فمن اعتكف معي فليثبت
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








