حديث: الحج مرة واحدة فمن زاد فهو تطوع
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما جاء في إثبات فرض الحجّ، وأنه مرة واحدة، وما بعده فهو تطوّع
صحيح: رواه أبو داود (١٧٢١)، وابن ماجه (٢٨٨٦)، والإمام أحمد (٣٣٠٣) كلّهم من طريق يزيد بن هارون، عن سفيان بن حسين، عن الزهريّ، عن أبي سنان، عن ابن عباس، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه.
أما بعد،
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا جميعاً لفهم سنة نبيه ﷺ والعمل بها.
الحديث الذي طلبت شرحه هو حديث عظيم في بيان أحد أركان الإسلام العظام، وهو الحج، ودوره في تحديد الفريضة من التطوع فيه.
### أولاً. نص الحديث ومصدره
● الراوي: عبد الله بن عباس رضي الله عنهما، حبر الأمة وترجمان القرآن.
● المستفتي: الأقرع بن حابس التميمي، وهو من سادات العرب في الجاهلية والإسلام، وكان من وفد بني تميم على النبي ﷺ.
● مصدر الحديث: أخرجه الإمام أحمد في مسنده، وأبو داود في سننه، والدارمي، والحاكم في المستدرك، وقال: "هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه". وصححه الألباني في صحيح سنن أبي داود.
### ثانياً. شرح المفردات
● الأقرع بن حابس: من كبار الصحابة، و"الأقرع" لقب له.
● الحجّ: قصد البيت الحرام في مكة لأداء مناسك مخصوصة في زمان مخصوص.
● في كل سنة: يعني: هل الفريضة تتكرر في كل عام؟
● مرة واحدة: تعني أن الفرض لا يتكرر، بل هو مرة في العمر.
● فمن زاد: أي من حج بعد أداء الفريضة.
● تطوّع: أي نافلة وصدقة، وليس فريضة واجبة.
### ثالثاً. شرح الحديث
يصور لنا هذا الحديث المشهد التالي: يأتي الأقرع بن حابس - وهو من العرب الذين كانوا يعرفون الحج في الجاهلية ولكن بمناسك محرفة - إلى النبي ﷺ ليسأله عن حكم شرعي مهم.
سؤاله: "يا رسول الله، الحج في كل سنة أو مرة واحدة؟"
كان سؤاله واضحاً ومباشراً، يريد أن يعرف هل فريضة الحج واجبة كل عام على المسلم (مثل الصلاة والصوم) أم أنها مرة واحدة في العمر؟
فأجابه النبي ﷺ: "بل مرة واحدة، فمن زاد فهو تطوع".
فجاء جواب النبي ﷺ حاسماً وواضحاً، يزيل اللبس ويبين الحكم:
● "بل مرة واحدة": هذا تأكيد على أن فريضة الحج لا تجب على المسلم إلا مرة واحدة في عمره، وهي التي سميت فيما بعد بـ (حجة الإسلام). وهذا هو الواجب الذي يسقط به الفرض عن المكلف.
● "فمن زاد فهو تطوع": أي أن من حج بعد هذه المرة الواحدة، فإن حجه لا يكون فرضاً بل يكون نافلة وتطوعاً يؤجر عليه المسلم، ولكنه ليس واجباً عليه.
### رابعاً. الدروس المستفادة والفقه المستنبط
1- بيان أن فرض الحج هو مرة واحدة في العمر: هذا هو الأصل الذي أجمع عليه العلماء، وهو أن الحج فرض عين على كل مسلم بالغ عاقل حر مستطيع مرة واحدة في عمره.
2- الحج المتكرر نفل وليس فرضاً: من أدى الفريضة ثم حج بعد ذلك، فحجه يعتبر نافلة، وهو من أفضل القربات وأعظم الطاعات، ولكنه ليس واجباً.
3- فضل التطوع والتنفل: الحديث يشير إلى فضل التطوع بشكل عام، فالعبد لا يقتصر على الفرائض فقط، بل يزيد عليها بالنوافل لتقربه إلى الله تعالى.
4- السؤال عن أمور الدين: الحديث يدل على حرص الصحابة رضي الله عنهم على سؤال النبي ﷺ عن أمور دينهم، وهذا من أدب التعلم.
5- البلاغة في جواب النبي ﷺ: جاء جوابه ﷺ مختصراً yet شاملاً، واضحاً لا غموض فيه، مما يزيل الحيرة ويبين الحكم.
6- التيسير ورفع الحرج: في هذا الحديث تيسير من الله تعالى على عباده، حيث لم يوجب عليهم هذا المشقة العظيمة (السفر والإنفاق) في كل عام، بل جعله مرة واحدة، مما يدل على أن الدين الإسلامي دين يسر لا عسر.
خامساً:
معلومات إضافية مفيدة● الاستطاعة شرط للوجوب: يجب الحج على المسلم مرة واحدة بشرط الاستطاعة (الزاد والراحلة، والصحة، والأمان على الطريق، وغير ذلك من الشروط المعروفة في كتب الفقه).
● من حج عن غيره: من حج عن غيره (كوالديه أو قريبه الميت) وهو لم يؤد الفريضة عن نفسه، فإن هذا الحج لا يجزئه عن فريضة الإسلام، بل يحتاج أن يحج عن نفسه أولاً.
● أفضلية تكرار الحج:رغم أن الفريضة مرة واحدة، إلا أن تكرار الحج من أفضل الأعمال، وقد قال النبي ﷺ: «العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة». متفق عليه.
أسأل الله تعالى أن يوفقنا لأداء فرائضه والتقرب إليه بالنوافل، وأن يتقبل منا الحج والعمرة، وأن يكتبنا من حجاج بيته الحرام.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
تخريج الحديث
وصحّحه الحاكم (١/ ٤٤١) وقال: «هذا إسناد صحيح، وأبو سنان هذا هو الدّؤليّ ولم يخرجاه، فإنّهما لم يخرجا سفيان بن حسين، وهو من الثقات الذين يجمع حديثهم».
قال الأعظمي: وهو كما قال، وسفيان بن حسين وإن كان ثقة إلّا أنه تكلّم في روايته عن الزهريّ خاصة، ولكنه تابعه عدد من الرّواة منهم من ذكرهم أبو داود عقب الحديث، فقال: «أبو سنان الدّؤليّ، كذا قال عبد الجليل بن حُميد وسليمان بن كثير جميعًا عن الزّهريّ، وقال عقيل: سنان» انتهي.
وأمّا طريق عبد الجليل بن حميد، عن ابن شهاب، فرواه النسائيّ (٢٦٢٠) بإسناده عن ابن عباس، قال: إنّ رسول الله قام فقال: «إنّ الله كتب عليكم الحجّ» فقام الأقرع بن حابس التّميميّ: كلّ عام يا رسول الله؟ فسكت، فقال: «لو قلت: نعم لوجبت، ثم إذا لا تسمعون ولا تطيقون، ولكنه حجّة واحدة».
وأمّا رواية سليمان بن كثير، فرواه الإمام أحمد (٢٣٠٤)، والدّارميّ (١٧٨٨)، والبيهقيّ (٤/ ٣٢٦) قال: سمعت ابن شهاب يحدّث عن أبي سنان، عن ابن عباس، قال: خطبنا -يعني رسول الله ﷺ- فقال: «يا أيّها النّاس، كُتب عليكم الحجُّ» قال: فقام الأقرع بن حابس، فقال: أفي كلّ عام يا رسول الله؟ قال: «لو قُلتُها لوجبتْ، ولو وجبتْ لم تعملوا بها -أو لم تستطيعوا أن تعملوا بها. الحجُّ مرّة، فمن زاد فهو تطوّع».
وممن تابعه أيضًا محمد بن أبي حفصة، قال: حدّثنا ابن شهاب، بإسناده عن ابن عباس، أنّ الأقرع بن حابس سأل رسول الله ﷺ: الحجّ كلّ عام؟ فقال: «لا، بل حجة، فمن حجّ بعد ذلك فهو تطوّع، ولو قلتُ: نعم، لوجبت لم تسمعوا ولم تطيعوا».
رواه الإمام أحمد (٣٥١٠) عن روح، حدّثنا محمد بن أبي حفصة، بإسناده. وله متابعات أخرى.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 4 من أصل 689 حديثاً له شرح
- 1 بني الإسلام على خمس
- 2 الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا...
- 3 الحج مرة في العمر لمن استطاع إليه سبيلا
- 4 الحج مرة واحدة فمن زاد فهو تطوع
- 5 الحج في كل عام؟ لو قلت نعم لوجبت
- 6 من السائل عن الحج في كل عام؟
- 7 يا أيها الناس إن الله قد كتب عليكم الحج فحجوا
- 8 هذه ثم ظهور الحصر
- 9 إنما هذه الحجة ثم الزمن ظهور الحصر
- 10 هذه الحجّة ثم الجلوس على ظهور الحصر في البيوت
- 11 الإسلام يهدم ما كان قبله والهجرة تهدِم ما كان قبلها...
- 12 لا صرورة في الإسلام
- 13 أفضل الأعمال: إيمان بالله وجهاد وحج مبرور
- 14 الْعُمْرَةُ إِلَى الْعُمْرَةِ كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُمَا
- 15 من حج لله فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته...
- 16 نرى الجهاد أفضل العمل أفلا نجاهد؟
- 17 أي الأعمال أفضل؟ إيمان بالله ثم الجهاد ثم حجة برة
- 18 جهادكن الحج
- 19 الحج والعمرة جهاد الكبير والصغير والضعيف والمرأة
- 20 الحج جهاد لا شوكة فيه
- 21 دعوة المسلم المستجابة لأخيه بظهر الغيب
- 22 اللَّهم اغفر للحاجّ ولمن استغفر له الحاج
- 23 ليس للحجة المبرورة ثواب إلا الجنة
- 24 تابعوا بين الحج والعمرة فإنهما ينفيان الفقر والذنوب
- 25 من أراد الحج فليتعجل فإنه قد يمرض المريض
- 26 لا تُسَافِرُ الْمَرْأَةُ إِلا مَعَ ذِي مَحْرَمٍ
- 27 لَا تَسَافَرُ الْمَرْأَةُ مَسِيرَةَ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ إِلَّا مَعَ ذِي مَحْرَمٍ
- 28 لا تسافر المرأة ثلاثًا إلا ومعها ذو محرم
- 29 لا تسافر امرأة مسيرة يومين ليس معها زوجها أو ذو...
- 30 لا تسافر المرأة يومين إلا ومعها زوجها أو ذو محرم
- 31 لا تحجن امرأة إلا ومعها ذو محرم
- 32 لا تصلوا بعد العصر حتى الليل
- 33 إذن عمر لأزواج النبي في الحج
- 34 ليس لها أن تنطلق إلا بإذن زوجها
- 35 كان أهل اليمن يحجون ولا يتزودون، ويقولون: نحن المتوكلون
- 36 ما من بعير إلا في ذروته شيطان فاذكروا اسم الله...
- 37 حج رسول الله على رحل وكانت زاملته
- 38 حج النبي على رحل رث وقطيفة لا تساوي أربعة دراهم
- 39 اذهب بأختك فأعمرها من التنعيم
- 40 موسى هابطًا من الثنية وله جوار إلى الله بالتلبية
- 41 اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تمسوه بطيب
- 42 إن صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله
- 43 عبد الله بن عمر أوجب العمرة وإن حيل بينه وبين...
- 44 من حبس عن الحج فليطف بالبيت وبالصفا والمروة ثم يحل.
- 45 أمر النبي ﷺ أصحابه بتبديل الهدي في عمرة القضاء.
- 46 رسول الله ﷺ أحصر فحلق رأسه وجامع نساءه
- 47 من كسر أو عرج فقد حل وعليه الحج من قابل
- 48 حج عن أمك كما تقضي دينها
- 49 اقض الله فهو أحق بالقضاء
- 50 الحج عن الميت إذا مات ولم يحج
معلومات عن حديث: الحج مرة واحدة فمن زاد فهو تطوع
📜 حديث: الحج مرة واحدة فمن زاد فهو تطوع
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: الحج مرة واحدة فمن زاد فهو تطوع
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: الحج مرة واحدة فمن زاد فهو تطوع
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: الحج مرة واحدة فمن زاد فهو تطوع
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, December 18, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








