عن جابر: اليهود قالوا إذا أتى امرأته مجبية جاء ولده أحول

حديث: عن جابر: اليهود قالوا إذا أتى امرأته مجبية جاء ولده أحول

عن جابر قال: قالت اليهود: إن الرجل إذا أتى امرأته وهي مُجَبّية، جاء ولده أحول، فنزلت ﴿نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ﴾ [البقرة: ٢٢٣] إن شاء مجَبّية وإن شاء غير مجَبّية إذا كان في صمام واحد.

صحيح: رواه مسلم في النكاح (١١٩: ١٤٣٥) وابن حبان في صحيحه (٤١٦١) كلاهما من حديث وهب بن جرير، قال: حدثنا أبي، قال: سمعت النعمان بن راشد، يحدث عن الزهري، عن محمد بن المنكدر، عن جابر فذكره واللفظ لابن حبان.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النافع الذي رواه الإمام مسلم في صحيحه وغيره:

الحديث:

عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال: قالت اليهود: إن الرجل إذا أتى امرأته وهي مُجَبّية، جاء ولده أحول، فنزلت: ﴿نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ﴾ [البقرة: 223] إن شاء مجَبّية وإن شاء غير مجَبّية إذا كان في صمام واحد.

1. شرح المفردات:

● مُجَبّية: أي مُستلقية على قفاها (ظهرها)، وهي الوضعية المعتادة للجماع.
● أحول: الذي يكون في عينيه حولٌ أو اعوجاج.
● حَرْثٌ لَكُمْ: تشبيه النساء بالحرث الذي يبذر فيه الزرع (الولد)، فهو مكان الزرع والإنجاب.
● أَنَّى شِئْتُمْ: أي كيفما شئتم من الأوضاع، ما دام في القبل.
● صمام واحد: أي في مكان واحد وهو القبل (فرج المرأة)، ولا يدخل في ذلك الدبر.

2. شرح الحديث:

كانت اليهود في المدينة تزعم أن الرجل إذا جامع زوجته وهي مستلقية على ظهرها (المجَبّية)، فإن الولد الذي ينتج من هذه الجماعة سيولد أحول العينين. وهذا من الخرافات والأباطيل التي لا أساس لها من الصحة.
فنزلت الآية الكريمة: ﴿نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ﴾ لتبطل هذا الزعم الباطل، وتُبيّن أن للرجل أن يأتي زوجته على أي وضعية يشاء، ما دام ذلك في الفرج (القبل) دون الدبر. فليس هناك وضع معين يسبب تشوهًا للولد، لأن خلق الولد وتصويره هو بيد الله تعالى، كما قال سبحانه: ﴿هُوَ الَّذِي يُصَوِّرُكُمْ فِي الْأَرْحَامِ كَيْفَ يَشَاءُ﴾ [آل عمران: 6].
فالآية جاءت لإبطال هذه الخرافة، وإقرار حرية الزوجين في اختيار الوضعية المناسبة لهما في الجماع، بشرط أن يكون في القبل لا في الدبر.

3. الدروس المستفادة:

1- إبطال الخرافات: الإسلام يحرر العقل من الخرافات والأوهام التي لا تستند إلى دليل صحيح.
2- التيسير في العلاقة الزوجية: الإسلام يراعي الطبيعة البشرية وييسر على الزوجين في علاقتهما، بما يحقق المودة والرحمة.
3- إثبات أن الخلق بيد الله: لا علاقة للوضعية بتكون الولد أو صفاته، فذلك كله بقدرة الله تعالى وحده.
4- تحريم إتيان المرأة في الدبر: قيد الحديث الجماع بأن يكون في "صمام واحد" أي القبل، مما يفيد تحريم إتيان المرأة في الدبر، وهو ما ثبت بالنص والإجماع.

4. معلومات إضافية:

- هذا الحديث من الأدلة على أن القرآن نزل ليبين الحق ويبطل الباطل، حتى في الأمور الحياتية.
- يستفاد منه أن على المسلم أن يتعلم أمور دينه ولا يتبع الأقوال الباطلة، ولو صدرت من أهل الكتاب.
- الوضعيات في الجماع مباحة ما دامت في الفرج، ولا تأثير لها على خلق الولد، لأن ذلك من علم الغيب الذي استأثر الله به.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في النكاح (١١٩: ١٤٣٥) وابن حبان في صحيحه (٤١٦١) كلاهما من حديث وهب بن جرير، قال: حدثنا أبي، قال: سمعت النعمان بن راشد، يحدث عن الزهري، عن محمد بن المنكدر، عن جابر فذكره واللفظ لابن حبان. وأما مسلم فلم يذكر لفظ الحديث كاملا، وإنما أحال على السابق وقال: وزاد في حديث النعمان عن الزهري: «وإن شاء مُجبّية وإن شاء غير مجَبّية غير أن ذلك في صمام واحد».
إلا أن الحافظ ابن حجر ذهب إلى أن هذه الزيادة مدرجة فقال: «وهذه الزيادة يشبه أن تكون من تفسير الزهري، لخلوها من رواية غيره من أصحاب ابن المنكدر مع كثرتهم» الفتح (٨/ ١٩٢).
قوله: «مُجبّية» أي منكبّة على وجهها تشبيهًا بهيئة السجود.
وقوله: «صمام واحد» أي ثقب واحد، والمراد به القُبُل.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 170 من أصل 360 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: عن جابر: اليهود قالوا إذا أتى امرأته مجبية جاء ولده أحول

📜 حديث: عن جابر: اليهود قالوا إذا أتى امرأته مجبية جاء ولده أحول

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: عن جابر: اليهود قالوا إذا أتى امرأته مجبية جاء ولده أحول

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: عن جابر: اليهود قالوا إذا أتى امرأته مجبية جاء ولده أحول

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: عن جابر: اليهود قالوا إذا أتى امرأته مجبية جاء ولده أحول

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية