من أشر الناس يوم القيامة من ينشر سر امرأته

حديث: من أشر الناس يوم القيامة من ينشر سر امرأته

عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول اللَّه ﷺ قال: «إن من أشّر الناس يوم القيامة، الرجل يفضي إلى امرأته، وتفضي إليه ثم ينشر سرّها».
وفي لفظ: «إن من أعظم الأمانة عند اللَّه يوم القيامة، الرجل يفضي إلى امرأته وتفضي إليه، ثم ينشر سرّها».

حسن: رواه مسلم في النكاح (١٢٣: ١٤٣٧) عن أبي بكر بن أبي شيبة، حدثنا مروان بن معاوية، عن عمر بن حمزة العمري، حدثنا عبد الرحمن بن سعد، قال: سمعت أبا سعيد الخدري يقول: فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، وأسأل الله أن ينفعنا بما نعلم وأن يعلمنا ما ينفعنا.
هذا الحديث العظيم الذي رواه أبو سعيد الخدري رضي الله عنه يحذر من خطورة إفشاء أسرار العلاقة الزوجية، وهو من الأحاديث التي تُعلي من شأن الأمانة وتُبين قدسية الحياة الخاصة بين الزوجين.

أولاً. شرح المفردات:

● أشّر الناس: "أشَر" بمعنى أشرهم وأسوأهم حالاً، أو أكثرهم شراً وخُبثاً.
● يُفضي إلى امرأته، وتُفضي إليه: الإفضاء هو الجماع والاختلاء، وهو كناية عن العلاقة الحميمة بين الزوجين.
● ينشر سرها: أي يذيع ويُعلن ما يكون بينه وبينها من أمور خاصة وأسرار حميمة.

ثانياً. شرح الحديث:

يخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن من أسوأ الناس منزلة وأشدهم عقاباً يوم القيامة هو الرجل الذي يخون الأمانة، فيبوح بما يجري بينه وبين زوجته من أمور خاصة في فراش الزوجية، وهي من الأمور التي يجب أن تظل طي الكتمان بينهما.
واللفظ الآخر يبين أن هذه الخيانة من أعظم الخيانات عند الله تعالى، لأنها خيانة لأعظم أنواع الثقة والأمانة، وهي ثقة الزوجة بزوجها في أن يحفظ سرها ولا يفضحها.

ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:

1- قدسية الحياة الزوجية: العلاقة بين الزوجين لها حرمة خاصة ويجب صونها عن الفضوليين والنميمة.
2- حفظ الأسرار من الأمانة: إفشاء أسرار الفراش خيانة عظيمة للأمانة التي ائتمنتك عليها زوجتك.
3- التحذير من النميمة والغيبة: الحديث يندرج تحت التحذير من الغيبة، فكشف عورات المسلمين وعيوبهم محرم، فكيف بعورة الزوجة الخاصة؟
4- المسؤولية الأخلاقية للزوج: على الزوج أن يكون قدوة في الخلق والأمانة، وأن يكون ستراً لزوجته لا فضيحة لها.
5- عظم الجرم عند الله: أن جعل النبي صلى الله عليه وسلم هذا الفعل من "أعظم الأمانة" و"أشّر الناس" يدل على عظمه عند الله.

رابعاً. معلومات إضافية مفيدة:

- هذا الحديث رواه مسلم في صحيحه، وهو من الأحاديث الصحيحة المتعلقة بآداب المعاشرة الزوجية.
- يدخل في هذا التحذير أيضاً ما يفعله بعض الناس من وصف تفاصيل العلاقة الحميمة للسخرية أو المفاخرة، وهو من أقبح القبائح.
- من الحكمة في تحريم هذا الفعل أنه يحفظ الاحترام المتبادل بين الزوجين ويصون كرامتهما، ويمنع انتشار الفاحشة والفساد في المجتمع.
- يستوي في التحريم الرجل والمرأة في هذا الباب، فكما يحرم على الرجل إفشاء سر زوجته، تحرم هي أيضاً إفشاء سره.
أسأل الله تعالى أن يجعلنا ممن يحفظون الأمانات ويَرعون الحقوق، وأن يوفقنا لطاعته ورضاه.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في النكاح (١٢٣: ١٤٣٧) عن أبي بكر بن أبي شيبة، حدثنا مروان بن معاوية، عن عمر بن حمزة العمري، حدثنا عبد الرحمن بن سعد، قال: سمعت أبا سعيد الخدري يقول: فذكره.
ورواه اللفظ الآخر من طريق أبي أسامة (هو حماد بن أسامة)، عن عمر بن حمزة، به.
وقد تكلم الناس في هذا الحديث من أجل عمر بن حمزة العمري فقال النسائي: ضعيف، وقال أحمد: أحاديثه مناكير، وقال ابن حبان: كان ممن يخطئ، وقال ابن معين: أضعف من عمر بن محمد بن زيد.
واستنتج ابنُ القطان من قول ابن معين بأن هذا تفضيل لعمر بن محمد بن زيد عليه، فإنه ثقة، وهو في الحقيقة تفضيل أحد ثقتين على الآخر، فالحديث به حسن. بيان الوهم والايهام (٤/ ٤٥١) وهذا الحديث مما انتقاه مسلم من أحاديثه وإلا فهو ضعيف الحديث عند أئمة الحديث.
وأما الذهبي فذكر هذا الحديث في الميزان (٣/ ١٩٢) فقال: «فهذا مما استنكر لعمر«وقال: «واحتج به مسلم».
ورُويَ بمعناه عن أسماء بنت يزيد أنها كانت عند رسول اللَّه ﷺ، والرجال والنساء قعود عنده، فقال: «لعل رجلًا يقول: ما يفعل بأهله، ولعل امرأة تخبر بما فعلت مع زوجها«فأرمّ القوم، فقلت: إي واللَّه يا رسول اللَّه، إنهن ليقُلن، وإنهم ليفعلون قال: «فلا تفعلوا، فإنما مثل ذلك مثل الشيطان، لقي شيطانة في طريق فغشيها، والناس ينظرون».
رواه أحمد (٢٧٥٨٣) والطبراني في الكبير (٢٤/ ١٦٢) كلاهما من طريق حفص السراج قال: سمعت شهرًا يقول: حدثتني أسماء بنت يزيد فذكرته.
وفيه شهر وهو ابن حوشب وفيه كلام معروف، وهو لا بأس به في الشواهد ولكن الراوي عنه حفص السراج وهو ابن أبي حفص السراج قال الذهبي: ليس بالقوي، وقال الدارقطني: «مجهول«وهو من رجال»التعجيل».
وفي الباب أيضًا ما رُوي عن أبي هريرة في حديث طويل كما ذُكِر، وجاء فيه: «هل فيكم رجل إذا أتى أهله أغلق بابه، وأرخى ستره، ثم يخرج فيحدث فيقول: «فعلت بأهلي كذا، وفعلت بأهلي كذا» فسكتوا، فأقبل على النساء فقال: «هل منكنّ تحدّث»، فجئت فتاة كعاب على إحدى ركبنيها، وتطاولت لرسول اللَّه ﷺ ليراها ويسمع كلامها، فقالت: إي واللَّه إنهم ليتحدثون، وإنهن ليُحدثن، قال: «فهل تدرون ما مثل من فعل ذلك؟» «إن مثل ذلك، مثل شيطان وشيطانة لقي أحدهما صاحبه بالسكة، فقضى حاجته منها والناس ينظرون إليه».
رواه أحمد (١٠٩٧٧) وأبو داود (٢١٧٤) والترمذي (٢٧٨٧) والنسائي (٥١١٧، ٥١١٨) وابن السني (٦١٥) كلهم من حديث سعيد الجريري، عن أبي نضرة، عن الطفاوي، عن أبي هريرة فذكره.
وفي إسناده الطفاوي. قال الترمذي: «هذا حديث حسن، إلا أن الطفاوي لا نعرفه إلا في هذا الحديث، ولا نعرف اسمه» يعني «لا يُعرف» كما قال ابن حجر.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 165 من أصل 360 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: من أشر الناس يوم القيامة من ينشر سر امرأته

📜 حديث: من أشر الناس يوم القيامة من ينشر سر امرأته

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: من أشر الناس يوم القيامة من ينشر سر امرأته

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: من أشر الناس يوم القيامة من ينشر سر امرأته

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: من أشر الناس يوم القيامة من ينشر سر امرأته

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية