حديث: اللهم احمل عليها في سبيلك القوي والضعيف والرطب واليابس
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما جاء في قلة الطعام والشراب وظهور المعجزات في غزوة تبوك
قال فضالة: هذه دعوة النبي ﷺ على القوي والضعيف، فما بال الرطب واليابس! فلما قدمنا الشام غزونا غزوة قبرس في البحر، فلما رأيت السفن في البحر وما يدخل فيها عرفت دعوة النبي ﷺ.
صحيح: رواه أحمد (٢٣٩٥٥) وابن حبان (٤٦٨١) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٢١١٠)
كلهم من حديث صفوان بن عمرو، عن شريح بن عبيد، عن فضالة بن عبيد الأنصاري، قال: فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
الحديث الشريف:
رواه الإمام أحمد في مسنده، وهو حديث صحيح يشهد لمعناه أحاديث أخرى في الباب.
شرح المفردات:
● جهد بالظهر جهدًا شديدًا: تعب الإبل وتفاقم إعياءها.
● مضيقًا: مكانًا ضيقًا بين جبلين.
● تنازعنا أزمتها: تسابق الإبل وتسارعها في السير بسبب قوتها ونشاطها.
● قبرس: جزيرة قبرص في البحر المتوسط.
شرح الحديث:
في غزوة تبوك، التي كانت في حرّ شديد وبُعدٍ عن المدينة، تعبت الإبل وأعيَت من السفر الطويل، فشكا الصحابة للنبي ﷺ ما يعانونه من تعب ظهور الإبل (التي هي وسيلة نقلهم). فتحين النبي ﷺ مكانًا ضيقًا بين الجبال، وسار فيه ثم أمرهم أن يمروا بإبلهم قائلين: "بسم الله". فمرّ الناس بظهورهم (إبلهم) وهو ﷺ ينفخ عليها داعيًا:
"اللهم احمل عليها في سبيلك، إنك تحمل على القوي والضعيف، وعلى الرطب واليابس في البر والبحر".
فاستجاب الله دعوته، فما وصلوا المدينة حتى أصبحت الإبل قوية نشيطة تتسابق في السير.
ثم يروي فضالة بن عبيد أنه في البداية تعجّب من دعاء النبي ﷺ بقوله: "على الرطب واليابس"، فلما شارك في غزوة قبرص بحرًا ورأى السفن تحمل الخيل والإبل والأسلحة والجنود والأخشاب (الرطب واليابس)، عرف مقصود الدعوة النبوية.
الدروس المستفادة:
1- التوكل على الله مع الأخذ بالأسباب: النبي ﷺ لم يكتفِ بالدعاء فقط، بل تحيّن مكانًا ضيقًا ليكون أبلغ أثرًا في نفوس الصحوبة.
2- بركة الدعاء النبوي: استجابة الله لدعاء نبيه تدل على مكانته عند ربه.
3- شمولية نعمة الله: قوة الله تعالى تتجلى في حمل الأثقال المختلفة (القوي والضعيف، الرطب واليابس) في البر والبحر.
4- حكمة النبي ﷺ البعيدة: كان دعاؤه يشمل أمورًا لم تكن معروفة للصحابة وقتها، كحمل السفن في البحر.
5- التعجب أولاً ثم الفهم لاحقًا: قد لا يفهم المرء حكمة شيء في أول الأمر، لكن يتضح له بعد ذلك.
فوائد إضافية:
- جواز النفخ عند الدعاء إذا كان مقرونًا بنية صالحة، كما فعل النبي ﷺ.
- أهمية الدعاء في الشدائد، وأنه سبب لقوة العبد وتيسير أموره.
- إثبات كرامات الأولياء وبركة دعاء الصالحين.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
كلهم من حديث صفوان بن عمرو، عن شريح بن عبيد، عن فضالة بن عبيد الأنصاري، قال: فذكره. وإسناده صحيح.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 758 من أصل 1279 حديثاً له شرح
- 733 سألنا رسول الله ثلاثًا فلم يرخّص لنا
- 734 اللهم اهد ثقيفًا
- 735 قسم النبي الغنائم في حنين ولم يعط الأنصار شيئا
- 736 يُعْطِي قُرَيْشًا وَيَتْرُكُنَا وَسُيُوفُنَا تَقْطُرُ مِنْ دِمَائِهِمْ
- 737 يا معشر الأنصار أما ترضون أن يذهب الناس بالدنيا وتذهبون...
- 738 أما ترضون أن يذهب الناس بالدنيا وتذهبون برسول الله
- 739 آثر رسول الله ﷺ ناسًا في القسمة يوم حنين
- 740 أعطي أقوامًا لما أرى في قلوبهم من الجزع والهلع
- 741 أعطاني رسول الله حتى صار أحب الناس إلي
- 742 أعطى رسول الله ﷺ أبا سفيان وصفوان وعيينة والأقرع مائة...
- 743 إن إخوانكم قد جاءونا تائبين، وإني قد رأيت أن أرد...
- 744 من تمسك بشيء من الفيء فله ستة فرائض
- 745 عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ وَهْوَ نَازِلٌ...
- 746 منع الله النبي ﷺ من سراقة بن مالك
- 747 اعتمر النبي أربع عمر كلهن في ذي القعدة
- 748 من جهز جيش العسرة فله الجنة
- 749 كان رسول الله قلما يريد غزوة يغزوها إلا ورى بغيرها
- 750 ما ضر ابن عفان ما عمل بعد اليوم
- 751 وَاللَّهِ لَا أَحْمِلُكُمْ عَلَى شَيْءٍ
- 752 ألا ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى، إلا...
- 753 خروج النبي ﷺ يوم الخميس في غزوة تبوك
- 754 من يحمل رجلاً له سهمه
- 755 تِلْكَ الْغَزْوَةُ أَوْثَقُ أَعْمَالِي عِنْدِي
- 756 خذوا في أوعيتكم حتى ملؤوها وفضلت فضلة
- 757 كانوا يمصونه ويشربون عليه الماء، قال: فدعا عليها، حتى ملأ...
- 758 اللهم احمل عليها في سبيلك القوي والضعيف والرطب واليابس
- 759 خرجوا إلى تبوك في قيظ شديد فأصابهم عطش حتى ظنوا...
- 760 أصحاب العقبة أربعة عشر ومنهم حرب لله ورسوله
- 761 أقبل عمار يضرب وجوه الرواحل
- 762 من سبقني إلى الماء لعنه الله
- 763 النبي ﷺ يدل على ناقته بعد أن أنكر المنافق نبوته
- 764 لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا أنفسهم
- 765 من اعتجن من هذه بئرهم شيئا فليلقه
- 766 لا تدخلوا على قوم غضب الله عليهم
- 767 خير دور الأنصار دار بني النجار
- 768 خطب رسول الله يوم تبوك فقال: ما في الناس مثل...
- 769 تخلف كعب بن مالك عن غزوة تبوك وصدقه مع النبي
- 770 أقام رسول الله بتبوك عشرين يومًا يقصر الصلاة
- 771 هذا أحد جبل يحبنا ونحبه
- 772 إن بالمدينة أقوامًا ما سرتم مسيرًا إلا كانوا معكم
- 773 تلقينا النبي ﷺ عند ثنية الوداع
- 774 لمناديل سعد بن معاذ في الجنة خير منها وألين
- 775 كان ينهى عن الحرير فقال: لمناديل سعد بن معاذ في...
- 776 من يلبس ثياب الذهب في الدنيا يحرمها في الآخرة
- 777 لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان
- 778 اذهب فإن الله تعالى سيثبت لسانك ويهدي قلبك
- 779 من أحق بالخمس علي أم خالد؟
- 780 أفضل من وصيفة نصيب آل علي في الخمس
- 781 إن من ضئضئ هذا قوما يقرءون القرآن لا يجاوز حناجر
- 782 من شاء أن يعقب مع علي فليعقب ومن شاء فليقفل
معلومات عن حديث: اللهم احمل عليها في سبيلك القوي والضعيف والرطب واليابس
📜 حديث: اللهم احمل عليها في سبيلك القوي والضعيف والرطب واليابس
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: اللهم احمل عليها في سبيلك القوي والضعيف والرطب واليابس
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: اللهم احمل عليها في سبيلك القوي والضعيف والرطب واليابس
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: اللهم احمل عليها في سبيلك القوي والضعيف والرطب واليابس
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








