حديث: آثر رسول الله ﷺ ناسًا في القسمة يوم حنين
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما جاء في غنائم حنين
قال: قلت: لا جرم لا أرفع إليه بعدها حديثًا.
متفق عليه: رواه البخاري في المغازي (٤٣٣٦) ومسلم في الزكاة (١٤٠: ١٠٦٢) كلاهما من طريق جرير، عن منصور، عن أبي وائل، عن عبد الله رضي الله عنه قال: فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فأقدم لكم شرحًا وافيًا لهذا الحديث النبوي الشريف معتمدًا على كبار شراح الحديث من أهل السنة والجماعة.
الحديث بصيغته الأصلية:
عن عبد الله بن مسعود قال: لما كان يوم حنين آثر رسول الله ﷺ ناسًا في القسمة، فأعطى الأقرع بن حابس مائة من الإبل، وأعطى عيينة مثل ذلك، وأعطى أناسًا من أشراف العرب، وآثرهم يومئذ في القسمة، فقال رجل: والله! إن هذه القسمة ما عدل فيها، وما أريد فيها وجه الله، قال: فقلت: والله! لأخبرن رسول الله ﷺ، قال: فأتيته فأخبرته بما قال، قال: فتغير وجهه حتى كان كالصرف، ثم قال: «فمن يعدل إن لم يعدل الله ورسوله!» قال: ثم قال: «يرحم الله موسى، قد أوذي بأكثر من هذا فصبر». قال: قلت: لا جرم لا أرفع إليه بعدها حديثًا.
1. شرح المفردات:
● يوم حنين: غزوة حنين التي وقعت في السنة الثامنة للهجرة.
● آثر: فضل وأعطى преимущественно.
● الأقرع بن حابس: من سادات قبيلة تميم وكبار العرب.
● عيينة بن حصن: من زعماء قبيلة غطفان.
● كالصرف: لون شديد الحمرة بسبب شدة الغضب، وقيل: كالصبغ الأحمر.
● لا جرم: لا بد، أو حقًا وأكيدًا.
2. شرح الحديث:
وقع هذا الحديث بعد غزوة حنين عندما قسم النبي ﷺ غنائم الحرب، حيث أعطى المؤلفة قلوبهم من زعماء القبائل和新 المسلمين كالأقرع بن حابس وعيينة بن حصن وغيرهم من أشراف العرب، وذلك لحكمة عظيمة وهي تأليف قلوبهم للإسلام وتثبيتهم عليه، وجذب غيرهم من القبائل إلى الإسلام.
فأنكر رجل (وهو ذو الخويصرة التميمي) هذه القسمة واتهم النبي ﷺ بعدم العدل وعدم إرادة وجه الله فيها، فغضب النبي ﷺ غضبًا شديدًا حتى تغير لون وجهه الكريم، ثم بين أن العدل الحقيقي هو ما أمر به الله ورسوله، فإذا كان الله ورسوله لا يعدلان فمن يعدل؟!
ثobalة النبي ﷺ بصبر النبي موسى عليه السلام على أذى قومه الذي فاق هذا الأذى، مما يدل على عظم位置 هذه المقالة السيئة.
3. الدروس المستفادة:
● حكمة القيادة: جواز تفضيل بعض الناس على others في العطاء لمصلحة عامة للإسلام والمسلمين.
● الرد على المتسرعين في الانتقاد: تحذير من التسرع في إصدار الأحكام على تصرفات الولاة والقادة دون فهم حكمتها.
● عصمة النبي ﷺ: بيان أن أفعال النبي ﷺ كلها بوحي من الله تعالى، فلا يجوز الاعتراض عليها.
● الغضب لله: مشروعية الغضب عندما تنتهك حرمات الله أو يتهم ظلمًا من لا يستحق الاتهام.
● الاستعانة بصبر الأنبياء: التأسى بالأنبياء في الصبر على الأذى.
4. معلومات إضافية:
- هذا الحديث أخرجه الإمام البخاري ومسلم في صحيحيهما.
- القسمة المذكورة كانت من الغنائم التي يخير الإمام في تقسيمها حسب المصلحة.
- ذو الخويصرة هذا هو نفسه الذي ظهر لاحقاً في حادثة الخوارج عندما قال للنبي ﷺ: "اعدل" في قسمة الغنائم.
- الحديث يدل على كمال حكمة النبي ﷺ في سياسة الأمور وجذب القلوب إلى الإسلام.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
تخريج الحديث
قوله: «حتى كان كالصرف» هو صبغ أحمر يصبغ به الجلود.
قال ابن دريد: وقد يسمى الدم أيضا صرفًا.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 739 من أصل 1279 حديثاً له شرح
- 714 رسول الله ﷺ يقول: "هذا حين حمي الوطيس"
- 715 يا أصحاب سورة البقرة
- 716 استقبل رسول الله ﷺ وجوههم بقبضة تراب
- 717 أعطاني رسول الله ﷺ ما أعطاني وهو أبغض الناس إلي
- 718 يا أصحاب سورة البقرة يا معشر الأنصار
- 719 جزوهم جزا وأومأ بيده إلى الحلق
- 720 خروج النبي مع الصحابة عام حنين
- 721 من قتل قتيلا فله سلبه
- 722 كان رسول الله ﷺ لا يسأل شيئا إلا أعطاه
- 723 ضربت مع النبي ﷺ يوم حنين
- 724 اتخذته إن دنا مني أحد من المشركين بقرت به بطنه
- 725 إنه قاتل اليوم قتالا شديدا وقد مات، فقال النبي ﷺ:...
- 726 بعث النبي أبا عامر على جيش إلى أوطاس فلقى دريد...
- 727 بَعْثُ جَيْشٍ إِلَى أَوْطَاسٍ يَوْمَ حُنَيْنٍ
- 728 لا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم الآخر أن يسقي ماءه...
- 729 اغدوا على القتال فأصابهم جراح
- 730 عن مخنث يدل على بنت غيلان فقال النبي: لا يدخل...
- 731 فضل من بلغ بسهم في سبيل الله درجة في الجنة
- 732 من ادعى إلى غير أبيه وهو يعلم فالجنة عليه حرام
- 733 سألنا رسول الله ثلاثًا فلم يرخّص لنا
- 734 اللهم اهد ثقيفًا
- 735 قسم النبي الغنائم في حنين ولم يعط الأنصار شيئا
- 736 يُعْطِي قُرَيْشًا وَيَتْرُكُنَا وَسُيُوفُنَا تَقْطُرُ مِنْ دِمَائِهِمْ
- 737 يا معشر الأنصار أما ترضون أن يذهب الناس بالدنيا وتذهبون...
- 738 أما ترضون أن يذهب الناس بالدنيا وتذهبون برسول الله
- 739 آثر رسول الله ﷺ ناسًا في القسمة يوم حنين
- 740 أعطي أقوامًا لما أرى في قلوبهم من الجزع والهلع
- 741 أعطاني رسول الله حتى صار أحب الناس إلي
- 742 أعطى رسول الله ﷺ أبا سفيان وصفوان وعيينة والأقرع مائة...
- 743 إن إخوانكم قد جاءونا تائبين، وإني قد رأيت أن أرد...
- 744 من تمسك بشيء من الفيء فله ستة فرائض
- 745 عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ وَهْوَ نَازِلٌ...
- 746 منع الله النبي ﷺ من سراقة بن مالك
- 747 اعتمر النبي أربع عمر كلهن في ذي القعدة
- 748 من جهز جيش العسرة فله الجنة
- 749 كان رسول الله قلما يريد غزوة يغزوها إلا ورى بغيرها
- 750 ما ضر ابن عفان ما عمل بعد اليوم
- 751 وَاللَّهِ لَا أَحْمِلُكُمْ عَلَى شَيْءٍ
- 752 ألا ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى، إلا...
- 753 خروج النبي ﷺ يوم الخميس في غزوة تبوك
- 754 من يحمل رجلاً له سهمه
- 755 تِلْكَ الْغَزْوَةُ أَوْثَقُ أَعْمَالِي عِنْدِي
- 756 خذوا في أوعيتكم حتى ملؤوها وفضلت فضلة
- 757 كانوا يمصونه ويشربون عليه الماء، قال: فدعا عليها، حتى ملأ...
- 758 اللهم احمل عليها في سبيلك القوي والضعيف والرطب واليابس
- 759 خرجوا إلى تبوك في قيظ شديد فأصابهم عطش حتى ظنوا...
- 760 أصحاب العقبة أربعة عشر ومنهم حرب لله ورسوله
- 761 أقبل عمار يضرب وجوه الرواحل
- 762 من سبقني إلى الماء لعنه الله
- 763 النبي ﷺ يدل على ناقته بعد أن أنكر المنافق نبوته
معلومات عن حديث: آثر رسول الله ﷺ ناسًا في القسمة يوم حنين
📜 حديث: آثر رسول الله ﷺ ناسًا في القسمة يوم حنين
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: آثر رسول الله ﷺ ناسًا في القسمة يوم حنين
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: آثر رسول الله ﷺ ناسًا في القسمة يوم حنين
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: آثر رسول الله ﷺ ناسًا في القسمة يوم حنين
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








