حديث: من محمد رسول الله إلى بني زهير بن أقيش إنكم آمنون بأمان الله
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب كتاب النبي ﷺ إلى بني زهير بن أقيش حي من عكل
«من محمد رسول الله إلى بنى زهير بن أقيش إنكم إن شهدتم أن لا إله إلا الله، وأن محمدًا رسول الله، وأقمتم الصلاة، وآتيتم الزكاة، وأديتم الخمس من المغنم وسهم النبى ﷺ وسهم الصفي أنتم آمنون بأمان الله ورسوله».
فقلنا من كتب لك هذا الكتاب؟ قال: رسول الله ﷺ.
صحيح: رواه أبو داود (٢٩٩٩)، وأحمد (٢٠٧٤٠)، وصحّحه ابن حبان (٦٥٥٧) من طرق عن قرة بن خالد، سمعت يزيد بن عبد الله فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله خاتم النبيين وإمام المرسلين.أما بعد، فإليكم شرح هذا الحديث النافع الذي رواه الإمام أحمد في مسنده وغيره:
### أولاً. تخريج الحديث ومصدره
هذا الحديث رواه الإمام أحمد في مسنده، وهو حديث صحيح بشواهده، وله طرق متعددة تؤيد معناه.
ثانياً. شرح المفردات:
● المربد: موضع في البصرة كان يجفف فيه التمر، وهو مكان معروف عند العرب.
● أشعث الرأس: يعني أن شعره غير مرتب ومتفرق، مما يدل على أنه من أهل البادية الذين لا يهتمون بمظهرهم كثيراً.
● أديم: جلد مدبوغ، وكانوا يكتبون عليه في ذلك الزمن.
● بنو زهير بن أقيش: قبيلة عربية.
● الخمس من المغنم: جزء من الغنائم الحربية الذي يخصص لله وللرسول ولذوي القربى واليتامى والمساكين.
● سهم النبي صلى الله عليه وسلم: النصيب الذي كان يخصص للنبي من الغنائم.
● سهم الصفي: ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يختاره من الغنيمة قبل تقسيمها.
ثالثاً. شرح الحديث:
يحدثنا الصحابي يزيد بن عبد الله أنهم كانوا في مكان يسمى "المربد"، فجاءهم رجل من أهل البادية، في يده قطعة من الجلد الأحمر مكتوب عليها، فسألوه عنها، فإذا هي رسالة من النبي صلى الله عليه وسلم إلى قبيلة بني زهير بن أقيش.
وفي هذه الرسالة يعدهم النبي صلى الله عليه وسلم بالأمان إذا هم:
1. شهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله.
2. أقاموا الصلاة.
3. آتوا الزكاة.
4. أدوا الخمس من الغنائم وسهم النبي صلى الله عليه وسلم وسهم الصفي.
رابعاً. الدروس المستفادة:
1- عظمة النبي صلى الله عليه وسلم واهتمامه بالدعوة: حيث كان يرسل الرسائل إلى القبائل يدعوهم إلى الإسلام.
2- أهمية الشهادتين والصلاة والزكاة: فهي أركان الإسلام التي بها يكون الأمان والسلام.
3- الوفاء بالعهود: فقد أوفى النبي صلى الله عليه وسلم بعهده لمن دخل في الإسلام.
4- التواضع: حيث جاء الرجل بأشعث رأسه، مما يدل على أن الإسلام لا يعتمد على المظاهر بل على الإيمان.
5- شرعية كتابة الرسائل والوثائق: لأهمية التوثيق في الأمور.
خامساً:
معلومات إضافية:- هذا الحديث يدل على سماحة الإسلام ويسره، حيث قبل من هذه القبيلة الإيمان بالأركان الأساسية وضمن لهم الأمان.
- كما يدل على حكمة النبي صلى الله عليه وسلم في دعوته، حيث كان يخاطب الناس حسب أحوالهم.
- وفيه إثبات لأهمية الزكاة والغنائم في بناء الدولة الإسلامية.
أسأل الله تعالى أن يفقهنا في ديننا، وأن يجعلنا من اتباع سنة نبيه محمد صلى الله عليه وسلم. والله أعلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 1278 من أصل 1279 حديثاً له شرح
- 1230 معنى لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة
- 1231 معجزة رؤية وتجلية بيت المقدس للنبي ﷺ
- 1232 رأيتني في الحجر وقريش تسألني عن مسراي
- 1233 شاور النبي ﷺ حين بلغه إقبال أبي سفيان
- 1234 سيبلغ ملك أمتي ما زوي لي من الأرض
- 1235 الرجل يمشي بصدقته فلا يجد من يقبلها
- 1236 يأتي زمان يطوف الرجل بالصدقة من الذهب ولا يجد من...
- 1237 لا تقوم الساعة حتى يكثر المال فيفيض
- 1238 لا تقوم الساعة حتى تخرج نار من أرض الحجاز تضيء...
- 1239 وضع رسول الله إصبعه على شامة في قرنه وقال لتبلغن...
- 1240 بعث إلى السند والهند
- 1241 الجمل الذي أقر بالنبوة وشهد أن محمدًا رسول الله
- 1242 قولوا لا إله إلا الله تفلحوا
- 1243 نهينا أن نسأل رسول الله ﷺ عن شيء
- 1244 يقدم عليكم غدا أقوام هم أرق قلوبا للإسلام منكم
- 1245 قال أبو هريرة: لما قدمت على النبي ﷺ قلت في...
- 1246 غفر لي بهجرتي إلى نبيه
- 1247 قالوا: يا رسول الله، إن دوسا قد كفرت، وأبت فادع...
- 1248 أمرهم بالإيمان بالله وحده ونهاهم عن أربع
- 1249 آتوا الزكاة، وصوموا رمضان وأعطوا الخمس من الغنائم
- 1250 نهي النبي ﷺ عن النبيذ في الدباء والنقير والمزفت والحنتم
- 1251 نهى رسول الله ﷺ عن الدباء والنقير والحنتم
- 1252 ما لكم قد اصفرت ألوانكم وعظمت بطونكم
- 1253 الوفد يقول للنبي: قاتلتك مضر ولم نقاتلك
- 1254 بعث النبي علي بن أبي طالب إلى همدان فأسلموا فخر...
- 1255 هذا أمين هذه الأمة
- 1256 صالح رسول الله ﷺ أهل نجران على ألفي حلة
- 1257 أبشروا يا بني تميم
- 1258 الإيمان يمان والحكمة يمانية والفخر والخيلاء في أصحاب الإبل
- 1259 نهي المؤمنين عن التقديم بين يدي الله ورسوله
- 1260 كاد الخيران أن يهلكا أبو بكر وعمر
- 1261 نحن بنو النضر بن كنانة لا نقفو أمنا ولا ننتفي...
- 1262 رسول الله ﷺ يخبر عن الكذابين مسيلمة والعنسي
- 1263 تفسير رؤيا النبي سوارين من ذهب
- 1264 رسول الله ﷺ يقول لمسيلمة الكذاب: لو سألتني هذا القضيب...
- 1265 أما والله لولا أن الرسل لا تقتل لضربت أعناقكما
- 1266 سيتصدقون ويجاهدون إذا أسلموا
- 1267 النبي يأمر المجذوم بالرجوع بعد البيعة
- 1268 عنوان الحديث: "المسلم أخو المسلم يسعهما الماء والشجر ويتعاونان على...
- 1269 أسبغ الوضوء وخلل بين الأصابع وبالغ في الاستنشاق إلا أن...
- 1270 قولوا بقولكم أو بعض قولكم، ولا يستجرنكم الشيطان
- 1271 كتب النبي ﷺ إلى كسرى وقيصر والنجاشي وكل جبار يدعوهم...
- 1272 اتخذ النبي خاتما من فضة ونقش فيه محمد رسول الله
- 1273 هرقل يسأل أبا سفيان عن نبوة محمد ﷺ
- 1274 من ينطلق بصحيفتي هذه إلى قيصر وله الجنة
- 1275 بعث النبي كتابًا إلى كسرى فمزقه فدعا أن يمزقوا
- 1276 شرح لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة
- 1277 بعث رسول الله ﷺ حاطب بن أبي بلتعة إلى المقوقس
- 1278 من محمد رسول الله إلى بني زهير بن أقيش إنكم...
- 1279 من محمد رسول الله إلى بكر بن وائل أسلموا تسلموا
معلومات عن حديث: من محمد رسول الله إلى بني زهير بن أقيش إنكم آمنون بأمان الله
📜 حديث: من محمد رسول الله إلى بني زهير بن أقيش إنكم آمنون بأمان الله
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: من محمد رسول الله إلى بني زهير بن أقيش إنكم آمنون بأمان الله
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: من محمد رسول الله إلى بني زهير بن أقيش إنكم آمنون بأمان الله
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: من محمد رسول الله إلى بني زهير بن أقيش إنكم آمنون بأمان الله
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








