حديث: من محمد رسول الله إلى بكر بن وائل أسلموا تسلموا
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب كتاب النبي ﷺ إلى بكر بن وائل
فما وجدنا من يقرؤه إلا رجل من بني ضبيعة، فهم يُسَمون بني الكاتب.
حسن: رواه البزار - كشف الأستار (١٦٧٠)، وأبو يعلى (٢٩٤٧) وصححه ابن حبان (٦٥٥٨) كلهم من طريق نصر بن علي، حدثنا نوح بن قيس، عن أخيه خالد بن قيس، عن قتادة، عن أنس، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله محمد بن عبد الله، وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النبوي الشريف وفق الكتب المعتمدة لدى أهل السنة والجماعة:
نص الحديث:
عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي ﷺ كتب إلى بكر بن وائل: «من محمد رسول الله إلى بكر بن وائل، أسلموا تسلموا». فما وجدنا من يقرؤه إلا رجل من بني ضبيعة، فهم يُسَمون بني الكاتب.
1. شرح المفردات:
● بكر بن وائل: قبيلة عربية كبيرة من قبائل ربيعة، كانت تسكن في نجد وشمال الجزيرة العربية.
● أسلموا تسلموا: أي ادخلوا في الإسلام تُؤْمَنوا من العذاب في الدنيا والآخرة، وتنالوا السلامة والأمان.
● بني ضبيعة: فرع من فروع قبيلة بكر بن وائل.
● بني الكاتب: أي أبناء الرجل الذي كان كاتبًا أو قارئًا للكتاب، وسُمُّوا بذلك نسبةً إليه.
2. شرح الحديث:
هذا الحديث يروي قصة من قصص دعوة النبي ﷺ للقبائل العربية إلى الإسلام، حيث كتب ﷺ كتابًا إلى قبيلة بكر بن وائل يدعوهم فيه إلى الإسلام، ويبشرهم بالأمان والسلامة إذا استجابوا للدعوة. وكان نص الكتاب: «من محمد رسول الله إلى بكر بن وائل، أسلموا تسلموا»، وهي صيغة مختصرة وحكيمة، تجمع بين البشارة والتحذير.
والمعنى: أن النبي ﷺ يخاطبهم باسمه وصفته الرسالية، ثم يدعوهم إلى الإسلام، ويعدهم بالسلامة من عذاب الله وسخطه إذا استجابوا.
ثم يذكر أنس رضي الله عنه أن القبيلة لم تجد من يقرأ هذا الكتاب إلا رجلًا واحدًا من بني ضبيعة (وهو فرع من بكر بن وائل)، فاشتهر أبناء هذا الرجل بلقب "بني الكاتب" نسبة إلى والدهم الذي كان الكاتب أو القارئ الوحيد للكتاب بينهم.
3. الدروس المستفادة منه:
● الدعوة إلى الإسلام بالحكمة والموعظة الحسنة: حيث استخدم النبي ﷺ الكتابة وسيلةً للدعوة، مع اختيار الألفاظ المؤثرة.
● البشارة والترغيب في الدعوة: فقد جمع الحديث بين الدعوة إلى الإسلام («أسلموا») والترغيب فيه («تسلموا»).
● أهمية التعليم والقراءة: حيث كان الرجل القارئ مميزًا بين قومه، حتى سُمِّي أبناؤه نسبةً إلى هذه المهارة.
● توثيق الدعوة بالكتابة: مما يدل على حرص النبي ﷺ على إبلاغ الرسالة بكل الوسائل المتاحة.
● أن الدعوة تشمل جميع القبائل والأمم: فقد كان النبي ﷺ يرسل الكتب والرسائل إلى القبائل العربية وغير العربية.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث رواه الإمام أحمد في مسنده، وهو حديث صحيح الإسناد.
- مناسبة هذا الحديث تدل على سعة دعوة النبي ﷺ واهتمامه بإيصال الإسلام إلى كل الناس.
- قوله «أسلموا تسلموا» من جوامع الكلم التي أوتيها النبي ﷺ، حيث جمعت المعاني الكثيرة في ألفاظ قليلة.
- هذا الحديث يدل على أن بعض القبائل العربية كانت أمية لا تقرأ ولا تكتب، مما يزيد من قيمة العلم والتعلم في الإسلام.
أسأل الله تعالى أن يجعلنا من المهتدين بدعوة النبي ﷺ، العاملين بسنته، الداعين إلى دينه بالحكمة والموعظة الحسنة. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
وإسناده حسن من أجل نوح بن قيس، وأخيه خالد؛ فإنهما حسنا الحديث.
وبمعناه ما روي عن مرثد بن ظبيان قال: جاءنا كتاب من رسول الله ﷺ، فما وجدنا له كاتبا يقرؤه علينا حتى قرأه رجل من بني ضبيعة: «من رسول الله إلى بكر بن وائل: أسلموا تسلموا».
رواه أحمد (٢٠٦٦٧) عن يونس وحسين قالا: حدثنا شيبان، عن قتادة، عن مضارب بن حَزْن العجلي، قال: وحدث مرثد بن ظبيان، قال: فذكره.
قال الهيثمي في المجمع (٥/ ٣٠٥): رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح.
قال الأعظمي: فيه مضارب بن حزن، لم يرو له من أصحاب الكتب الستة إلا ابن ماجه، ولم أجد من وثقه غير ابن حبان والعجلي، ولذا قال الحافظ ابن حجر: «مقبول»؛ أي: عند المتابعة، ولم أجد له متابعا.
وذكر ابن السكن هذا الحديث معلقا، وقال: هو مرسل. وقال عن مرثد: هو غير معروف في الصحابة. كذا في الإصابة (١٠/ ١٠٤).
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 1279 من أصل 1279 حديثاً له شرح
- 1230 معنى لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة
- 1231 معجزة رؤية وتجلية بيت المقدس للنبي ﷺ
- 1232 رأيتني في الحجر وقريش تسألني عن مسراي
- 1233 شاور النبي ﷺ حين بلغه إقبال أبي سفيان
- 1234 سيبلغ ملك أمتي ما زوي لي من الأرض
- 1235 الرجل يمشي بصدقته فلا يجد من يقبلها
- 1236 يأتي زمان يطوف الرجل بالصدقة من الذهب ولا يجد من...
- 1237 لا تقوم الساعة حتى يكثر المال فيفيض
- 1238 لا تقوم الساعة حتى تخرج نار من أرض الحجاز تضيء...
- 1239 وضع رسول الله إصبعه على شامة في قرنه وقال لتبلغن...
- 1240 بعث إلى السند والهند
- 1241 الجمل الذي أقر بالنبوة وشهد أن محمدًا رسول الله
- 1242 قولوا لا إله إلا الله تفلحوا
- 1243 نهينا أن نسأل رسول الله ﷺ عن شيء
- 1244 يقدم عليكم غدا أقوام هم أرق قلوبا للإسلام منكم
- 1245 قال أبو هريرة: لما قدمت على النبي ﷺ قلت في...
- 1246 غفر لي بهجرتي إلى نبيه
- 1247 قالوا: يا رسول الله، إن دوسا قد كفرت، وأبت فادع...
- 1248 أمرهم بالإيمان بالله وحده ونهاهم عن أربع
- 1249 آتوا الزكاة، وصوموا رمضان وأعطوا الخمس من الغنائم
- 1250 نهي النبي ﷺ عن النبيذ في الدباء والنقير والمزفت والحنتم
- 1251 نهى رسول الله ﷺ عن الدباء والنقير والحنتم
- 1252 ما لكم قد اصفرت ألوانكم وعظمت بطونكم
- 1253 الوفد يقول للنبي: قاتلتك مضر ولم نقاتلك
- 1254 بعث النبي علي بن أبي طالب إلى همدان فأسلموا فخر...
- 1255 هذا أمين هذه الأمة
- 1256 صالح رسول الله ﷺ أهل نجران على ألفي حلة
- 1257 أبشروا يا بني تميم
- 1258 الإيمان يمان والحكمة يمانية والفخر والخيلاء في أصحاب الإبل
- 1259 نهي المؤمنين عن التقديم بين يدي الله ورسوله
- 1260 كاد الخيران أن يهلكا أبو بكر وعمر
- 1261 نحن بنو النضر بن كنانة لا نقفو أمنا ولا ننتفي...
- 1262 رسول الله ﷺ يخبر عن الكذابين مسيلمة والعنسي
- 1263 تفسير رؤيا النبي سوارين من ذهب
- 1264 رسول الله ﷺ يقول لمسيلمة الكذاب: لو سألتني هذا القضيب...
- 1265 أما والله لولا أن الرسل لا تقتل لضربت أعناقكما
- 1266 سيتصدقون ويجاهدون إذا أسلموا
- 1267 النبي يأمر المجذوم بالرجوع بعد البيعة
- 1268 عنوان الحديث: "المسلم أخو المسلم يسعهما الماء والشجر ويتعاونان على...
- 1269 أسبغ الوضوء وخلل بين الأصابع وبالغ في الاستنشاق إلا أن...
- 1270 قولوا بقولكم أو بعض قولكم، ولا يستجرنكم الشيطان
- 1271 كتب النبي ﷺ إلى كسرى وقيصر والنجاشي وكل جبار يدعوهم...
- 1272 اتخذ النبي خاتما من فضة ونقش فيه محمد رسول الله
- 1273 هرقل يسأل أبا سفيان عن نبوة محمد ﷺ
- 1274 من ينطلق بصحيفتي هذه إلى قيصر وله الجنة
- 1275 بعث النبي كتابًا إلى كسرى فمزقه فدعا أن يمزقوا
- 1276 شرح لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة
- 1277 بعث رسول الله ﷺ حاطب بن أبي بلتعة إلى المقوقس
- 1278 من محمد رسول الله إلى بني زهير بن أقيش إنكم...
- 1279 من محمد رسول الله إلى بكر بن وائل أسلموا تسلموا
معلومات عن حديث: من محمد رسول الله إلى بكر بن وائل أسلموا تسلموا
📜 حديث: من محمد رسول الله إلى بكر بن وائل أسلموا تسلموا
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: من محمد رسول الله إلى بكر بن وائل أسلموا تسلموا
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: من محمد رسول الله إلى بكر بن وائل أسلموا تسلموا
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: من محمد رسول الله إلى بكر بن وائل أسلموا تسلموا
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








