Аль-Каусар сүресі — Аят 2

1. Сөздердің мағынасы:

— فَصَلِّ: "Сондықтан намаз оқы" — яғни ғибадатты тек Аллаһқа арнап, шынайы ықыласпен орында.

— لِرَبِّكَ: "Раббың үшін" — сені жаратқан, тәрбиелеген Жаратушың үшін.

— وَانْحَرْ: "Құрбандық шал" — мал сойып, оны тек Аллаһтың атымен және Оның разылығы үшін бағышта.

1. Түсіндірмесі:

Аллаһ Тағала осы аятта Пайғамбарымызға (оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын) және барлық мүміндерге үлкен нығмет — Каусар сүйіншісінен кейін шүкірлік етудің жолын көрсетеді. Яғни, осы игілікке ризашылық білдірудің нақты амалы — намазды шынайы ықыласпен тек Раббың үшін орындау және құрбандықты да тек Оның атымен, Оның разылығы үшін шалу. Мұнда намаз бен құрбандық — Аллаһқа жақындаудың екі ұлы ғибадаты ретінде қатар аталып тұр.

Бұл аят мүшріктердің жолынан айырып, айқын айырмашылықты білдіреді: олар өз пұттарына құрбандық шалып, оларға табынатын. Ал мүмін адам намазын да, құрбандығын да, жалпы барлық ғибадатын тек Жалғыз Аллаһқа арнайды. Сондай-ақ бұл аятта намаз бен құрбандықтың бір-бірімен тығыз байланысы, екеуі де ықыласпен, тек Аллаһ үшін орындалуы керектігі баяндалады. Кейбір ғалымдар бұл жердегі "намаз" деп Құрбан айт күні оқылатын айт намазын, ал "құрбандық" деп сол күні шалынатын құрбандық малын да түсінген. Қалай болғанда да, аяттың түпкі мәні — ғибадаттың барлығын тек Аллаһқа арнау, Оған ешкімді серік қоспау.

1. Осы аяттан алынатын пайдалар:

— Аллаһтың берген нығметтеріне шүкірлік етудің ең көркем жолы — ғибадат пен құрбандық арқылы Оған жақындау.

— Намаз — діннің тірегі, ал құрбандық — ықылас пен мойынсұнудың белгісі; екеуі де тек Аллаһ үшін болуы шарт.

— Бұл аят ықыластың (ниеттің) маңыздылығын үйретеді: амалдың қабыл болуы оның тек Аллаһ үшін жасалуына байланысты.

— Мүшріктердің жолынан айырылып, таухидтің тазалығын сақтауға шақырады.

— Құрбандық шалу — жүректегі тақуалықтың және Аллаһқа деген сүйіспеншіліктің көрінісі.

— Осы аят мұсылманды Аллаһқа деген шынайы құлшылыққа бастайды, әрі діннің жеңіл әрі айқын жолын көрсетеді.