Shahru Ramadaanallazeee unzila feehil Qur`aanu hudal linnaasi wa baiyinaatim minal hudaa wal furqaan; faman shahida minkumush shahra falyasumhu wa man kaana mareedan aw `alaa safarin fa`iddatum min ayyaamin ukhar; yureedul laahu bikumul yusra wa laa yureedu bikumul `usra wa litukmilul `iddata wa litukabbirul laaha `alaa maa hadaakum wa la`allakum tashkuroon
📖 Tradução (Em Português)
📖 Em Português
O mês de Ramadan foi o mês em que foi revelado o Alcorão, orientação para a humanidade e vidência de orientação eDiscernimento. Por conseguinte, quem de vós presenciar o novilúnio deste mês deverá jejuar; porém, quem se achar enfermoou em viagem jejuará, depois, o mesmo número de dias. Deus vos deseja a comodidade e não a dificuldade, mas cumpri onúmero (de dias), e glorificai a Deus por ter-vos orientado, a fim de que (Lhe) agradeçais.
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En el mes de Ramadán se hizo descender el Corán, dirección para los hombres y pruebas claras de la Guía y del Discernimiento; así pues, quien de vosotros vea el mes, que ayune, y el que esté enfermo o de viaje que lo haga en otro momento, por el mismo número de días.Allah quiere para vosotros lo fácil y no lo difícil, pero quiere que completéis el número (de días) y que proclaméis la grandeza de Allah por haberos guiado.Ojalá seáis agradecidos!
"Xaida" (شَهِدَ): aqui significa estar presente, ou seja, estar em casa (não em viagem) e com saúde.
"Al-Furqan" (الْفُرْقَانِ): o critério que distingue entre o certo e o errado, a verdade e a falsidade.
"Al-'Idda" (الْعِدَّةَ): a contagem completa dos dias de jejum.
"Takbir" (تُكَبِّرُوا): engrandecer e glorificar a Deus, dizendo "Allahu Akbar".
Interpretação da Nobre Ayat:
O mês de Ramadã é um mês abençoado e grandioso, pois foi nele que o Alcorão foi revelado, descendo da Tábua Preservada para o céu mais próximo, na noite do Decreto (Laylat al-Qadr). Este Livro Sagrado foi enviado como guia para toda a humanidade, tirando-a das trevas da ignorância para a luz da fé. Nele há provas claras e evidentes que conduzem à orientação correta, e ele é o critério supremo que separa a verdade da falsidade, o lícito do ilícito.
Portanto, aquele que testemunhar a chegada do mês, estando em sua terra, com saúde e capacidade, deve jejuar os seus dias por obrigação. Quanto ao doente — cujo jejum possa agravar sua enfermidade ou atrasar sua recuperação — e ao viajante, é-lhes permitido não jejuar, devendo, no entanto, compensar os dias não jejuados em outros momentos do ano.
Deus deseja para vocês a facilidade e a comodidade, e não a dificuldade e o sofrimento. Ele estabeleceu essas concessões para aliviar os seus fardos. E Ele também quer que vocês completem o número de dias do mês, jejuando integralmente, e que engrandeçam a Deus — dizendo "Allahu Akbar" — na noite do Eid al-Fitr, em agradecimento por Ele os ter guiado e capacitado a cumprir este pilar. Assim, talvez vocês sejam gratos a Ele por todas as Suas bênçãos e pela orientação que Ele lhes concedeu.
Lições e Benefícios Extraídos da Ayat:
A grandeza do Alcorão e do mês de Ramadã: A revelação do Alcorão neste mês sagrado eleva o seu status e demonstra a misericórdia de Deus para com a humanidade, ao enviar um guia completo e eterno.
A religião islâmica é baseada na facilidade: Deus não impõe aos seus servos aquilo que os sobrecarrega. As concessões para o doente e o viajante são uma prova clara da sabedoria divina e da compaixão de Allah.
A gratidão como objetivo do jejum: O jejum não é apenas uma abstinência física, mas um meio para alcançar a piedade, a gratidão e a proximidade de Deus. Ao completarmos o mês e celebrarmos o Eid, somos lembrados de agradecer a Allah por Sua orientação.
A união entre a adoração e a vida prática: A ayat une a obrigação do jejum com a realidade das pessoas (doença e viagem), mostrando que o Islã é uma religião prática que considera as circunstâncias humanas.
O Takbir no Eid é um ato de adoração: Engrandecer a Deus após completar o jejum é uma forma de demonstrar gratidão e de proclamar publicamente a Sua grandeza, fortalecendo o sentimento de comunidade e fé entre os muçulmanos.
O mês de Ramadan foi o mês em que foi revelado o Alcorão, orientação para a humanidade e vidência de orientação eDiscernimento. Por conseguinte, quem de vós presenciar o novilúnio deste mês deverá jejuar; porém, quem se achar enfermoou em viagem jejuará, depois, o mesmo número de dias. Deus vos deseja a comodidade e não a dificuldade, mas cumpri onúmero (de dias), e glorificai a Deus por ter-vos orientado, a fim de que (Lhe) agradeçais.
Jejuareis determinados dias; porém, quem de vós não cumprir jejum, por achar-se enfermo ou em viagem, jejuará, depois, o mesmo número de dias. Mas quem, só à custa de muito sacrifício, consegue cumpri-lo, vier a quebrá-lo, redimir-se-á, alimentando um necessitado; porém, quem se empenhar em fazer além do que for obrigatório, será melhor. Mas, se jejuardes, será preferível para vós, se quereis sabê-lo.
O mês de Ramadan foi o mês em que foi revelado o Alcorão, orientação para a humanidade e vidência de orientação eDiscernimento. Por conseguinte, quem de vós presenciar o novilúnio deste mês deverá jejuar; porém, quem se achar enfermoou em viagem jejuará, depois, o mesmo número de dias. Deus vos deseja a comodidade e não a dificuldade, mas cumpri onúmero (de dias), e glorificai a Deus por ter-vos orientado, a fim de que (Lhe) agradeçais.
Quando Meus servos te perguntarem de Mim, dize-lhes que estou próximo e ouvirei o rogo do suplicante quando a Mimse dirigir. Que atendam o Meu apelo e que creiam em Mim, a fim de que se encaminhem.
Está-vos permitido, nas noites de jejum, acercar-vos de vossas mulheres, porque elas são vossas vestimentas e vós osois delas. Deus sabe o que vós fazíeis secretamente; porém, absorveu-vos e vos indultou. Acercai-vos agora delas edesfrutai do que Deus vos prescreveu. Comei e bebei até à alvorada, quando podereis distinguir o fio branco do fio negro. Retornai, então ao, jejum, até ao anoitecer, e não vos acerqueis delas enquanto estiverdes retraídos nas mesquitas. Tais sãoas normas de Deus; não as transgridais de modo algum. Assim Deus ilucida os Seus versículos aos humanos, a fim de que Otemam.
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