سوره بقرہ آيت 185 - پڙهو, ٻڌو, ترجمو, سنڌي : رمضان جو مھينو اھڙو (ڀلو) آھي جنھن ۾ قرآن لاٿو…

بقرہ · 185/286

ترجمو لکڻ — سوره بقرہ

شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَىٰ وَالْفُرْقَانِ ۚ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ ۖ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ۗ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ۝١٨٥

🔤 Transliteration

Shahru Ramadaanallazeee unzila feehil Qur`aanu hudal linnaasi wa baiyinaatim minal hudaa wal furqaan; faman shahida minkumush shahra falyasumhu wa man kaana mareedan aw `alaa safarin fa`iddatum min ayyaamin ukhar; yureedul laahu bikumul yusra wa laa yureedu bikumul `usra wa litukmilul `iddata wa litukabbirul laaha `alaa maa hadaakum wa la`allakum tashkuroon

📖 ترجمو (سنڌيءَ ۾)

📖 سنڌيءَ ۾

رمضان جو مھينو اھڙو (ڀلو) آھي جنھن ۾ قرآن لاٿو ويو جو ماڻھن لاءِ سڌو رستو ڏيکاريندڙ آھي ۽ (اُن ۾) ھدايت ڪرڻ ۽ (سچ ۽ ڪوڙ جي وچ ۾) سَنڌي وجھڻ جون چٽيون ڳالھيون آھن، پوءِ اوھان مان جيڪو اُنھيءَ مھيني ۾ (گھر ۾) حاضر ھجي تنھن کي اُن ۾ روزو رکڻ گهرجي، ۽ جيڪو بيمار ھُجي يا سفر تي (ھُجي) تنھن کي ٻـين ڏينھن مان (اوترو) ڳاڻاٽو (لازم) آھي. الله اوھان تي آساني ڪرڻ گھرندو آھي ۽ اوھان تي (ڪا) اوکائي ڪرڻ نه گھرندو آھي، ۽ (گھرندو آھي) ته اوھين ڳَڻ پوري ڪريو ۽ جيڪا اوھان کي ھدايت ڪيائين تنھن تي الله کي وڏائيندا رھو ۽ مانَ اوھين شُڪرانو ڪريو.

🌐 Additional reference in اردو

📖 Ayah 📜 Tafsir 📚 Al-Waseet 🔤 Ayah (I'rab)

0:00

📜

ترجمو — Tafsir

1) ڪجهه لفظن جي معنيٰ ۽ وضاحت:

شَهْرُ رَمَضَانَ: رمضان جو مهينو، اهو مهينو جيڪو الله تعاليٰ پنهنجي خاص رحمت ۽ برڪت سان نوازيو آهي.
أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ: ان ۾ قرآن نازل ڪيو ويو، يعني قرآن مجيد جو نزول رمضان جي مهيني ۾ شروع ٿيو.
هُدًى لِّلنَّاسِ: ماڻهن لاءِ هدايت، يعني رستو ڏيکاريندڙ ۽ سڌو سنئون رستو ڏانهن رهنمائي ڪندڙ.
بَيِّنَاتٍ: واضح نشانيون ۽ دليل، يعني اهڙا روشن ثبوت جيڪي حق کي ظاهر ڪن.
الْفُرْقَانِ: حق ۽ باطل ۾ فرق ڪرڻ وارو، يعني اهو معيار جيڪو سچ ۽ ڪوڙ کي الڳ الڳ ڪري ٻڌائي.
فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ: جيڪو به اوھان مان ان مهيني کي حاضر هجي، يعني رمضان جو مهينو مڪمل هجي ۽ هو بيمار يا مسافر نه هجي.
فَلْيَصُمْهُ: ته ان جو روزو رکي، يعني پوري مهيني جا روزا رکڻ لازمي آهن.
فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ: ته ٻين ڏينهن جو ڳڻپ پورو ڪري، يعني جيترا روزا ڇڏيا هئا اوترا بعد ۾ قضا ڪري.
الْيُسْرَ: آساني ۽ سهولت.
الْعُسْرَ: تنگي ۽ مشڪل.
وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ: ۽ ته اوھين ڳڻپ پوري ڪريو، يعني رمضان جي روزن جو تعداد مڪمل ڪريو.
وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ: ۽ ته الله جي وڏائي بيان ڪريو، يعني عيد الفطر جي رات ۽ ڏينهن تي الله اڪبر چئو.
وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ: ۽ ته اوھين شڪر ادا ڪريو، يعني الله جي نعمتن تي ساراهه ڪريو.

2) آيت جي تفسير:

رمضان جو مهينو اهو آهي جنهن ۾ الله تعاليٰ قرآن مجيد کي نازل ڪيو. اهو قرآن ماڻهن لاءِ هدايت جو ذريعو آهي، ان ۾ اهڙيون واضح ۽ روشن نشانيون موجود آهن جيڪي حق ڏانهن رهنمائي ڪن ٿيون ۽ سچ ۽ ڪوڙ، حق ۽ باطل جي وچ ۾ فرق ظاهر ڪن ٿيون. پوءِ جيڪو به اوھان مان رمضان جو مهينو مڪمل ۽ هوشيار حالت ۾ ماڻي، يعني بيمار يا مسافر نه هجي، ته ان تي لازم آهي ته پوري مهيني جا روزا رکي. البت جيڪو بيمار هجي يا سفر تي هجي ۽ روزو رکڻ کيس مشڪل لڳي، ته ان لاءِ اجازت آهي ته روزو نه رکي، پر پوءِ جيترا ڏينهن ڇڏيا هئا اوترا ٻين ڏينهن ۾ قضا ڪري. الله تعاليٰ اوھان لاءِ آساني ۽ سهولت چاهي ٿو، اوھان لاءِ تنگي ۽ مشڪل نه ٿو چاهي. هو چاهي ٿو ته اوھين رمضان جي روزن جو تعداد پورو ڪريو ۽ عيد الفطر جي موقعي تي الله جي وڏائي ۽ عظمت بيان ڪريو، ان ڪري جو هن اوھان کي هدايت نصيب ڪئي ۽ روزن جي ادائيگي جي توفيق ڏني. اهي سڀ احڪام ۽ سهولتون ان لاءِ آهن ته اوھين الله تعاليٰ جا شڪرگذار بڻجو ۽ سندس نعمتن جي قدر ڪريو.

3) آيت مان حاصل ٿيندڙ فائدا ۽ سبق:

رمضان جو مهينو ٻين مهينن کان افضل ۽ برڪتن وارو آهي، ڇاڪاڻ ته ان ۾ قرآن مجيد جو نزول شروع ٿيو.
قرآن مجيد سڄي انسانيت لاءِ هدايت جو سرچشمو آهي، ان ۾ زندگي جي هر شعبي لاءِ رهنمائي موجود آهي.
قرآن حق ۽ باطل جي وچ ۾ فرق ڪرڻ وارو فيصلو ڪندڙ ڪتاب آهي، جيڪو انسان کي صحيح رستو ڏيکاري ٿو.
رمضان جا روزا هر صحتمند ۽ مقيم مسلمان تي فرض آهن، ان ۾ ڪا به رعايت نه آهي.
الله تعاليٰ پنهنجي ٻانهن لاءِ آساني چاهي ٿو، تنگي ۽ مشڪل نه ٿو چاهي، ان ڪري بيمار ۽ مسافر کي روزو نه رکڻ جي اجازت ڏني آهي.
بيمار ۽ مسافر کي بعد ۾ قضا ڪرڻ جو حڪم ان ڳالهه جي دليل آهي ته اسلام ۾ عبادتن جي ادائيگي ۾ سهولت ۽ لچڪ موجود آهي.
عيد الفطر جي رات ۽ ڏينهن تي الله اڪبر چوڻ ۽ سندس وڏائي بيان ڪرڻ مسلمانن جي خاص عبادت آهي.
الله تعاليٰ جي نعمتن جو شڪر ادا ڪرڻ هر مسلمان جو فرض آهي، خاص ڪري هدايت ۽ روزن جي توفيق تي.
اهي احڪام ان ڳالهه جي ترغيب ڏين ٿا ته اسلام هڪ آسان ۽ فطري دين آهي، جيڪو انسان جي طاقت ۽ حالتن جو خيال رکي ٿو.
قرآن ۽ رمضان جو تعلق ان ڳالهه جي نشاندهي ڪري ٿو ته هن مهيني ۾ قرآن جي تلاوت، تدبر ۽ عمل کي وڌيڪ اهميت ڏيڻ گهرجي.

📜 آيت 183-187 — سوره بقرہ

183يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ

اي مؤمنؤ جئن اوھان کان اڳين تي (روزا) فرض ڪيا ويا ھئا تئن اوھان تي (به) روزا فرض ڪيا ويا آھن ته مانَ اوھين پرھيزگاري ڪريو.

184أَيَّامًا مَّعْدُودَاتٍ ۚ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ۚ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ ۖ فَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ ۚ وَأَن تَصُومُوا خَيْرٌ لَّكُمْ ۖ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ

(روزا) ڳڻيل ڏينھن آھن، پوءِ اوھان مان جيڪو بيمار (ھجي) يا مسافريءَ تي ھجي (تنھن تي) ٻـين ڏينھن مان ڳڻي رکڻ (لازم) آھي، ۽ جن کي (مسڪين جي کاڌي ڏيڻ جي) سگھ آھي تن تي ھڪ مسڪين جو کاڌو فديه (يعني فطرانو ڏيڻ) لازم آھي، پوءِ جيڪو چڱائي وڌيڪ ڪندو تنھن لاءِ اُھا ڀلي آھي، ۽ جيڪڏھن عِلم وارا آھيو (ته اوھين سمجھي چڪا ھوندؤ) اوھان جو روزو رکڻ اوھان لاءِ ڀلو آھي.

185شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَىٰ وَالْفُرْقَانِ ۚ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ ۖ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ۗ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ

186وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ ۖ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ۖ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ

۽ (اي پيغمبر) جڏھن مُنھنجا ٻانھا توکان مُنھنجي پُڇا ڪن (تڏھن چؤ) ته آءٌ ويجھو آھيان، جڏھن (ڪو) مُون کي سڏي ٿو تڏھن سڏيندڙ جو سڏ ورنايان ٿو تنھنڪري مُنھنجو حُڪم قبول ڪرڻ گھرجين ۽ مون تي ايمان آڻڻ گھرجين ته مانَ اُھي سُڌرن.

187أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَىٰ نِسَائِكُمْ ۚ هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ ۗ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ كُنتُمْ تَخْتَانُونَ أَنفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنكُمْ ۖ فَالْآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ ۚ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ۖ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ ۚ وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ ۗ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَقْرَبُوهَا ۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ

روزي جي رات ۾ اوھان لاءِ پنھنجين زالن سان صُحبت ڪرڻ حلال ڪئي ويئي، (جو) اُھي اوھان جو ڍڪ آھن ۽ اوھين اُنھن جو ڍڪ آھيو. الله ڄاتو ته اوھين پاڻ سان خيانت ڪندا ھيؤ پوءِ اوھان تي (ٻاجھ سان) موٽيو ۽ اوھان کي معاف ڪيائين، پوءِ ھاڻي ساڻن صُحبت ڪريو ۽ الله اوھان لاءِ جيڪي (اولاد) لکيو آھي تنھن جي طلب ڪريو ۽ (ايستائين) کائو ۽ پيئو جيستائين ڪاري ڌاڳي کان باکه جو اڇو ڌاڳو اوھان لاءِ پڌرو ٿئي، پوءِ روزو رات توڻي پورو ڪريو، ۽ جنھن حالت ۾ اوھين مسجدين ۾ اعتڪاف وارا ھجو ته اُنھن (زالن) سان صُحبت نه ڪريو. اِھي الله جون حدون آھن پوءِ اُنھن کي ويجھا نه وڃو، اھڙيءَ طرح الله ماڻھن لاءِ پنھنجا حُڪم پڌرا ڪندو آھي ته مانَ اُھي پرھيزگاري ڪن.

→ آيت 184 📖 بقرہ آيت 186 ←

بقرہقرآن فهرست

286آيت

MedinanRevelation

185آيت

ترجمو — بقرہ 185

سوره بقرہ آيت 185 - پڙهو, ٻڌو, ترجمو, سنڌي : رمضان جو مھينو اھڙو (ڀلو) آھي جنھن ۾ قرآن لاٿو…

سوره آيت 185/286 — سوره بقرہ البقرة (Medinan). پڙهو ٻڌو ترجمو (سنڌي). ٻڌو: سوره بقرہ ٻڌو, سوره بقرہ ترجمو, سوره بقرہ mp3, سوره بقرہ pdf. آيت 183–187. سنڌيءَ ۾: اردو.