Alam tara ilal malai mim Baneee Israaa`eela mim ba`di Moosaaa iz qaaloo li Nabiyyil lahumub `as lanaa malikan nuqaatil fee sabeelillaahi qaala hal `asaitum in kutiba `alaikumul qitaalu allaa tuqaatiloo qaaloo wa maa lanaaa allaa nuqaatila fee sabeelil laahi wa qad ukhrijnaa min diyaarinaa wa abnaaa`inaa falammaa kutiba `alaihimul qitaalu tawallaw illaa qaleelam minhum; wallaahu `aleemum bizzaalimeen
📖 Tradução (Em Português)
📖 Em Português
Não reparastes (ó Mohammad) nos líderes dos israelitas que, depois da morte de Moisés, disseram ao seu profeta: Designa-nos um rei, para combatermos pela causa de Deus. E ele perguntou: Seria possível que não combatêsseis quandovos fosse imposta a luta? Disseram: E que escusa teríamos para não combater pela causa de Deus, já que fomos expulsosdos nossos lares e afastados dos nossos filhos? Porém, quando lhes foi ordenado o combate, quase todos o recusaram, menos uns poucos deles. Deus bem conhece os iníquos.
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No has visto a aquellos nobles entre los hijos de Israel, después de Musa, cuando dijeron a un profeta que tenían?: Nombra un rey entre nosotros para que luchemos en el camino de Allah.Dijo: Pudiera ser que si se os manda ir a luchar no lo hagáis; contestaron: Cómo podríamos dejar de combatir en el camino de Allah cuando nos han expulsado de nuestros hogares y separado de nuestros hijos?Sin embargo, cuando se les ordenó combatir, todos, excepto unos pocos, se echaron atrás.Allah conoce a los injustos.
Não reparastes (ó Mohammad) nos líderes dos israelitas que, depois da morte de Moisés, disseram ao seu profeta: Designa-nos um rei, para combatermos pela causa de Deus. E ele perguntou: Seria possível que não combatêsseis quandovos fosse imposta a luta? Disseram: E que escusa teríamos para não combater pela causa de Deus, já que fomos expulsosdos nossos lares e afastados dos nossos filhos? Porém, quando lhes foi ordenado o combate, quase todos o recusaram, menos uns poucos deles. Deus bem conhece os iníquos.
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Tradução — Tafsir
Significados das palavras:
Al-Mala' (الملأ): Os líderes, nobres e pessoas de destaque entre o povo.
Ib'ath (ابعث): Envia e estabelece para nós.
Hal 'Asaytum (هل عسيتم): Expressão que indica possibilidade e expectativa, ou seja: "Talvez vocês não cumpram o que prometem".
Kutiba (كتب): Foi prescrito e tornado obrigatório.
Tawallaw (تولوا): Afastaram-se e recusaram cumprir a ordem.
Interpretação da Nobre Versículo:
Ó Mensageiro, não tomaste conhecimento da história dos líderes e nobres dos filhos de Israel, que viveram após a época do profeta Moisés? Quando eles disseram ao seu profeta: "Designa para nós um rei que lidere nossas fileiras, para que combatamos na causa de Allah contra nossos inimigos". Seu profeta respondeu-lhes com uma pergunta que expressava sua expectativa e temor: "Será que, se Allah vos prescrever o combate, vós o cumprireis, ou recuareis como fizeram vossos antepassados?" Eles, porém, rejeitaram essa possibilidade com estranheza e disseram: "E que razão teríamos nós para não combater na causa de Allah, quando fomos expulsos das nossas terras e separados dos nossos filhos, que foram mortos e aprisionados pelos nossos inimigos?" Assim, eles afirmaram com firmeza que lutariam.
Porém, quando Allah lhes prescreveu o combate, juntamente com o rei que Ele designou para eles — Talut (Saul) —, eles se afastaram e fugiram do campo de batalha, exceto um pequeno grupo que permaneceu firme e cumpriu sua promessa, pela graça de Allah. E Allah é Onisciente e conhece perfeitamente aqueles que cometem injustiça contra si mesmos, quebrando seus pactos e se afastando das Suas ordens, e Ele os punirá por isso.
Lições e Benefícios Extraídos do Versículo:
A importância do planejamento e da sinceridade nas intenções: O versículo nos ensina que a verdadeira fé não se manifesta apenas em palavras, mas sim em ações concretas. Quem promete algo a Allah deve cumprir, pois Allah conhece o que há nos corações.
A necessidade de preparação e firmeza diante das obrigações: Quando uma ordem divina é estabelecida, o crente deve responder prontamente, sem hesitação ou fuga, confiando que Allah está com aqueles que perseveram.
A advertência contra a hipocrisia e a covardia: A história desses líderes serve de lição para todos os tempos: não basta proclamar a disposição para o sacrifício; é preciso agir com coragem e lealdade quando chega o momento da prova.
A sabedoria de Allah em Suas leis: Allah prescreve o que é melhor para Seus servos, mesmo que eles não compreendam plenamente a sabedoria por trás de Suas ordens. A obediência traz vitória e honra, enquanto a desobediência conduz à humilhação.
A importância da liderança justa e da união: O versículo destaca a necessidade de uma liderança que una o povo sob a bandeira da verdade e da justiça, para que juntos possam enfrentar os desafios e defender sua fé e sua terra.
A misericórdia de Allah para com os poucos fiéis: Mesmo quando a maioria falha, Allah honra aqueles poucos que permanecem firmes em Sua causa, e isso é um incentivo para que cada crente seja desses poucos que não trocam a promessa a Allah por nada deste mundo.
Quem estaria disposto a emprestar a Deus, espontaneamente, para que Ele se multiplique infinitamente? Deus restringeou prodigaliza a Sua graça, e a Ele retornareis.
Não reparastes (ó Mohammad) nos líderes dos israelitas que, depois da morte de Moisés, disseram ao seu profeta: Designa-nos um rei, para combatermos pela causa de Deus. E ele perguntou: Seria possível que não combatêsseis quandovos fosse imposta a luta? Disseram: E que escusa teríamos para não combater pela causa de Deus, já que fomos expulsosdos nossos lares e afastados dos nossos filhos? Porém, quando lhes foi ordenado o combate, quase todos o recusaram, menos uns poucos deles. Deus bem conhece os iníquos.
Então, seu profeta lhes disse: Deus vos designou Talut por rei. Disseram: Como poderá ele impor a sua autoridadesobre nós, uma vez que temos mais direto do que ele à autoridade, e já que ele nem sequer foi agraciado com bastantesriquezas? Disse-lhes: É certo que Deus o elegeu sobre vós, concedendo-lhe superioridade física e moral. Deus concede aSua autoridade a que Lhe apraz, e é Magnificente, Sapientíssimo.
E o seu profeta voltou a dizer: O sinal da sua autoridade consistirá em que vos chegará a Arca da Aliança, conduzidapor anjos, contendo a paz do vosso Senhor e algumas relíquias, legadas pela família de Moisés e de Aarão. Nisso terei umsinal, se sois fiéis.
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