Al-Baqara · 246/286
Traduction Translittération — Al-Baqara
أَلَمْ تَرَ إِلَى الْمَلَإِ مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ مِن بَعْدِ مُوسَىٰ إِذْ قَالُوا لِنَبِيٍّ لَّهُمُ ابْعَثْ لَنَا مَلِكًا نُّقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ۖ قَالَ هَلْ عَسَيْتُمْ إِن كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ أَلَّا تُقَاتِلُوا ۖ قَالُوا وَمَا لَنَا أَلَّا نُقَاتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَقَدْ أُخْرِجْنَا مِن دِيَارِنَا وَأَبْنَائِنَا ۖ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ تَوَلَّوْا إِلَّا قَلِيلًا مِّنْهُمْ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ ۝٢٤٦
Alam tara ilal malai mim Baneee Israaa`eela mim ba`di Moosaaa iz qaaloo li Nabiyyil lahumub `as lanaa malikan nuqaatil fee sabeelillaahi qaala hal `asaitum in kutiba `alaikumul qitaalu allaa tuqaatiloo qaaloo wa maa lanaaa allaa nuqaatila fee sabeelil laahi wa qad ukhrijnaa min diyaarinaa wa abnaaa`inaa falammaa kutiba `alaihimul qitaalu tawallaw illaa qaleelam minhum; wallaahu `aleemum bizzaalimeen
📖 Sens en Français
N'as-tu pas su l'histoire des notables, parmi les enfants d'Israël, lorsqu'après Moïse ils dirent à un prophète à eux: «Désigne-nous un roi, pour que nous combattions dans le sentier d'Allah». Il dit: «Et si vous ne combattez pas, quand le combat vous sera prescrit?» Ils dirent: «Et qu'aurions-nous à ne pas combattre dans le sentier d'Allah, alors qu'on nous a expulsés de nos maisons et qu'on a capturé nos enfants?» Et quand le combat leur fut prescrit, ils tournèrent le dos, sauf un petit nombre d'entre eux. Et Allah connaît bien les injustes.
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Traduction — Tafsir

Explication des mots :

  • Al-Mala' (الملأ) : les notables, les chefs et les personnes influentes d'un peuple.
  • Ibt'ath (ابعث) : désigne ici le fait d'établir, de nommer ou de désigner quelqu'un.
  • Kataba (كتب) : signifie ici « prescrire » ou « imposer » comme obligation divine.
  • Tawallaw (تولوا) : ils se sont détournés, ont fui et ont tourné le dos à l'engagement.

Interprétation de la parole d'Allah :

Ô Messager d'Allah, n'as-tu pas pris connaissance de l'histoire édifiante des notables et des chefs parmi les enfants d'Israël, après l'époque de Moïse (que la paix soit sur lui) ? Lorsqu'ils se rendirent auprès de leur Prophète et lui demandèrent de leur désigner un roi sous l'autorité duquel ils pourraient se rassembler et combattre dans le chemin d'Allah contre leurs ennemis. Leur Prophète, connaissant leur nature et leur faiblesse, leur dit avec sagesse : « Que pensez-vous de vous-mêmes ? Si Allah vous prescrit le combat, ne serait-il pas possible que vous refusiez de combattre et que vous fuyiez face à l'ennemi ? » Ils lui répondirent, s'étonnant de cette mise en garde et montrant un enthousiasme apparent : « Et qu'est-ce qui nous empêcherait de combattre dans le chemin d'Allah, alors que nos ennemis nous ont chassés de nos terres et de nos demeures, et ont capturé nos enfants, les séparant de nous ? Nous avons donc toutes les raisons de combattre pour récupérer nos droits et libérer nos proches. » Mais lorsque Allah leur prescrivit effectivement le combat, et que leur roi Talout (Saül) les appela à la bataille, ils se détournèrent de leur engagement et firent défection, à l'exception d'un petit groupe parmi eux qui resta ferme et patient. Et Allah connaît parfaitement les injustes qui trahissent leurs engagements et manquent à leurs promesses, et Il les rétribuera selon leurs œuvres.

Enseignements tirés de la parole d'Allah :

  1. La sincérité dans l'engagement : Ce récit nous enseigne que les paroles ne suffisent pas ; il faut que les actes confirment les paroles. Le croyant doit être sincère dans ses engagements envers Allah, car Allah éprouve la véracité des gens par les épreuves.
  2. La sagesse du Prophète dans le conseil : Le Prophète des enfants d'Israël a montré une grande sagesse en mettant en garde son peuple contre leur faiblesse potentielle, avant de s'engager dans une voie difficile. Cela nous apprend à être lucides sur nos capacités et à ne pas nous surestimer.
  3. L'importance de la persévérance dans le djihad : Le djihad dans le chemin d'Allah exige patience, constance et sacrifice. Ceux qui restent fermes, même s'ils sont peu nombreux, sont les véritables gagnants, tandis que ceux qui se détournent perdent à la fois ici-bas et dans l'au-delà.
  4. La connaissance d'Allah des cœurs : Allah connaît ceux qui sont sincères et ceux qui sont hypocrites dans leurs paroles. Nul ne peut Lui cacher sa réalité intérieure, et chacun sera rétribué selon ce que son cœur recèle.
  5. La défense de la patrie et de la dignité : Le combat pour récupérer ses terres, protéger ses enfants et préserver sa dignité est une cause noble en Islam, et Allah encourage les croyants à défendre leurs droits et leur honneur.
🎧 Écouter

📜 Verset 244-248 — Al-Baqara

244وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
Et combattez dans le sentier d'Allah. Et sachez qu'Allah est Audient et Omniscient.
245مَّن ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَةً ۚ وَاللَّهُ يَقْبِضُ وَيَبْسُطُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ
Quiconque prête à Allah de bonne grâce, Il le lui rendra multiplié plusieurs fois. Allah restreint ou étend (Ses faveurs.) Et c'est à Lui que vous retournerez.
246أَلَمْ تَرَ إِلَى الْمَلَإِ مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ مِن بَعْدِ مُوسَىٰ إِذْ قَالُوا لِنَبِيٍّ لَّهُمُ ابْعَثْ لَنَا مَلِكًا نُّقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ۖ قَالَ هَلْ عَسَيْتُمْ إِن كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ أَلَّا تُقَاتِلُوا ۖ قَالُوا وَمَا لَنَا أَلَّا نُقَاتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَقَدْ أُخْرِجْنَا مِن دِيَارِنَا وَأَبْنَائِنَا ۖ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ تَوَلَّوْا إِلَّا قَلِيلًا مِّنْهُمْ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ
N'as-tu pas su l'histoire des notables, parmi les enfants d'Israël, lorsqu'après Moïse ils dirent à un prophète à eux: «Désigne-nous un roi, pour que nous combattions dans le sentier d'Allah». Il dit: «Et si vous ne combattez pas, quand le combat vous sera prescrit?» Ils dirent: «Et qu'aurions-nous à ne pas combattre dans le sentier d'Allah, alors qu'on nous a expulsés de nos maisons et qu'on a capturé nos enfants?» Et quand le combat leur fut prescrit, ils tournèrent le dos, sauf un petit nombre d'entre eux. Et Allah connaît bien les injustes.
247وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكًا ۚ قَالُوا أَنَّىٰ يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِّنَ الْمَالِ ۚ قَالَ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ ۖ وَاللَّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَن يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ
Et leur prophète leur dit: «Voici qu'Allah vous a envoyé Tâlût pour roi.» Ils dirent: «Comment règnerait-il sur nous? Nous avons plus de droit que lui à la royauté. On ne lui a même pas prodigué beaucoup de richesses!» Il dit: «Allah, vraiment l'a élu sur vous, et a accru sa part quant au savoir et à la condition physique.» - Et Allah alloue Son pouvoir à qui Il veut. Allah a la grâce immense et Il est Omniscient.
248وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ آيَةَ مُلْكِهِ أَن يَأْتِيَكُمُ التَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَبَقِيَّةٌ مِّمَّا تَرَكَ آلُ مُوسَىٰ وَآلُ هَارُونَ تَحْمِلُهُ الْمَلَائِكَةُ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ
Et leur prophète leur dit: «Le signe de son investiture sera que le Coffre va vous revenir; objet de quiétude inspiré par votre Seigneur, et contenant les reliques de ce que laissèrent la famille de Moïse et la famille d'Aaron. Les Anges le porteront. Voilà bien là un signe pour vous, si vous êtes croyants!»
Al-BaqaraIndex du Coran
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Traduction — Al-Baqara 246

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Tuesday, August 18, 2026

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