スーラ アル・バカラ — 節 247

### 語句の意味

• بَعَثَ : 遣わす、任命する
• طَالُوتَ : タールート（イスラエルの民に遣わされた王）
• أَنَّى : どうして、どのようにして
• أَحَقُّ : より相応しい、より権利がある
• سَعَةً مِنَ الْمَالِ : 財産の豊かさ、富の広がり
• اصْطَفَاهُ : 彼を選び抜いた
• بَسْطَةً : 広さ、豊かさ、拡がり
• وَاسِعٌ : （恵みが）広大なお方
• عَلِيمٌ : 全てを知っておられるお方

### 解説

預言者（サムエル）はイスラエルの民に言いました。「アッラーは、あなたたちの求めに応じて、タールートをあなたたちの王として遣わされた。」これは、彼らが敵と戦うための指揮官を求めたことへの応えでした。

しかし、イスラエルの民の指導者たちは、この選択に驚き、反発しました。彼らは言いました。「どうして彼が私たちの王になり得るのか？彼は王族の家系でもなく、預言者の家系でもない。また、財産も豊かではない。私たちこそ王位に相応しいではないか。」彼らは、王権は自分たちの家系にあるべきだと考え、タールートの貧しさを理由に彼の統治を認めようとしませんでした。

これに対して預言者は、彼らの誤った考えを正して言いました。「アッラーは彼をあなたたちの上に選ばれたのだ。アッラーはあなたたちよりも彼の方が優れていることをご存知である。彼には戦いにおける知識と、体力に優れた身体が与えられている。」つまり、王権の条件は家系や富ではなく、アッラーの選定と、その務めを果たすための能力であることを示したのです。

そして預言者は、アッラーの絶対的な主権を強調して言いました。「王権はアッラーのものであり、アッラーはお望みになる者にそれを与えられる。アッラーの恵みは広大で、誰がその責務に相応しいかを全て知っておられる。」

### 教訓と導き

1. 地位や権威は、家柄や財産ではなく、アッラーの選定によるものである。 人間の基準とアッラーの基準は異なり、アッラーは見かけではなく、その人の内面と能力をご存知である。
2. 指導者に求められる本質的な資質は、知識と体力（能力）である。 物事を正しく導くための知識と、その責務を遂行するための力を備えていることが、富や家柄よりも重要である。
3. アッラーの決定には必ず知恵がある。 私たちには理解できないことでも、アッラーの選択には深い意味があり、最終的には人々の利益となる。
4. 先入観や偏見に基づいて、アッラーの御決定に異議を唱えてはならない。 人間の限られた視点で判断せず、アッラーの御意志に従うことが信仰者の姿勢である。
5. 真のリーダーシップは、アッラーの御許しと支援によって成り立つ。 どれほど能力があっても、アッラーの助けがなければ成功することはできない。私たちは全ての物事において、アッラーに信頼を置くべきである。