Wa qaala lahum Nabiy yuhum innal laaha qad ba`asa lakum Taaloota malikaa; qaalooo annaa yakoonu lahul mulku `alainaa wa nahnu ahaqqu bilmulki minhu wa lam yu`ta sa`atamminal maal; qaala innallaahas tafaahu `alaikum wa zaadahoo bastatan fil`ilmi waljismi wallaahu yu`tee mulkahoo mai yashaaa`; wallaahu Waasi`un `Aleem
📖 ترجمو (سنڌيءَ ۾)
📖 سنڌيءَ ۾
۽ سندن پيغمبر کين چيو ته الله طالوت کي اوھان لاءِ بادشاہ مُقرّر ڪيو آھي، چيائون ته اُن جي بادشاھي اسان تي ڪئن ٿيندي ھن حالت ۾ جو اسين کانئس بادشاھيءَ جا وڌيڪ حقدار آھيون ۽ مال مان گھڻائي نه ڏني ويئي اٿس. (پيغمبر کين) چيو ته الله اُن کي اوھان تي پسند ڪيو آھي ۽ کيس عِلم ۽ جسم ۾ گھڻو وڌايو اٿس، ۽ الله جنھن کي گھُرندو آھي تنھن کي پنھنجو مُلڪ ڏيندو آھي، ۽ الله (مھربانيءَ ۾) ڪشادگيءَ وارو ڄاڻندڙ آھي.
🌐 Additional reference in اردو
🌐 اردو
اور پیغمبر نے ان سے (یہ بھی) کہا کہ خدا نے تم پر طالوت کو بادشاہ مقرر فرمایا ہے۔ وہ بولے کہ اسے ہم پر بادشاہی کا حق کیونکر ہوسکتا ہےبادشاہی کے مستحق تو ہم ہیں اور اس کے پاس تو بہت سی دولت بھی نہیں۔ پیغمبر نے کہا کہ خدا نےاس کو تم پر فضیلت دی ہے اور (بادشاہی کے لئے) منتخب فرمایا ہے اس نے اسے علم بھی بہت سا بخشا ہے اور تن و توش بھی (بڑا عطا کیا ہے) اور خدا (کو اختیار ہے) جسے چاہے بادشاہی بخشے۔ وہ بڑا کشائش والا اور دانا ہے
بني اسرائيلن پنهنجي نبي کان مطالبو ڪيو هو ته اسان لاءِ هڪ بادشاهه مقرر ڪر، ته جيئن اسان الله جي راهه ۾ جنگ ڪري سگهون. تنهن تي سندن نبي کين چيو ته الله تعاليٰ طالوت کي توهان جو بادشاهه مقرر ڪيو آهي. اهو ٻڌي بني اسرائيلن جي وڏن ۽ سردارن اعتراض ڪيو ۽ چيو ته طالوت ڪيئن اسان جو بادشاهه ٿي سگهي ٿو؟ حالانڪه اسان سندس کان وڌيڪ بادشاهي جو حقدار آهيون، ڇاڪاڻ ته هو نه ته بادشاهن جي گهراڻي مان آهي ۽ نه ئي کيس گهڻي مال ۽ دولت ملي آهي، جيڪا بادشاهي هلائڻ لاءِ ضروري آهي.
تنهن تي سندن نبي کين جواب ڏنو ته الله تعاليٰ طالوت کي توهان تي چونڊيو آهي ۽ کيس علم ۾ به وڏي وسعت ۽ جسم ۾ به طاقت ۽ توانائي عطا ڪئي آهي. يعني هو علم ۽ حڪمت ۾ به سڀني کان وڌيڪ آهي ۽ جسماني طور به مضبوط ۽ طاقتور آهي، جيڪا شيون بادشاهي ۽ قيادت لاءِ تمام ضروري آهن. ۽ الله تعاليٰ پنهنجي بادشاهي جنهن کي چاهي ٿو عطا ڪري ٿو، ڇاڪاڻ ته بادشاهي ڏيڻ ۽ وٺڻ سڄو سندس ئي اختيار ۾ آهي. الله تعاليٰ وڏي فضل ۽ عطا وارو آهي ۽ هر شيءِ کي چڱي طرح ڄاڻندڙ آهي، هو ڄاڻي ٿو ته بادشاهي جو حقدار ڪير آهي ۽ ڪير نه آهي.
3) آيت مان حاصل ٿيندڙ فائدا:
الله تعاليٰ پنهنجي حڪمت ۽ مشيت سان جنهن کي چاهي ٿو عزت ۽ اقتدار عطا ڪري ٿو. دنياوي معيار جهڙوڪ مال، دولت، يا خانداني حيثيت الله جي فيصلي جو بنياد ناهي.
الله تعاليٰ جو فضل ۽ عطا بيحد آهي، هو جنهن کي چاهي ٿو نوازي ٿو ۽ سندس علم هر شيءِ تي محيط آهي.
انسان کي گهرجي ته هو الله جي فيصلن تي راضي رهي ۽ پنهنجي عقل ۽ سوچ کي الله جي حڪمت تي مقدم نه ڪري، ڇاڪاڻ ته الله ئي بهتر ڄاڻندڙ آهي ته ڪير ڪهڙي ذميواري جو اهل آهي.
هي آيت اسان کي سيکاريندي آهي ته الله تعاليٰ تي ڀروسو رکڻ ۽ سندس حڪمن کي مڃڻ ئي ڪاميابي جي راهه آهي.
۽ سندن پيغمبر کين چيو ته الله طالوت کي اوھان لاءِ بادشاہ مُقرّر ڪيو آھي، چيائون ته اُن جي بادشاھي اسان تي ڪئن ٿيندي ھن حالت ۾ جو اسين کانئس بادشاھيءَ جا وڌيڪ حقدار آھيون ۽ مال مان گھڻائي نه ڏني ويئي اٿس. (پيغمبر کين) چيو ته الله اُن کي اوھان تي پسند ڪيو آھي ۽ کيس عِلم ۽ جسم ۾ گھڻو وڌايو اٿس، ۽ الله جنھن کي گھُرندو آھي تنھن کي پنھنجو مُلڪ ڏيندو آھي، ۽ الله (مھربانيءَ ۾) ڪشادگيءَ وارو ڄاڻندڙ آھي.
۽ سندن پيغمبر کين چيو ته الله طالوت کي اوھان لاءِ بادشاہ مُقرّر ڪيو آھي، چيائون ته اُن جي بادشاھي اسان تي ڪئن ٿيندي ھن حالت ۾ جو اسين کانئس بادشاھيءَ جا وڌيڪ حقدار آھيون ۽ مال مان گھڻائي نه ڏني ويئي اٿس. (پيغمبر کين) چيو ته الله اُن کي اوھان تي پسند ڪيو آھي ۽ کيس عِلم ۽ جسم ۾ گھڻو وڌايو اٿس، ۽ الله جنھن کي گھُرندو آھي تنھن کي پنھنجو مُلڪ ڏيندو آھي، ۽ الله (مھربانيءَ ۾) ڪشادگيءَ وارو ڄاڻندڙ آھي.
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.