อัลกุรอานอันทรงเกียรติ › อัล-บะกอเราะห์ › อายะฮฺ 247
อัล-บะกอเราะห์ · 247/286
คำแปล การถ่ายอักษร — ซูเราะฮฺ อัล-บะกอเราะห์
وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكًا ۚ قَالُوا أَنَّىٰ يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِّنَ الْمَالِ ۚ قَالَ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ ۖ وَاللَّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَن يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ۝٢٤٧
🔤 Transliteration
Wa qaala lahum Nabiy yuhum innal laaha qad ba`asa lakum Taaloota malikaa; qaalooo annaa yakoonu lahul mulku `alainaa wa nahnu ahaqqu bilmulki minhu wa lam yu`ta sa`atamminal maal; qaala innallaahas tafaahu `alaikum wa zaadahoo bastatan fil`ilmi waljismi wallaahu yu`tee mulkahoo mai yashaaa`; wallaahu Waasi`un `Aleem
📖 คำแปล (ความหมายภาษาไทย)
📖 ความหมายภาษาไทย
และนะบีของพวกเขาก็กล่าวแก่พวกเขาว่า แท้จริงอัลลอฮ์ได้ทรงส่งฎอลูตมาเป็นกษัตริย์แก่พวกท่านแล้ว พวกเขากล่าวว่าเขาจะมีอำนาจเหนือพวกเราได้อย่างไร ? ทั้ง ๆ ที่พวกเราเป็นผู้สมควรต่ออำนาจนั้นยิ่งกว่าเขา และทั้งเขาก็มิได้รับทรัพย์สมบัติอันกว้างขวางเขา (นะบีของเขา)กล่าวว่า ฮัลลอฮ์ได้ทรงคัดเลือกเขาให้มีอำนาจเหนือพวกท่านแล้ว และได้ทรงเพิ่มให้แก่เขาอีก ซึ่งความกว้างขวางในความรู้ และความสูงใหญ่ในร่างกายและอัลลอฮ์นั้นจะทรงประท่านอำนาจของพระองค์ให้แก่ผุ้ที่พระองค์ทรงประสงค์ และอัลลอฮ์เป็นผู้ทรงกว้างขวาง ผู้ทรงรอบรู้
🌐 Additional reference in Melayu
🌐 Melayu
Dan Nabi mereka pula berkata kepada mereka: "Bahawasanya Allah telah melantik Talut menjadi raja bagi kamu. Mereka menjawab: "Bagaimana dia mendapat kuasa memerintah kami sedang kami lebih berhak dengan kuasa pemerintahan itu daripadanya, dan ia pula tidak diberi keluasan harta kekayaan?" Nabi mereka berkata:" Sesungguhnya Allah telah memilihnya (Talut) menjadi raja kamu, dan telah mengurniakannya kelebihan dalam lapangan ilmu pengetahuan dan kegagahan tubuh badan". Dan (ingatlah), Allah jualah yang memberikan kuasa pemerintahan kepada sesiapa yang dikehendakiNya; dan Allah Maha Luas (rahmatNya dan pengurniaanNya), lagi meliputi ilmuNya.

📖 Ayah 📜 Tafsir 📚 Al-Waseet 🔤 Ayah (I'rab)
🎧 ฟัง
📜

คำแปล — Tafsir

คำอธิบายความหมายของคำศัพท์สำคัญ:

  • บะอะษะ (بعث) หมายถึง แต่งตั้ง ส่งให้เป็น
  • ฏอลูต (طالوت) คือชื่อของกษัตริย์ที่อัลลอฮ์ทรงเลือกให้เป็นผู้นำของวงศ์วานอิสราเอล
  • มุลก์ (الملك) หมายถึง อำนาจในการปกครองหรือตำแหน่งกษัตริย์
  • อัศฏอฟาฮุ (اصطفاه) หมายถึง ทรงเลือกสรรแล้ว
  • บัศเฏาะฮ์ (بسطة) หมายถึง ความกว้างขวาง ความมากมาย หรือความเพิ่มพูน
  • ญิสม์ (الجسم) หมายถึง ร่างกาย

การตีความหมายของอายะฮ์:

นบีของพวกเขา (นะบีซามูเอล) ได้กล่าวแก่วงศ์วานอิสราเอลว่า แท้จริงอัลลอฮ์ได้ทรงแต่งตั้งฏอลูตให้เป็นกษัตริย์เหนือพวกท่าน เพื่อนำทัพไปต่อสู้กับศัตรูดังที่พวกท่านได้ขอไว้ต่อพระองค์ แต่บรรดาผู้นำและชนชั้นสูงของพวกเขากลับคัดค้านด้วยความแปลกใจว่า “อย่างไรเล่าที่เขาจะมีอำนาจปกครองเหนือเรา ทั้งที่เราเหมาะสมกว่าเขาในตำแหน่งนี้ เพราะเราเป็นวงศ์ตระกูลที่มีเกียรติและเป็นเชื้อสายของกษัตริย์และนบี ในขณะที่ฏอลูตไม่ได้มาจากตระกูลกษัตริย์หรือตระกูลนบี และเขาก็ไม่ได้รับความมั่งคั่งทางทรัพย์สินเงินทองที่จะช่วยสนับสนุนการปกครองของเขา”

นะบีของพวกเขาจึงตอบโต้การคัดค้านนั้นว่า “แท้จริงอัลลอฮ์ทรงเลือกเขาเหนือพวกท่านแล้ว และพระองค์ทรงเพิ่มพูนความกว้างขวางในความรู้ความเข้าใจ โดยเฉพาะความรู้ด้านการรบและการปกครอง และทรงเพิ่มพูนความแข็งแรงของร่างกายให้แก่เขา ซึ่งเป็นคุณสมบัติสำคัญสำหรับการเป็นผู้นำในการทำสงคราม และอัลลอฮ์ทรงประทานอำนาจของพระองค์แก่ผู้ที่พระองค์ทรงประสงค์ ตามพระปัญญาของพระองค์ มิใช่ตามความคาดหมายของมนุษย์ พระองค์ทรงกว้างขวางในความโปรดปรานของพระองค์ และทรงรอบรู้ในทุกสิ่ง ทรงรู้ดีว่าใครสมควรได้รับตำแหน่งนี้”

บทเรียนและคุณธรรมที่ได้รับ:

  1. การเลือกผู้นำเป็นสิทธิของอัลลอฮ์ — มนุษย์ต้องยอมรับการตัดสินใจของพระองค์ แม้จะขัดกับความคาดหวังของสังคม เพราะพระองค์ทรงรอบรู้ในสิ่งที่เรามองไม่เห็น
  2. คุณสมบัติของผู้นำที่ดีไม่ได้อยู่ที่เชื้อสายหรือทรัพย์สิน — แต่ขึ้นอยู่กับความรู้ ความสามารถ และความแข็งแรงทั้งร่างกายและจิตใจ อัลลอฮ์ทรงสอนให้เราประเมินคุณค่าของคนที่คุณธรรมและความสามารถ มิใช่ชาติกำเนิดหรือความมั่งคั่ง
  3. การคัดค้านด้วยเหตุผลเป็นเรื่องธรรมชาติ — อัลกุรอานบันทึกการโต้แย้งของพวกเขาไว้ เพื่อสอนให้เรารู้ว่าการตั้งคำถามเป็นเรื่องปกติ แต่มนุษย์ต้องพร้อมที่จะยอมรับความจริงเมื่อหลักฐานชัดเจน
  4. ความรอบรู้ของอัลลอฮ์เหนือการคาดคะเนของมนุษย์ — บ่อยครั้งที่มนุษย์มองไม่เห็นความเหมาะสมของบุคคลหนึ่ง แต่พระเจ้าทรงเห็นสิ่งที่เรามองไม่เห็น จึงต้องไว้วางใจในการเลือกสรรของพระองค์เสมอ
  5. ความเป็นธรรมของการปกครองในอิสลาม — ผู้นำในทัศนะอิสลามไม่ได้มาจากการสืบเชื้อสาย แต่มาจากความสามารถและความเหมาะสม ซึ่งเป็นหลักการที่ก้าวหน้าและยุติธรรมสำหรับทุกยุคสมัย


📜 อายะฮฺ 245-249 — ซูเราะฮฺ อัล-บะกอเราะห์

245مَّن ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَةً ۚ وَاللَّهُ يَقْبِضُ وَيَبْسُطُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ
มีใครบ้างไหมที่จะให้อัลลอฮ์ทรงยืมหนี้ที่ดี แล้วพระองค์จะทรงเพิ่มพูนหนี้ นั้น ให้แก่เขามากมายหลายเท่าและอัลลอฮ์นั้นทรงกำไว้และทรงแบออก และยังพระองค์เท่านั้นพวกเจ้าจะถูกนำกลับไป
246أَلَمْ تَرَ إِلَى الْمَلَإِ مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ مِن بَعْدِ مُوسَىٰ إِذْ قَالُوا لِنَبِيٍّ لَّهُمُ ابْعَثْ لَنَا مَلِكًا نُّقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ۖ قَالَ هَلْ عَسَيْتُمْ إِن كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ أَلَّا تُقَاتِلُوا ۖ قَالُوا وَمَا لَنَا أَلَّا نُقَاتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَقَدْ أُخْرِجْنَا مِن دِيَارِنَا وَأَبْنَائِنَا ۖ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ تَوَلَّوْا إِلَّا قَلِيلًا مِّنْهُمْ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ
เจ้า (มุฮัมมัด) มิได้มองดู พวกหัวหน้าในหมู่วงศ์วานอิสรออีล หลังจากมูซาดอกหรือ ? ขณะที่พวกเขาได้กล่าวแก่นะบีของพวกเขาคนหนึ่ง ว่า โปรดส่งกษัตริย์องค์หนึ่งมาให้แก่พวกเราเถิด พวกเราจะได้ต่อสู้ในทางของอัลลอฮ์ เขากล่าวว่า อาจเป็นไปได้ไหมว่า พวกท่านนั้น ถ้าการสู้รบได้ถูกกำหนดแก่พวกท่านแล้ว พวกท่านจะไม่ต่อสู้พวกเขากล่าว่า และได้มีสิ่งใดเกิดขึ้นแก่พวกเรากระนั้นหรือ ที่พวกเราจะไม่ต่อสู้ในทางของอัลลอฮ์ทั้ง ๆที่พวกเรา และลูก ๆ ของของพวกเราถูกขับไล่ออกจากหมู่บ้านของเรา ครั้นเมื่อการสู้รบได้ถูกกำหนดขึ้นแก่พวกเขาแล้ว พวกเขาก็ผินหลังให้ นอกจากส่วนน้อยในหมู่พวกเขาเท่านั้น และอัลลอฮ์เป็นผู้ทรงรู้ดีต่อบรรดาผู้อธรรมเหล่านั้น
247وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكًا ۚ قَالُوا أَنَّىٰ يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِّنَ الْمَالِ ۚ قَالَ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ ۖ وَاللَّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَن يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ
และนะบีของพวกเขาก็กล่าวแก่พวกเขาว่า แท้จริงอัลลอฮ์ได้ทรงส่งฎอลูตมาเป็นกษัตริย์แก่พวกท่านแล้ว พวกเขากล่าวว่าเขาจะมีอำนาจเหนือพวกเราได้อย่างไร ? ทั้ง ๆ ที่พวกเราเป็นผู้สมควรต่ออำนาจนั้นยิ่งกว่าเขา และทั้งเขาก็มิได้รับทรัพย์สมบัติอันกว้างขวางเขา (นะบีของเขา)กล่าวว่า ฮัลลอฮ์ได้ทรงคัดเลือกเขาให้มีอำนาจเหนือพวกท่านแล้ว และได้ทรงเพิ่มให้แก่เขาอีก ซึ่งความกว้างขวางในความรู้ และความสูงใหญ่ในร่างกายและอัลลอฮ์นั้นจะทรงประท่านอำนาจของพระองค์ให้แก่ผุ้ที่พระองค์ทรงประสงค์ และอัลลอฮ์เป็นผู้ทรงกว้างขวาง ผู้ทรงรอบรู้
248وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ آيَةَ مُلْكِهِ أَن يَأْتِيَكُمُ التَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَبَقِيَّةٌ مِّمَّا تَرَكَ آلُ مُوسَىٰ وَآلُ هَارُونَ تَحْمِلُهُ الْمَلَائِكَةُ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ
และนะบีของพวกเขาได้กล่าวแก่พวกเขาว่า แท้จริงสัญญาณแห่งอำนาจของเขานั้น คือการที่หีบใบนั้น จะมายังพวกท่าน ในหีบนั้นมีความสงบ จากพระเจ้าของพวกท่าน และมีส่วนที่เหลือจากสิ่งที่วงศ์วานของมูซา และวงศ์วานของฮารูนได้ละทิ้งไว้ โดยที่มะลาอิกะฮ์จะแบกมันมา แท้จริงในเรื่องนั้นมีสัญญาณหนึ่งแน่นอนสำหรับพวกท่านหากพวกท่านเป็นผู้ศรัทธา
249فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوتُ بِالْجُنُودِ قَالَ إِنَّ اللَّهَ مُبْتَلِيكُم بِنَهَرٍ فَمَن شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّي وَمَن لَّمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّي إِلَّا مَنِ اغْتَرَفَ غُرْفَةً بِيَدِهِ ۚ فَشَرِبُوا مِنْهُ إِلَّا قَلِيلًا مِّنْهُمْ ۚ فَلَمَّا جَاوَزَهُ هُوَ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ قَالُوا لَا طَاقَةَ لَنَا الْيَوْمَ بِجَالُوتَ وَجُنُودِهِ ۚ قَالَ الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلَاقُو اللَّهِ كَم مِّن فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ
ครั้นเมื่อฎอลูตได้นำกำลังทหารออกไป เขาได้กล่าวว่า แท้จริงอัลลอฮ์จะเป็นผุ้ทดสอบพวกท่าน ด้วยแม่น้ำสายหนึ่ง ผู้ใดดื่มน้ำจากแม่น้ำนั้น เขาก็จะไม่ใช่พวกของฉัน และผู้ใดไม่ชิมมัน แท้จริงเขาเป็นพวกของฉัน นอกจากผู้วักน้ำด้วยมือของเขาอุ้งมือหนึ่งเท่านั้น แต่แล้วพวกเขาก็ดื่มน้ำกันจากแม่น้ำนั้น นอกจากส่วนน้อยในหมู่พวกเขาเท่านั้น ครั้นเมื่อฎอลูตและบรรดาผู้ศรัทธาที่ร่วมอยู่กับเขาได้ข้ามแม่น้ำนั้นไป พวกเขาก็กล่าวว่า วันนี้พวกเราไม่มีกำลังใด ๆ จะต่อสู้กับญาลูต และไพร่พลของเขาได้ บรรดาผู้ที่เชื่อแน่ว่าพวกเขาจะพบกับอัลลอฮ์ได้กล่าวว่า กี่มากน้อยแล้ว พวกน้อยเอาชนะพวกมากได้ ด้วยอนุมัติของอัลลอฮ์ และอัลลอฮ์นั้นทรงอยู่กับผู้อดทนทั้งหลาย
← อายะฮฺ 246 📖 อัล-บะกอเราะห์ อายะฮฺ 248 →
อัล-บะกอเราะห์ดัชนีอัลกุรอาน
286อายะฮฺ
MedinanRevelation
247อายะฮฺ

คำแปล — อัล-บะกอเราะห์ 247

ซูเราะฮฺ อัล-บะกอเราะห์ อายะฮฺ 247 - อ่าน, ฟัง, คำแปล, ภาษาไทย : และนะบีของพวกเขาก็กล่าวแก่พวกเขาว่า แท้จริงอัลลอฮ์ได้ทรงส่งฎอลูตมาเป็นกษัตริย์แก่พวกท่านแล้ว พวกเขากล่าวว่าเขาจะมีอำนาจเหนือพวกเราได้อย่างไร ? ทั้ง ๆ ที่พวกเราเป็นผู้สมควรต่ออำนาจนั้นยิ่งกว่าเขา และทั้งเขาก็มิได้รับทรัพย์สมบัติอันกว้างขวางเขา (นะบีของเขา)กล่าวว่า ฮัลลอฮ์ได้ทรงคัดเลือกเขาให้มีอำนาจเหนือพวกท่านแล้ว…

ซูเราะฮฺ อายะฮฺ 247/286 — ซูเราะฮฺ อัล-บะกอเราะห์ البقرة (Medinan). อ่าน ฟัง คำแปล (ภาษาไทย). ฟัง: ซูเราะฮฺ อัล-บะกอเราะห์ ฟัง, ซูเราะฮฺ อัล-บะกอเราะห์ คำแปล, ซูเราะฮฺ อัล-บะกอเราะห์ mp3, ซูเราะฮฺ อัล-บะกอเราะห์ pdf. อายะฮฺ 245–249. ความหมายภาษาไทย: Melayu.


📚 อัลกุรอานอันทรงเกียรติ 🎧 ฟัง mp3 ⬇ mp3

العربية English Bahasa Indonesia Türkçe Русский فارسی Français اردو বাংলা Deutsch Español 中文 हिन्दी Português Italiano ภาษาไทย Polski Nederlands Shqip Kiswahili O'zbek தமிழ் Melayu Bosanski Soomaali Azərbaycan کوردی 한국어 日本語 Svenska Dansk Norsk پښتو മലയാളം සිංහල Tamazight Hausa አማርኛ Български Тоҷикӣ Қазақша Filipino سنڌي Yorùbá Fulfulde Татарча ئۇيغۇرچە Кыргызча ਪੰਜਾਬੀ Jawa తెలుగు မြန်မာ ગુજરાતી Oromo मराठी Tiếng Việt Malagasy Нохчийн Wolof ދިވެހި ಕನ್ನಡ Українська Ελληνικά ქართული ខ្មែរ دری Qafar af Maranao नेपाली

อัลกุรอาน
Monday, September 7, 2026

อย่าลืมเราในดุอาอ์อันดีของท่าน