ሱረቱ አል-በቀራ — አንቀጽ 247

የቃላት ማብራሪያ፦

• بَعَثَ (በዐሠ)፦ ላከ፣ ሾመ።
• طَالُوتَ (ጣሉት)፦ የእስራኤል ልጆች ንጉሥ ሆኖ የተመረጠ ሰው ስም።
• أَنَّىٰ (አነ)፦ እንዴት? እንዴት ይሆናል?
• سَعَةً مِّنَ الْمَالِ (ሰዐተን ሚነል ማል)፦ የገንዘብ ብዛት፣ ሰፊ ሀብት።
• اصْطَفَاهُ (ኢስጠፋሁ)፦ መረጠው፣ ለየው።
• بَسْطَةً (በስጠተን)፦ ስፋት፣ ብዛት፣ ጥልቀት።
• وَاسِعٌ (ዋሲዑን)፦ ሰፊ፣ ልግሱና ምህረቱ ሰፊ የሆነ።
• عَلِيمٌ (ዐሊሙን)፦ ሁሉን አዋቂ።

የአንቀጹ ትርጉምና ማብራሪያ፦

ነቢያቸው ለእስራኤል ልጆች እንዲህ አላቸው፦ "አላህ ጠላቶቻችሁን ለመዋጋት እንድትጠይቁት የነበረውን ንጉሥ ሾሞላችኋል፤ እርሱም ጣሉት ነው።" ታላላቆቻቸውና መሪዎቻቸው ግን ይህን ምርጫ ተቃውመው እንዲህ አሉ፦ "ጣሉት ከእኛ ይልቅ ንግሥናው የሚገባው እኛ ሆነን ሳለ፣ እርሱ እንዴት በእኛ ላይ ንጉሥ ይሆናል? እርሱ ከንጉሣዊያን ቤተሰብ አይደለም፤ ከነቢያት ቤተሰብም አይደለም። ንግሥናውን ለማስተዳደር የሚረዳው ሰፊ ሀብትም አልተሰጠውም።" ነቢያቸው ግን መልሶ እንዲህ አላቸው፦ "አላህ ከእናንተ ሁሉ መርጦታል፤ በእውቀትም በአካላዊ ጥንካሬም ጭማሪ ሰጥቶታል።" ይህ ማለት አላህ ለንግሥና የሚያስፈልገውን የጦር ስልት እውቀትና የአካል ብርታት ሰጥቶታል ማለት ነው። አላህም ንግሥናውን ለሚፈልገው ሰው ሁሉ ይሰጣል፤ እርሱ ልግሱና ምህረቱ ሰፊ ነው፤ ሁሉንም አዋቂ ነው። ማን ንግሥናውን የሚገባው እንደሆነ ያውቃል።

የዳዕዋ ማሳሰቢያ፦

ውድ ወገኖች ሆይ! ይህች አንቀጽ ለእኛ ትልቅ ትምህርት ትሰጣለች። አላህ ንግሥናንና ሥልጣንን ለሚፈልገው ሰው ይሰጣል፤ ነገር ግን እርሱ የሚመርጠው በጥበቡና በእውቀቱ መሠረት ነው። ሰዎች በሀብት፣ በዘር ወይም በማኅበራዊ ደረጃ ሲመዘኑ፣ አላህ ግን በእውቀት፣ በአካላዊ ብቃትና በልብ ንጽሕና ይመዝናል። እኛም በዚህ ዓለም ላይ ያለንን ቦታና ሀብት በኩራት ሳይሆን በትህትናና በአላህ ፍርሃት መጠቀም አለብን። አላህ ለሚሰጠው ሰው ሁሉ ይሰጣል፤ እርሱ ሰፊ ልግስ ያለው አዋቂ ነው። እናም በአላህ ላይ እንመካ፤ እርሱ በጥበቡ የሚመርጠውን ሁሉ እንቀበል። ይህች አንቀጽ የአላህን ፍትሕና ጥበብ የምናምንበት፣ እንዲሁም በእርሱ ላይ የምንተማመንበት ጥሪ ታደርግልናለች። አላህ ሁላችንንም በትክክለኛው መንገድ ላይ ያቁም።