Sura Al-Baqara — Versetto 259

Significati delle parole:

• Khāwiyah 'alā 'urūshihā: completamente distrutta, con i tetti crollati e le pareti cadute sopra di essi.
• Lam yatasannah: non è cambiato, non è andato a male, come se il tempo non fosse passato su di esso.
• Nunshizuhā: la solleviamo e ricomponiamo, unendo le ossa le une alle altre.
• Ba'thahu: lo risuscitò, gli restituì la vita.

Interpretazione della nobile āyah:

Dopo aver menzionato la storia di colui che discusse con Ibrāhīm sulla potenza di Allah, il Signore cita un altro esempio straordinario che dimostra la Sua infinita potenza nella resurrezione. Si tratta di un uomo – secondo le narrazioni più autorevoli, il profeta ʿUzayr o il profeta Irmiyā – che passò davanti a una città in rovina: Gerusalemme, dopo essere stata distrutta dal re babilonese Nabucodonosor. I tetti erano crollati, le mura erano cadute sopra di essi, e la città era diventata un deserto desolato e spettrale.

Di fronte a questa scena sconvolgente, quell'uomo – non per dubbio ma per meraviglia e stupore – esclamò: "Come potrà Allah ridare vita a questa città dopo la sua morte?" Era una domanda dettata dallo sbigottimento di fronte alla grandezza della potenza divina, non dalla negazione della resurrezione.

Allora Allah lo fece morire per cento anni interi, poi lo risuscitò. Un angelo gli chiese: "Quanto tempo sei rimasto morto?" Egli rispose: "Sono rimasto un giorno o parte di un giorno" – perché era morto all'inizio della giornata ed era stato risuscitato alla fine di essa, e vedendo il sole ancora alto pensò che fosse trascorso poco tempo. Ma l'angelo gli disse: "Sei rimasto morto per cento anni! Guarda il tuo cibo e la tua bevanda: non sono affatto cambiati, nonostante il lungo tempo trascorso, mentre di solito sono le prime cose a deteriorarsi. E guarda il tuo asino: è morto e le sue ossa sono sparse e disperse."

Allah gli disse: "Abbiamo fatto questo per renderti un segno evidente per gli uomini, una prova vivente della resurrezione dopo la morte. Guarda le ossa: come le solleviamo da terra, le ricomponiamo, le uniamo le une alle altre, poi le rivestiamo di carne e infine vi infondiamo la vita!"

Mentre l'uomo osservava tutto questo con i propri occhi, la verità gli si manifestò in modo chiaro e inequivocabile. Allora, con piena certezza e umiltà, riconobbe la potenza del suo Signore dicendo: "So che Allah è Onnipotente su ogni cosa."

Insegnamenti e benefici tratti dalla āyah:

1. La resurrezione è una verità certa: questa storia è una prova tangibile e visibile che Allah è capace di ridare vita ai morti, proprio come ha ridato vita a quest'uomo dopo cento anni e ha ricomposto le ossa del suo asino davanti ai suoi occhi.
2. La potenza di Allah non ha limiti: il cibo e la bevanda rimasti intatti per cento anni, mentre le ossa sparse venivano ricomposte e rivestite di carne, dimostrano che nulla è impossibile per Allah. Ciò che gli uomini considerano impossibile è per Lui facilissimo.
3. Il dubbio non è la via della fede: l'uomo non dubitò della potenza di Allah, ma si meravigliò del come. La sua domanda fu una porta verso una fede più profonda, non un atto di negazione. Questo ci insegna che la ricerca della conoscenza e della comprensione è lodevole quando nasce dal desiderio di avvicinarsi ad Allah.
4. La vita è un dono prezioso: la morte per cento anni e poi il ritorno alla vita ci ricordano il valore del tempo e della vita che Allah ci ha concesso, spingendoci a usarli nell'obbedienza e nel bene.
5. La certezza nel cuore: quando la verità si manifesta chiaramente, il credente la accetta con umiltà e riconoscenza, dicendo come quell'uomo: "So che Allah è Onnipotente su ogni cosa." Questa è la conclusione naturale di ogni cuore che contempla la creazione di Allah.