Sura An-Nur — Versetto 60

Spiegazione dei termini:

• Al-Qawā‘id: le donne anziane che hanno superato l'età del ciclo mestruale e della gravidanza, e che per la loro età avanzata non desiderano più il matrimonio né suscitano desiderio negli uomini.
• Yada‘na thiyābahunna: deporre alcune vesti esterne, come il mantello (jilbāb) o il velo esterno (qinā‘), che si indossano sopra gli abiti normali, restando comunque coperte con il velo principale (khimār) e gli abiti che non mostrano le bellezze del corpo.
• Ghayra mutabarrijāt bi zīnah: senza mostrare le proprie bellezze nascoste o adornamenti, né esibire il proprio fascino in modo provocante.
• Yasta‘fifna: astenersi dal deporre queste vesti, mantenendo il massimo riserbo e pudore.

Interpretazione della nobile āyah:

La misericordia di Allah si manifesta in ogni dettaglio della legislazione islamica, che tiene conto delle condizioni reali delle persone. In questo versetto, Allah l’Altissimo concede una facilitazione alle donne anziane che hanno superato l’età in cui si desidera il matrimonio o si è desiderate per esso. Per queste donne, che non nutrono più speranze di sposarsi né attirano lo sguardo degli uomini, non vi è alcun peccato se depongono alcune vesti esterne come il mantello o il velo che copre la testa sopra il velo principale, a condizione che non mostrino le loro bellezze nascoste né si adornino in modo provocante. Tuttavia, anche in questa concessione, il Signore indica la via migliore: astenersi dal deporre tali vesti e mantenere il massimo riserbo è più virtuoso e più lontano da ogni sospetto o malinteso. Questa scelta riflette un grado più elevato di pudore e dignità, che eleva l’anima e la avvicina alla perfezione spirituale.

Questa āyah ci insegna che l’Islam è una religione di equilibrio e saggezza: non impone ciò che è difficile, ma allo stesso tempo incoraggia sempre la via della purezza e della castità. La donna musulmana, in ogni fase della sua vita, è onorata e rispettata, e la sua dignità è preservata da norme che tengono conto della sua condizione reale. Che meravigliosa religione, che non trascura nessun dettaglio e che guida i credenti verso ciò che è meglio per loro in questo mondo e nell’Aldilà!

Allah è Colui che ascolta tutte le parole e conosce le intenzioni più profonde dei cuori. Egli vede le azioni di ciascuno e ricompenserà con generosità coloro che scelgono la via del pudore e della virtù. Che questo insegnamento ci ispiri a cercare sempre la purezza interiore ed esteriore, seguendo la guida del nostro Creatore con amore e devozione.