سوره نور آيت 60 - پڙهو, ٻڌو, ترجمو, سنڌي : ۽ جيڪي ٻڍيون زالون پرڻي جو ڪو آسرو نه رکنديون…

نور · 60/64

ترجمو لکڻ — سوره نور

وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللَّاتِي لَا يَرْجُونَ نِكَاحًا فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَن يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ ۖ وَأَن يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَّهُنَّ ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ۝٦٠

🔤 Transliteration

Walqawaa`idu minan nisaaa`il laatee laa yarjoona nikaahan falisa `alaihinna junaahun ai yada`na siyaabahunna ghaira mutabar rijaatim bizeenah; wa ai yasta`fifna khairul lahunn; wallaahu Samee`un `Aleem

📖 ترجمو (سنڌيءَ ۾)

📖 سنڌيءَ ۾

۽ جيڪي ٻڍيون زالون پرڻي جو ڪو آسرو نه رکنديون ھجن سي جيڪڏھن سينگارجي پڌري نه ڪرڻ جي ارادي سان پنھنجون چادرون نه ڍڪين ته مٿن گناھ ڪونھي، ۽ جيڪڏھن (اُن کان به) بچن ته اُنھن لاءِ ڀلو آھي، ۽ الله ٻڌندڙ ڄاڻندڙ آھي.

🌐 Additional reference in اردو

📖 Ayah 📜 Tafsir 📚 Al-Waseet 🔤 Ayah (I'rab)

0:00

📜

ترجمو — Tafsir

1) ڪلماتن جي معنيٰ:

الْقَوَاعِدُ: اهي زالون جيڪي ويهي رهيون آهن، يعني پوڙهيون زالون جيڪي حيض ۽ اولاد کان رڪجي ويون آهن.
لَا يَرْجُونَ نِكَاحًا: اهي نڪاح جي اميد نه رکن ٿيون، يعني سندن عمر اهڙي ٿي وئي آهي جو نه هوءَ مرد ڏانهن رغبت رکي ٿي ۽ نه مرد کيس زال ڪرڻ جي خواهش رکن ٿا.
جُنَاحٌ: گناهه، الزام، يا نقصان.
يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ: پنهنجا (مٿيان) ڪپڙا لاهڻ، جهڙوڪ چادر، رِداءَ ۽ نقاب.
غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ: اهڙي طرح جو زينت ۽ سينگار ظاهر نه ڪن.
يَسْتَعْفِفْنَ: پاڻ کي عفت ۽ پردي ۾ رکن، يعني ڪپڙا نه لاهين.
سَمِيعٌ: ٻڌندڙ.
عَلِيمٌ: ڄاڻندڙ.

2) تفسير:

الله تعاليٰ پنهنجي ڪلام ۾ اهڙين پوڙهين زالن جو ذڪر ڪري ٿو جيڪي عمر جي ڪري حيض ۽ حمل کان رڪجي ويون آهن ۽ اهڙي عمر تي پهچي ويون آهن جو نه انهن کي نڪاح جي اميد رهي ٿي ۽ نه ئي ڪو مرد انهن سان شادي جي خواهش رکي ٿو. اهڙين زالن لاءِ الله تعاليٰ رعايت ۽ آساني جو حڪم ڏنو آهي ته انهن تي ڪو گناهه ۽ الزام ناهي جيڪڏهن اهي پنهنجا مٿيان ڪپڙا، جهڙوڪ چادر، رِداءَ يا نقاب لاهين، پر شرط اهو آهي ته اهي پنهنجي زينت ۽ سينگار کي ظاهر نه ڪن ۽ نه ئي ڪنهن کي پاڻ ڏانهن ڌيان ڏيارڻ جي ڪوشش ڪن. البت جيڪڏهن اهي پنهنجي عفت ۽ پردي کي قائم رکن ۽ اهي ڪپڙا نه لاهين ته اهو انهن لاءِ وڌيڪ بهتر ۽ ڀلو آهي، ڇاڪاڻ ته اهو تهمت ۽ شڪ کان وڌيڪ پري آهي. ۽ الله تعاليٰ سندن سڀني ڳالهين کي ٻڌندڙ ۽ سندن نيتن ۽ ڪمن کي ڄاڻندڙ آهي، ان کان ڪجهه به لڪل ناهي ۽ هو انهن کي ان جو بدلو ڏيندو.

3) فائدا ۽ سبق:

الله تعاليٰ پنهنجي ٻانهن تي رحم ۽ آساني جو مظاهرو ڪري ٿو ۽ اهڙين پوڙهين زالن لاءِ ڪجهه رعايتون ڏئي ٿو جيڪي ڪمزور ۽ ناتوان ٿي چڪيون آهن.
اسلام ۾ عفت ۽ پردي جي اهميت جو اندازو لڳايو ته الله تعاليٰ رعايت ڏيڻ کان پوءِ به فرمايو ته عفت اختيار ڪرڻ وڌيڪ بهتر آهي.
اهو ڏيکاري ٿو ته اسلام ۾ هر حڪم ۾ حڪمت ۽ مصلحت آهي، ۽ الله تعاليٰ پنهنجي ٻانهن جي حالتن کي چڱي طرح ڄاڻي ٿو.
الله تعاليٰ جو ٻڌندڙ ۽ ڄاڻندڙ هجڻ اسان کي ياد ڏياري ٿو ته اسان جا سڀ لفظ ۽ عمل ان جي علم ۾ آهن، تنهنڪري اسان کي هميشه نيڪ نيت ۽ صاف دل سان زندگي گذارڻ گهرجي.
هي آيت اسان کي سيکاريندي آهي ته دين ۾ آساني ۽ رعايت سان گڏوگڏ تقويٰ ۽ عفت جي بلنديءَ ڏانهن به رغبت ڪرڻ گهرجي، ڇاڪاڻ ته ان ۾ ئي دنيا ۽ آخرت جي ڀلائي آهي.

📜 آيت 58-62 — سوره نور

58يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنكُمْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ۚ مِّن قَبْلِ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُم مِّنَ الظَّهِيرَةِ وَمِن بَعْدِ صَلَاةِ الْعِشَاءِ ۚ ثَلَاثُ عَوْرَاتٍ لَّكُمْ ۚ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلَا عَلَيْهِمْ جُنَاحٌ بَعْدَهُنَّ ۚ طَوَّافُونَ عَلَيْكُم بَعْضُكُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ ۚ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ

اي ايمان وارؤ اوھان جي ٻانھن ۽ جيڪي اوھان مان بلوغت کي نه پُھتا آھن تن کي ٽي وقت (گھرن ۾ اچڻ لاءِ) اوھان کان موڪلائڻ گھرجي، فجر جي نماز کان اڳ ۽ منجھند کي جو اوھين ڪپڙا لاھي رکندا آھيو ۽ سومھاڻي جي نماز کان پوءِ، (جو اھي) اوھان لاءِ ٽي اُگھڙ جا وقت آھن، انھن کان پوءِ ھڪ ٻئي وٽ اوھان جي اچڻ وڃڻ کان نڪي اوھان تي ۽ نڪي اُنھن تي گناھ آھي، اھڙي طرح الله اوھان لاءِ حُڪم بيان ڪري ٿو، ۽ الله ڄاڻندڙ حڪمت وارو آھي.

59وَإِذَا بَلَغَ الْأَطْفَالُ مِنكُمُ الْحُلُمَ فَلْيَسْتَأْذِنُوا كَمَا اسْتَأْذَنَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ۚ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ

۽ جڏھن اوھان مان ٻار بلوغت کي پھچن تڏھن کين اھڙي طرح موڪل وٺڻ گھرجي جھڙي طرح انھن (ڇوڪرن) کان اڳيان (وڏا) موڪل وٺندا آھن، اھڙي طرح الله اوھان لاءِ پنھنجا حُڪم بيان فرمائي ٿو، ۽ الله ڄاڻندڙ حڪمت وارو آھي.

60وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللَّاتِي لَا يَرْجُونَ نِكَاحًا فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَن يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ ۖ وَأَن يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَّهُنَّ ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ

61لَّيْسَ عَلَى الْأَعْمَىٰ حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْمَرِيضِ حَرَجٌ وَلَا عَلَىٰ أَنفُسِكُمْ أَن تَأْكُلُوا مِن بُيُوتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ آبَائِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أُمَّهَاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ إِخْوَانِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَخَوَاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَعْمَامِكُمْ أَوْ بُيُوتِ عَمَّاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَخْوَالِكُمْ أَوْ بُيُوتِ خَالَاتِكُمْ أَوْ مَا مَلَكْتُم مَّفَاتِحَهُ أَوْ صَدِيقِكُمْ ۚ لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَأْكُلُوا جَمِيعًا أَوْ أَشْتَاتًا ۚ فَإِذَا دَخَلْتُم بُيُوتًا فَسَلِّمُوا عَلَىٰ أَنفُسِكُمْ تَحِيَّةً مِّنْ عِندِ اللَّهِ مُبَارَكَةً طَيِّبَةً ۚ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ

انڌي تي ڪا اوکائي نه آھي ۽ نڪي منڊي تي اوکائي ۽ نڪي بيمار تي ڪا اوکائي ۽ نڪي خود اوھان (ماڻھن) تي (ڪا اوکائي) آھي جي اوھين پنھنجن گھرن (مان) يا پنھنجن پيُن جي گھرن يا پنھنجن مائرن جي گھرن يا پنھنجي ڀائرن جي گھرن يا پنھنجن ڀينرن جي گھرن يا پنھنجن چاچن جي گھرن يا پنھنجن پڦين جي گھرن يا پنھنجن مامن جي گھرن يا پنھنجي ماسين جي گھرن يا جن جي گھرن جون ڪنجيون اوھان جي ھٿ آھن تن ۽ پنھنجن دوستن جي گھرن مان کائو، گڏجي (کائڻ) يا ڌار ڌار ٿي کائڻ ۾ اوھان تي ڪو گناھ ڪونھي، پوءِ جڏھن گھرن ۾ گھڙو تڏھن پنھنجن ماڻھن تي سلام ڏيو جو (اھا) الله وٽان برڪت واري سٺي دُعا آھي، اھڙي طرح الله اوھان لاءِ حُڪم بيان ڪندو آھي ته مانَ اوھين سمجھو.

62إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِذَا كَانُوا مَعَهُ عَلَىٰ أَمْرٍ جَامِعٍ لَّمْ يَذْهَبُوا حَتَّىٰ يَسْتَأْذِنُوهُ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَأْذِنُونَكَ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ۚ فَإِذَا اسْتَأْذَنُوكَ لِبَعْضِ شَأْنِهِمْ فَأْذَن لِّمَن شِئْتَ مِنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمُ اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

مؤمن رڳا اُھي آھن جن الله ۽ سندس پيغمبر تي ايمان آندو آھي ۽ جڏھن گڏ ڪَرڻ واري ڪنھن ڪم ۾ ساڻس ھوندا آھن (تڏھن) ايسين ڪيڏي نه ويندا آھن جيسين کانئس موڪل (نه) وٺندا آھن، بيشڪ (اي پيغمبر) جيڪي توکان موڪلائيندا آھن سي اُھي آھن جي الله ۽ سندس پيغمبر کي مڃيندا آھن، پوءِ جڏھن پنھنجن ڪن ڪمن لاءِ توکان موڪلائين تڏھن انھن مان جنھن لاءِ گھرين تنھن کي موڪل ڏي ۽ اُنھن لاءِ الله کان بخشش گُھر، ڇوته الله بخشڻھار مھربان آھي.

→ آيت 59 📖 نور آيت 61 ←

نورقرآن فهرست

64آيت

MedinanRevelation

60آيت

ترجمو — نور 60

سوره نور آيت 60 - پڙهو, ٻڌو, ترجمو, سنڌي : ۽ جيڪي ٻڍيون زالون پرڻي جو ڪو آسرو نه رکنديون…

سوره آيت 60/64 — سوره نور النور (Medinan). پڙهو ٻڌو ترجمو (سنڌي). ٻڌو: سوره نور ٻڌو, سوره نور ترجمو, سوره نور mp3, سوره نور pdf. آيت 58–62. سنڌيءَ ۾: اردو.